「金刚经」《金刚经》灵异录系列三

「金刚经」《金刚经》灵异录系列三 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「金刚经」《金刚经》灵异录系列三是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：《金刚经》灵异录系列三

　　拯救难产

　　宋朝明州(今浙江鄞县)地方。有一位妇人。叫甚么名字已无稽考。人皆称她王太太。至于她的出生家世。也没法去查究。且搁置不谈。

　　这位王太太身怀六甲已经足足二十八个整月。还没分娩迹象。她的丈夫和公婆均急得像热锅上的蚂蚁。毫没主张。这是一个怪胎。是一种非常的现象。无怪家人焦急。

　　王太太的身体。因为忧愁焦急。寝食不安的原故。搅得消瘦羸弱得几乎不能支撑。这是她为了自身和胎儿的安危而日坐愁城所致的!

　　有一天。因了烦闷抑郁她茫茫地跑去大门口。想看看门外风光。藉以可解解心中的愁绪。她背靠著门框。痴痴地向门外瞧著。

　　她的门外是条东西横亘的官道。来往的行人和车辆络绎不绝。

　　忽然有一个左手拄著禅杖。右手捏著佛珠慈眉善目的大和尚。威仪安祥地走到她的身前。她还没来得及施礼请教。那位大和尚就突如其来的对她说：‘你的根基很好。如果肯印《金刚经》一千卷。布施给有缘的人去读诵。可疗治你的久孕不产。’

　　王太太是从善如流的。立刻就派人去筹划印

听读佛教故事

施《金刚经》。

　　不知她从那里来的善念。她除一面印施《金刚经》结缘外。她还商得家人的同意。设供千僧大斋。僧是福田。供僧就是在福田里下种子。种子会抽芽结果。古代佛教没有经忏一门。一般信众如有嫁丧喜事。皆用刻经、塑像。斋僧来消灾祈福。王太太接受那大和尚的指示来斋僧印经。就是求福消灾。而期安产的一条捷径。

　　王太太不但印经斋僧。她还发心自己亲诵《金刚经》一千遍。当她诵千遍《金刚经》圆满的一天夜里。在酣梦中忽见金刚神用金刚杵指住她的腹部。她在惊惧中忽然醒来。而双胞男孩这时已在毫无痛楚中安产在床了。

　　王太太自此深深地体验到佛法的威神不可思议、于是茹素诵经。数十年如一日。

　　在她六十一岁的那一年。有一天忽然无病暴亡。她在迷茫里被两个使者引到冥王的跟前。她没等冥王问她。就问：‘我自幼吃素持诵《金刚经》。’言下之意似乎她有那样的善行。为什么还把她带到这里来?

　　谁知出乎她意料之外。冥王对她特别客气。不但没有像法官审案的那种威严逼人的气派。并且以一派温和的态度请她坐在金床上。叫她朗诵《金刚经》一遍听听。念完。她没念补阙真言。冥王觉得奇怪。‘问她为什么不念补阙真言?’她答说：‘世间的经本上没有真言哟!’

　　冥王于是命鬼吏在藏经中找出一本载有真言的经本交给王太太。并且嘱咐她说：‘回到人间以后。必须设法让这本载有真言的《金刚经》展转流通。不要让它丢失。你将来寿终。一直就到西方极乐世界。不会再来这里了。’

　　冥王嘱咐已毕。就派人送她再回到人间。王太太后来果然活到九十岁才无疾而化。

　　母尸不臭

　　‘佛力无边。有愿必成’。这是强调佛去与个人誓愿的伟大力量。这两句成语。在这里得到一个确切的证验。

　　王小姐是江西吉安人。是王家的独生女。父母爱之如掌上明珠。但王小姐并不因此娇纵。相反的。她很知书识礼。不逾规矩。父母愈钟爱之。

　　因为宿世善根的关系。她自幼就与佛有缘。见到佛就晓得拜。遇到和尚尼姑。就晓得合掌喊师傅。听到梵贝的唱诵。就听得好像心悦神怡。因此。她在十三四岁的时候。就学会《《弥陀经》》。

佛教动画金刚经的故事全集

《观世音普门品》。《金刚经》等各种圣典。她每天侍奉父母之暇。辄取诸经诵之。尤其是《金刚经》。每日必读。她对《金刚经》上四相皆空的道理。深有体会。所以她从来不与人闹嘴争吵。

　　她虽被母亲钟爱。但在她尚未及笄的时候。母亲即舍她而去。这是‘世事不久常’。‘乐必有苦’的一种必然的因果循环。

　　她母亲死后。她那份哀伤是难以形容的。她的孝思。使在场的观众。都感动得潜然泪下。

　　可是当她母亲刚要入殓之际。他发觉母亲体内有污血外流。秽气四溢。观者掩鼻相视。王小姐目睹母亲如此血污。哀痛欲绝。她走进佛堂跪在观音菩萨像前起誓说：‘若我孝心真实。愿母体不生臭秽’。说来奇怪。当她起誓已后。再回母觐停尸之处。尸内流血已止。再低下头去在尸身上嗅嗅。连秽气也没有了。‘精诚所至。金石为开’。这足以证明她孝思不匮。而感通佛圣了。

　　她这种孝母的举动。与地藏经上婆罗门女和光目女孝亲之举。虽有广狭不同。而‘诚孝’则无二致。所以同样的

一凡佛教故事

在誓毕已后。即见实效。观经上念佛生西。要孝亲为先决条件。颇具激劝之义。因为不孝的人。连起码的做人的第一条件尚不能做到。遑论学佛?

　　百善孝为先。学佛要‘众善奉行。诸恶莫作’。在众善中。孝为首善。阿含经上说：‘如法于父母。恭敬修供养。现世名称流。命终生天上。’所以学佛首重孝道。如佛陀感化不孝婆罗门子故事。即是以孝示教。

　　王小姐的这种孝心。固然是中国数千年的传统精神。也是秉承佛陀的教说。

　　王小姐的父亲年事尚轻。所以在她的亲母去世以后。父亲就娶了个继室。

　　因为继母非常贤慧。不但与她处得很好。并且志同道合。两个人每天在一起探究佛理。共修净业。

　　有一天。王小姐忽然得到了一点小病。她自知时至。就派人请高僧替她讲《金刚经》及净土观门。讲完后。她向家人要来全身新衣穿在身上。然后吉祥而卧。手抓住观音像前的宝幡。奄然示寂。一代孝女从此永弃人间。

　　在她刚刚入寂的时候。继母适在室内筛灰。在筛内忽然出现了几朵莲花。一时观者如睹。莫不同声称赞佛法无边了。

　　邻僧梦别

　　山人黄婆是广东潮山人。她早年皈依佛教。请益高僧。对禅、教、净、无不兼通。于是大行法化。传播佛种。

　　她个人的修持。除念《金刚经》而外。并念六字洪名。她以此自修。亦以此教人。数十年不改其道。

　　她茹素。但她的体格非常健康。在数十年的修己利人中。从来没有害过什么病。连伤风。头痛的小毛病也没有过。这样。更增加了她修持的信心与勤恳。

　　后来。她年龄渐渐地走上老迈的途径了。她坚强如金刚似的体格也渐渐地有点羸瘦了。因此。对于外邪的抵抗力。也不如从前那样的强劲了。

　　祸从口出。

佛教故事如何放下我

病从口入。这话一点也不错。有一天。不知她吃了些什么。忽然害起痢疾来了。一日中下痢若干次。老病兼攻。这时。她也觉得有些吃不消了。虽然如此。但她念诵的坚强意志。一些没有松懈。二六时中。仍然念诵不辍。

　　黄婆在潮山是结草为庵的。在她的附近。结草为庵的缁素大德。为数很多。

　　高僧善修。与黄婆是比邻而居。但平时除有

古代佛教故事工笔画

关请益外。是很少往还的。

　　一天晚上。善修大师。因为用功过久。略感疲倦。乃就禅榻小睡片刻。在寂寂惺惺中。忽见黄婆珊珊而来。一跨进门。就向大师告别说：‘再过两天。我就往生西方了!’一拜而去。

　　善修大师一觉醒来。对梦中所见。历历如在目前。认为决非幻觉。不无有因。乃急急趋至黄婆处。一探究竟。始知黄婆病痢已数日矣。黄婆告诉他说：‘我还有两天就要和你告别。往生西方了!’

　　黄婆自得痢后。就弃却饭粥。唯日饮清水数杯。昼夜精勤念诵《金刚经》及佛号不辍。

　　果然。到了第二日的中午端坐向西念佛而逝!发愿文说：‘自知时至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如入禅定。生极乐国。’实在是黄婆的临终写实。

　　当黄婆入灭之际。她所住的屋上红光灿然。覆盖其上。久久不去。住在附近的人。没有一个不见到。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article58/580983.html

以上是关于「金刚经」《金刚经》灵异录系列三的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「金刚经」《金刚经》灵异录系列三；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/2684.html。