「文化」包容如明月

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原文标题：包容如明月

林则徐有句名言：“海纳百川。有容乃大；壁立千仞。无欲则刚”。是讲包容的智慧的。大海之所以浩瀚无边。是因为它没有拒绝任何一滴似乎毫无作用的水；高山之所以巍峨万丈。是因为它没有拒绝任何一块不显眼的小石子。 天道即人道。包容成就了大海、高山。亦改善了人际关系。成就了英雄豪杰的千秋伟业。 包容是一种气度。一种智慧。古语云：“将军额头跑得马。宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大。事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵。不计前嫌。包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要。三次避让。包容了廉颇的公然挑衅；

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诸葛亮巧用怀柔的策略。七擒七纵。包容了孟获的永不服输；李世民牢记隋亡的教训。前车之鉴。包容了魏征的犯颜直谏……。包容成就了他们的辉煌。更推动了人类历史的发展。 包容是一种修养。一种境界。台湾作家林清玄在其《送一轮明月》的文章里。讲了一个包容的故事。原文如下： 一位住在山中茅屋修行的禅师。有一天趁夜色到林中散步。在皎洁的月光下。他突然开悟了自性的般若。他喜悦地走回住处。看见有个小偷光顾他的茅屋。找不到任何东西的小偷,在离开时看到了禅师。原来。禅师怕惊动了小偷。一直在门外等候。他知道小偷一定找不到任何东西。早就把自己的外衣脱下来拿在手上。 小偷遇见禅师。正感惊愕的时候。禅师说：“你走了老远的山路来探望我。总不能让你空手而归。夜凉了。你带上这件衣服走吧。”说着。把衣服披在小偷的身上。小偷不知所措。低下头溜了。 禅师看着小偷的背影走过明亮的月光。消失在山林中。不禁感慨的说：“可怜的人啊。但愿我能送一轮明月给他。”禅师目送小偷离去。回到茅屋赤身打坐。进入了定境。 第二天。他在温暖的阳光抚触下。从极深的禅定中睁开双眼。看到披在小偷身上的外衣。被整齐的叠好。放在门口。他高兴地喃喃自语：“我终于送给了他一轮明月。” 无独有偶。台湾星云法师在其《包容的智慧》一书里。同样讲到了一个包容的故事： 有一天。在禅堂里面。忽然发现一个小偷偷东西。在禅堂这么一个清静的地方是不可以原谅的。并且大家都知道是谁。就齐心跟堂主要求开除这个小偷。大和尚听了：哦哦哦。 大和尚并没有着手处理这件事。过了不久。这个小偷觉得第一次没有事。第

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二次他又下手。大家就更加地不能容忍

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了。请堂主把他赶走。大和尚听了。还是：哦哦哦。 事实上也没有赶他走。到了第三次。这个小偷再一次下手。大家就不能原谅了。要求如果不把这个小偷赶出清静的禅堂。就统统离开。都不参禅了。大和尚一听。说：“你们统统离开。这个小偷留下来”。为什么呢？他说：“你们都是很健全的人。离开了以后到什么地方都有人要啊。这个小偷他毕竟身心不健全。我叫他走。到别的地方。他能到哪里去呢？我这个禅堂是佛门慈悲的驯服场啊。我都不能包容他。这个世间又哪里能包容他呢？” 小偷听了。羞愧难当。他心里觉得自己错了。从此不再偷了。洗心革面。重新做人。 著名黎巴嫩诗人纪伯论曾经说过：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；一颗心包容。”孔子语：“宽则得众”；佛经云：“一念境转”。俗语云：“

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金无赤足。人无完人”。面对他人的过错。如果耿耿于怀。睚眦必报。只会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵。承受痛苦。不如以包容之心获取一份自释与坦然。然而。包容不是包庇别人的错误。不是纵容别人去犯错。而是为了让别人更好地改错。“有时包容引起的道德震动比惩罚更强烈”。这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的至理名言。 法国著名诗人雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更宽阔的是天空。比天空更宽阔的是人的胸怀。”事实证明。只有能够敏锐洞察人性、心胸宽广、慈悲为怀的智者。才能够像弥勒佛那样。“大肚能容。容天下难容之事；开口常笑。笑世上可笑之人”。以博大的心怀包容一切。 大海既容纳清净的水。又容纳污秽的水。才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河。又照耀茫茫的大地。人间始得玉宇澄清；一个人。既要包容善的。又要包容不善的；既要包容自己。又要包容别人。还要包容世界。才能够成就美满的人生。 学会包容的人。就学会了生活；懂得包

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容的人。就懂得了快乐！　

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