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「文化」第三十五回 详偈语擒捉康七 入空门剃度一峰

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  • 2023-03-20 00:04
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原文标题:第三十五回 详偈语擒捉康七 入空门剃度一峰

话说邻家子一刀砍去。正砍在妇人左太阳上。秃的一声。劈开半个头颅。两脚乱蹬。已自死了。一峰从梦中惊醒。一面大呼婢仆。一面取出火镰。打火点灯。一阵子手忙脚乱。耽搁了好一会功夫。那邻家子已自脱身而去。一峰见妻子被杀。十分伤惨。四下里找寻凶手。却又踪影全无。不得已便连夜去告知岳家。丈人到来一看。却硬派是一峰所为。他说门不开。户不启。发生这杀人之事。不是你还是谁?弄得一峰分辩不得。第二天便告到当官。官府相验之后。也疑是一峰所干。用严刑询问。一峰是个正当商人。又非江洋大盗。身体又极孱弱。那里经得起种种苛刑。到煎熬不得时。只有自叹命中注定。前世冤业。如其活受罪。不如一死完事。他打了这个主意。便一口承认了。官府将他打入牢中。一面预备拟定献词。通详出去。不料下笔之时。却有十来个青蝇。飞集笔端。把笔头抱住。用手扑开。待下笔写时。却又群集。屡试都是如此。县官却疑心起来。暗想此事遮莫里边真有冤枉。故灵蝇示兆。于是与师爷一相商。师爷道:‘待我到狱中去向他询问看来。’到得狱中。只见他在那里念佛。只说:‘你的罪名已定。念佛还有何用?’一峰道:

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‘菩萨曾说过相救的。决不谎人。’于是便将赠偈之事。细说一遍。师爷听了‘青蝇捧笔头’的话。不觉一惊。只第三句斗谷三升米。却解释不出。想了一会。忽灵机一动道:‘一斗谷除了三升米以外。其余七升不是糠还是什

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么?你可认得康七吗?’一峰道:‘认得认得!我家左邻那个少年。他就叫康七。’师爷点头而去。将此事告知县尊。第二天便出签提康七到案。一询而伏。果然是他干的。一峰的奇冤。总算因此昭雪。贾一峰自从受了这意外之灾。虽然脱了杀身之祸。但对于世事。一发感觉到变幻无常。灰心已极。于是便将财产全部施舍给贫苦之人。决意到杭州灵隐寺。去投师剃度。顶礼空王。他一路上行脚而往。那日到了嘉兴地界。他正睡在一家旅店之中。恍惚间似有人唤他的名字。举眼看时。却是妻子和康七二人。迎面浴血而来。一个手中提著血淋淋的断头。一个斜披了半个脑袋。形状十分凄厉可怕。正欲扑上前向他讨命。一峰见了。怎么不心惊胆战?待要逃时。可是房门却被两个厉鬼挡住。又无别条出路。弄得他无处脱身。正在惶急之际。忽想起菩萨来。便索性将两眼一闭。默念观世音菩萨法号。隔了一会。却不见鬼物扑近前来。才放胆睁眼看时。那里还有什么厉鬼。只见一尊菩萨。站在一张莲叶之上。一个赤身童子。南无著手。对立作合掌朝拜之状。倏忽之间。也就隐灭了。一峰到此方如梦初觉。回忆刚才之事。似乎是梦。又似乎是真。弄得他莫明其妙。但菩萨两度显化的法相。却深深的印在他心上。其实境由心造。他这番就如入定的走魂。是一般无二的。次日他离了嘉兴县城。一路向杭州的路上而去。沿途过了不少乡村市集。到得一个胡家庄附近。见有一群人围聚在田埂间。不知何事。便走上前去一看。却原来有王姓农人刨田。忽然触著一件坚硬之物。于是用锄在四周留心的刨去。到二尺深时。却现出一尊一尺半左右的佛像来。本是碧琉璃瓦质造成。十分工致。虽被泥沙掩住。亦可见其须眉毕现。故人家多争来观看。围著一大群人在那里。一峰挨身过去。仔细看了一遍道:‘合该你们这一方的百姓有点福份。故菩萨此身。托咐到此。你们应当虔诚供养。包管往后去保佑你等岁岁丰登。此间可有庙宇。宜将此尊法像送往供养。’那姓王的问道:‘你这人既然口口声声说是菩萨。但是菩萨也有好多的名号。这一尊又是什么菩萨呢?’一峰道:‘这是观世音菩萨啊!’大家听了。都说:‘不对不对。观世音菩萨的法相。我们也曾看见过。却非如此装束。且多是女身。为何此尊却是男身。你倒说说看来。’一峰道:‘菩萨自从成道之后。周行寰宇。随时幻化。或男或女。或老或少。都不一定。有时还作种种法身警世哩!你等何必大惊小怪呢?’又将自己两度见菩萨示现的事。讲给他们听了。大家方才相信。果然把那尊法身送入庙中去供养。因为此尊佛像得自田间。故大家都称为陇见观音。再说一峰来到杭州灵隐寺。拜了元寂禅师做师父。祝发为僧。随众修行。一般的诵经礼忏。打坐参禅。打坐这件事。做书的在前屡经说过。大非易事。心头著不得一点尘滓。若然著得些微尘滓。便要走魔。弄得不巧。还会变成疯颠哩!一峰和尚。虽然有些根基。到底被凡俗所蒙。初入手时。终究不能静定。心中一有了事。在打坐之时。每次总见康七和自己妻子的怨鬼。提著血淋淋的头。前来相扰。使你不得入定。他自己对于此事。也非常不安。那一天又在打坐。硬抑心怀。不料康七等二人领了一班无头野鬼。又来与他相扰。正在危急之际。忽见一位青颈菩萨。一首三面。正面作慈悲熙怡之状。右边作狮子面。左边作猪面;首珠戴宝冠。冠中有化身的无量寿佛;一身四臂:右第一臂执杖。第二臂执莲花。左第一臂执轮。第二臂执螺;以虎皮为裙。以黑鹿皮络于左膊角。披黑蛇为绅线。在八叶莲花上立。璎珞臂钏。环佩光焰。十分威猛。不片刻功夫。把一群野鬼完全吃尽。用杖向一峰和尚一击。顿觉心地光明。不留尘滓。次日做完课诵。便将夜来之事。去请教元寂禅师。所见的究竟是什么菩萨?元寂禅师道:‘善哉善哉!你所见的却是青颈观自在菩萨啊!是观音菩萨所变的名王

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相。虔念此尊菩萨。可以脱离一切怖畏。’于是便将《青颈观自在菩萨陀罗尼经》一卷。传给一峰。叫他在发生怖畏时。便念此经。可以解除。从此一峰和尚。功行精

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进。数年之后便到各处去朝礼名山。因念观世音菩萨屡屡点化之恩。遇到名山奇石。便相度情形。雕刻一尊菩萨法相。留示后世。所刻的就是他曾经看见的宝相。故至今各地所留的菩萨石像。不是龙头观音。就是一叶观音。或青颈观音。一叶观音俗称为童子观音。其像最多。几乎到处可见。却都是一峰和尚的手迹啊!一峰和尚后来往朝南海又无意间。在海滨巨浪之中。见到一尊琉璃观音法像。方长一尺三寸。遍体通明。庄严七宝。一峰便在巨浪之中。设法捞起。带归杭州灵隐寺里去供养。这一尊或称为琉璃观音。或者因为他是从水中漂来。便叫漂来观音。也是人家的附会。后来一峰和尚在灵隐寺住持多年。坐化之时。预先知道。香汤沐浴。趺坐神龛。一室之内香气缭绕。鼻垂玉筋二尺有余。拜送的在万人以上。见他如此。都说是罗汉后身。故示寂时有这种种瑞兆。如今又重回佛国去了。自此以后。杭州人的笃信佛教。更

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比前增加信心。正是 善因从早种 好果此时收 欲知后事如何?且待下回分解。 

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