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原文标题:贫妇身贫心不贫虔诚扫佛精舍终证得道果
祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下。和合共住。用功精进。每天。僧众庄严的讽诵、摄受的威仪。让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界。同时也让住在精舍旁的贫穷人家。在耳濡目染下心生欢喜。和三宝结了善缘。
“多么庄严的佛陀。多么和合的僧众啊!如果能够供养他们。不知该有多好呢!”贫苦的妇人望着祇园精舍。陷入了沉思。但。再看看四周──“唉!”妇人叹了口气。
”妇人心想。这时。她突然灵光一现:“我虽然没有钱。但我可以尽我的心力做为供养。不是也很好吗?”于是。妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。
妇人说到做到。所以隔天一早就来到精舍。把精舍整理得一尘不染。令僧众有清净庄严的环境能安心办道。也让所有来到道场的人生起欢喜赞叹之心。妇人日复一日从未间断。至诚之心始终如一。
祇园精舍的附近还住了一位长者。有一天。长者出门游玩。马车不知不觉地行驶到一个奇妙的地方。在这里所见到的景象。让长者叹为观止──因为他看见远处的水泽中。竟有数十间以七宝砌成、
长者立刻驾
妇人意外地获得五百两金。却始终没有用来添置家中所需。反而以这些黄金广修供养。种大福田。因为她的清净发心。广积福德。圆满布施。不久便在一次听闻佛陀开示的当下。证得道果。
——典故摘自:《经律异相.卷十九》
省思:
故事中的贫妇身贫心不贫。虔诚清扫精舍。以清净的环境供养僧众安心办道。立即成就七
布施供养之功德利益者有三:布施供养之心、布施供养之物、布施供养之对象。日常生活中。若能秉持清净心、欢喜心、供养心。耕耘敬田、恩田、悲田。自利利他。广结善缘。则所行皆是殊胜的布施──虽是小施。亦获大福。
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article59/588298.html
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