释迦牟尼佛广传六：妙喜苦行寻宝

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原文

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标题：释迦牟尼佛广传六：妙喜苦行寻宝

　　六、精进品

　　78.妙喜苦行寻宝

　　久远之前。于印度鹿野苑梵施国王地盘上。有一商主名为现喜部。他有一子名为妙喜。也即后来之释迦牟尼佛。待现喜部去世后。为满足众多乞讨者愿望。妙喜决定前往大海取宝。待他取宝顺利归来后。妙喜即开始对众多商人广行布施。令其皆从贪执财富之种种强盗行径中解脱。他前后六次深入大海。尽量以所获珍宝向乞讨者、与他同行之商人、强盗等人布施财物。尽管广行种种布施。但仍有众多强盗不舍强盗行为。妙喜对此亦无能为力。他想：我现在尚不能根本摧毁这些强盗恶业陋行。

　　带着种种苦恼。妙喜进入睡梦。梦中有一身色美丽之天女对他授记道：“大智者。切勿灰心失意。具智又精进不懈之人无事不能成办。有一班达儿洲为天人依止之处。你若前往必会发现一如意宝。此宝能令三界遍满财富。此地原本为超越凡人、具福德者所居之地。除去具福德者、具毅力者之外。普通人不可能到达那里。希望你能抵达班达儿洲。

　　要去班达儿洲可依下述方式：此地西面有玛拉雅山。山下有种甘露妙药。依精进力得此妙药后。可解除众生饥渴、劳累之困。从此越过七大洲、七座巨山、七大洋后。会碰到顺行、逆行大海。你可凭船渡过。登船后依风力可直抵岸边。抵岸后又会遇到顺行、逆行山王。山上有风能刺伤眼睛。有一具意妙药可以对治眼疾。使用过后即不会再遭受厉风损害。接下来会碰到普漩大海。海上会刮曼嘎狂风。渡过大海狂风后。有普漩山王。此山实为可怕之山。不过有螺肚妙药。此药被众多毒蛇缠绕。只要将药置于头顶就能遣除一切灾难。

　　再往前行又会遇一蓝水大海。海中有一赤目罗刹。有妙药名为玛刚。读诵佛经即可渡过蓝水大海。此时又会出现一蓝水山。山上有五百凶目夜行罗刹。那里有一具意妙药。见闻触摸者均可依此解除蛇毒。欲得此药。必得以守持斋戒、修大慈大悲心遣除毒蛇危害后才能得到。将此药与治眼疾之药等种种药配合后。会见到罗刹马车山。此山极难行走。不过你以自己福德力仍可跃过罗刹马车山。

　　接下来会碰到巴山。恐怖艰险。铜林中有一铜眼毒蛇。它所放毒气被风吹散后。凡接触者都会死亡。铜眼毒蛇于六月中所放毒气可达于一由旬之地。六月过后它便饥饿难眠。不再放毒。在一竹林山洞中取到妙药后可念诵佛号。毒蛇及其余危害则无法近身。

　　过后又有七大山。山上有铁竹林利刺。只能以铜鞋底方可行走于上。越过铁竹林、七大江河后即到达三峰山。三峰山有金刚刺山。此山亦只能以铜鞋底方能越过。过了铁山、

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铁水等众多山河后。又出现一烟目山。全山上下遍满毒蛇毒气。山顶有一石墙围绕之水池。池中有一珍宝洞。洞中有不死长生妙药。如此地沙砾附着于自己手脚及腹部。念诵密咒后。所有危害均不可能伤及自身。

　　有七大山遍满毒蛇。越过如此七大山及七大江河后有一白色耸入虚空之山峰。山脚下有城名为日何得嘎。如天界一般。曼嘎大悲商主于其中对一切众生均生慈悲。众人将其称为帝释天。他会向你讲述前往班达儿洲方法。”天女即如是于梦中对妙喜作此授记。宣说完毕后即消失不见。

　　妙喜醒来后对天女所言生起大信心。他依照天女教言苦行精进十二年后终至日何得嘎城。尽管曼嘎商主已身染沉疴。妙喜无法近前只得住在门口。但因他精于医道。最终还是蒙商主开许进入其家。进来后二人进行长谈。因妙喜对历算非常擅长。他经过观察、推算就已了知商主大限当在六月之后。妙喜心中自然十分伤感、痛苦。但他依然尽心竭力对商主予药治病。结果在他悉心调理下。商主病情很短时间内就日益好转。

　　两人关系自此更胜从前。商主疾患最终全部治愈。妙喜则趁机将自己情况全盘告诉商主。曼嘎商主闻言对他一片苦心与精进努力自是赞叹有加。并答应教给妙喜前往班达儿洲之窍诀。他如是说道：“我并未去过班达儿洲。但通过辨认大海方向。我可带你奔赴那里。”

　　二人便将船只准备齐全。妙喜跟随曼嘎一起上船前行。他们借助风势、飞帆前进一百由旬之后。发现前方海水五颜六色。妙喜便问曼嘎其中原由。曼嘎解释说：“海中有五座铁山及铜、银等不同山脉。故而才致海水变幻多色。”

　　曼嘎随后于航行途中不幸死去。妙喜孤身一人仍以大精进力奋勇前行。抵达岸边后。妙喜将好友尸体掩埋妥当。随即便再踏征程。他驾船越过一大海后到达一宝山。此山长有茂密森林。巨树参天。山峰也耸入云端。妙喜实在无法翻过山头。无奈之中只得于山下落叶丛中以树叶为床。卧眠其上。但他心绪无论如何也平静不下来。妙喜想到：我千辛万苦、长时跋涉。但迄今为止连班达儿洲名字都未曾听闻。而好友却先我离去。不过为众生利益。无论成功与否。我即便死去亦不会对所愿所行有后悔之意。

　　正当他内心暗自思忖之时。有一名为蓝色供施尊者来到他面前告诉他说：“从此往东越一由旬有三峰山。你可凭地大所成云梯攀援而上。”按尊者吩咐。妙喜终于攀至山顶。结果另一愈发高峻之山又耸立面前。此山纯由水晶构成。山高峰险。飞鸟都难越过山巅。更遑论一般人要爬过去。妙喜无计可施。只得再次席地而坐、冥思苦想。

　　此山山洞中有一月光夜叉。此刻则现身妙喜前说：“从此往东越一俱卢舍(印度长度单位名。古印度以人寿百岁时代所用弓之长度为一弓。一俱卢舍约五百弓。相当于二百五十市尺)有檀香树林。林中有一光明山洞。洞中有种妙药。你得到后依其光芒即可翻过此山。登临绝顶后。你所欲求皆得圆满。”妙喜闻言即按其吩咐顺利登上峰顶。结果一金色宫殿又现在其前。奈何金门紧闭。妙喜又被拒之门外。他只得在近旁森林中过夜。

　　当月亮升上来时。妙喜已入沉沉梦乡。原先在梦中对他做过授记之天女此时又现身梦中对他再次授记道：“嗟!具大精进者。你为利益其他众生而行大苦行。现今功德即将圆满只需最后一点努力。你无需思虑日后行程。除此金城外。尚有其他三大城市。一座比一座庄严富丽。你可边诵经边敲门。之后便会出现人非人美女。从金城开始数量依次递升：金城出现四位。其余则分别为八位、十六位、三十二位。她们现身你面前时。你诸根必须调柔。要将她们全部当作自己妹妹。绝不可在其前恣意放纵。如此行事定能很快令你所愿如意。此外尚有一匹马王也可供你驾驭。骑上它则可顺利返回赡部洲。”

　　妙喜听毕大喜过望。恰在此时天色大亮。妙喜即从梦中清醒过来。他随即就依天女授记一一落实：于第一个城门前连敲三次门后。四个人非人美女果然现身。她们对他恭敬说道：“大士夫。你可拥有此城。”他亦用温柔音声说道：“我只想取如意宝。至于美女等人、财、物我皆不欲得。在我眼中。你们这些美女均为我之

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母亲、姊妹。我本人早已断除贪心等十不善业。整个身心都已趋向善法。”

　　妙喜又向她们宣说佛法。四美女不由心生欢喜。她们将如意宝爽快赠与妙喜。并向他解释说：“将此如意宝放在胜幢上祈祷。它能满足一千由旬内众生所需。”

　　妙喜得此如意宝后又继续前行。不久即遇到银城。敲门后果有八位人非人美女前来迎接并行供养。她们赠与妙喜之如意宝能满足二千由旬内众生所需。再往前走。妙喜又来到蓝宝石城。此时有十六位人非人美女出门迎接。她们将一枚能满足四千由旬内众生所需之如意宝供养妙喜。妙喜得宝后再接再励。终于来到第四座城市前。此城由四种珍宝构成。前来迎接之人非人美女则增至三十二位。她们供养妙喜之如意宝能在八千由旬内满足众生所需。

　　妙喜于每一城市中都宣讲佛法。闻法众生各个欢喜难表。所有人非人美女均以喜悦眼神望着他。且同声说道：“这如意宝乃来源自我们兄长。也即人非人美女国王之王宫——月兴国王王宫内。依靠这些如意宝。你们赡部洲即可降下众生所欲资生用具。希望你将之带回好好利益众生。”

　　妙喜得到珍宝后。凭其福德之力。云行力骏马王在享用完自然成熟之庄稼后。就将脊背靠向他。他则跃上马背。顺利返回故乡。此时梵施国

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王已经离世并转生善趣。众人则公推妙喜当上国王。并为他举行加冕大典。

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　　而新国王则于十五日那天守持斋戒。然后将如意宝置于胜幢之上。结果整个赡部洲全都降下能令众生满愿之各种物品。妙喜国王执政一百年后将王位传与太子。自己则转生梵天天界。

　　又释迦牟尼成佛后也曾救护过惧怕强盗之商人。不但为其指点宝藏。更赐给他们大批财富。他前后共六次救护过这些身陷危难境地中之商人。当诸比丘询问其中原因时。世尊说道：“我不仅现在挽救过他们六次。过去亦曾帮助过这些商人。”接着世尊便向众比丘宣说了久远往事。

　　释迦牟尼佛又曾转生为一精通吠陀之婆罗门。名具慈者。他为息灭众生疾患。便前往雪域、曼达、布喜等地寻觅良药。亦曾在众多森林中采集药物。采药归来后就开始配制药品。治疗众多病患者。遣除他们所得顽疾。他有次在玛拉雅山上发现一名身体憔悴、患病之缘觉。等他供上药物并顶礼后。缘觉便开始从身体病苦入手为他传法：“为息灭以业力、烦恼所引生之痛苦轮回心病。必须精进修法。”缘觉将有关这方面之教言尽力为他宣说。这更加增上了具慈者之精进心。他在缘觉前说道：“在你身体未恢复之前。我会居留此处精进承侍你。”

　　说完他马上就开始在玛拉雅山诸位施主前广泛化缘。并以所得饮食供养缘觉。如是精心承侍时从未生起过疲倦之意。缘觉为增上他信心。就于虚空中显示诸如身体发光及自生火焰等各种神变。具慈者则合掌赞叹。并发愿未来定要成佛。听他发下如是大愿。缘觉顿生欢喜。随后就消失不见。具慈者再次对缘觉生起极大恭敬心。他取回药后又继续为众生治疗疾病。

　

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