「佛教」印祖故事：改过迁善祸变福，感佛慈悲唯至诚

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原文标题：印祖故事：改过迁善祸变福，感佛慈悲唯至诚

无锡袁氏小学校长袁宝鋆。字丽庭。他母亲信佛。创办锡山第九莲社近二十年。但是他自己却是个顿顿少不了肉的家伙。因此宰杀生命的事干了不少。上学读书以后。认同韩愈的《佛骨表》。对佛教持批驳态度。佛法说因果不爽。袁丽庭二十多岁的时候。连遭变故。自己身染重病苦。差一点死了。老母和妻子因为照顾他。劳累过度。也相继病了两年多时间。幸好遇到本乡丁福保、周雪禾、周复培、过自爱、沈印泉等各位大善知识。在他们的影响下。一念回心。因缘成熟。先皈依谛闲大师。接着又写信向印光大师求教。印光大师回信说：“汝初迷昧造业。所幸宿有善根。则由恶因缘而入佛法。此莫大之侥幸也。今当力行善事。从心地上理会。不令从前之恶念再生。当须令念佛之心。与自利利人之心。无或间断。则可生为圣贤之徒。没归极乐佛国矣。”民国二十二年（1933年）秋。袁丽庭到苏州报国寺皈依印光大师。大师给他取法名德常。大师问：“汝吃素否？”“弟子初一、十五及佛诞日吃素。”袁居士回答说。“赫。这可以算吃素么！你信念佛否？”大师大声问道。“信。”袁居士回答说。大师说：“既信念佛。就是觉悟的人了。你晓得中国乱到这个地步都是杀业所感么？觉悟的人。还要吃荤造杀业。中国到什么时候会太平呢！赶紧吃素！你们家里的人都要吃素。”袁居士从此开始发愿吃常素。家里的人逐渐同化。不到一年。家中老幼都能吃素念佛。上天有好生之德。袁居士的病也不知不觉地好了。数年病魔。一朝肃清。他母亲和他们夫妇两人都参加了无锡佛教净业社。与诸上善人一堂念佛。袁德常的弟弟在下关

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上海银行工作已有十余年。还没有信佛法。在回无锡探亲的时候。去苏州报国寺皈依了印光大师。回南京后。也能吃素念佛。不过出外

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应酬。则荤素随缘。一天参加宴会。席中有熊掌。袁保坤食欲大动。啃了一个。第二天耳中开始作痛。而且越来越厉害。不到三天。耳朵红肿非凡。日夜疼痛。坐卧不安。请中西名医看了。但是服药无效。十天后。抱病回家。疼得想哭。袁德常叫弟弟向佛堂礼拜忏悔。但他疼得难以下拜。袁居士家中自老母亲以下。老幼八九人齐跪佛前叩求。把印光老法师加持的大悲水给袁保坤喝了。当天夜里就能睡着。第二天再求。红肿渐退。喝大悲水到第三天。耳朵就消肿了。平复如初。于是回南京上班。同事们都很惊异。袁保坤从此以后更加相信佛法。并且竭力行善。后来。袁德常居士的母亲和二堂弟生病了。他向印光大师请示办法。大师令人带去通过念大悲咒加持过的大悲米。教袁居士煮饭时搁一些大悲米。做出大悲饭来给他母亲和堂弟吃。大师说：“汝母之病。与汝二堂弟之病。均当以大菩提心。供给彼大悲饭菜一月。彼病若真好。便可种大善根。汝且日日与彼回向。求三宝加被。又承观音慈力。神咒妙义。食之一月。必有奇效。汝母

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之病。及汝堂弟之病果愈。便是光宗耀祖之大者。”袁居士遵训大师开示而行。不久母亲和堂弟的情况都有好转。大师回信说：“汝母吃大悲饭。既有效。而足尚未愈。且再吃一月。此事绝无难为。米若少。不妨少下。得便当再寄。至于二弟之态度良善。此实汝之诚心所感。致三宝加被。古人所谓。至诚而不动者。未之有也。不诚未有能动者。”大师还为袁居士撰写了持念观音菩萨的回向偈：“愿此持诵胜功德。即蒙大士垂加被。消除自他宿现业。增长我人胜善根。

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永劫恒存大士心。遍界常行大士事。尽未来际作饶益。普令有情无祸害。”民国二十八年夏历八月初一。袁德常居士的母亲念佛往生。全家以及念佛的同修们念佛八昼夜。他母亲的头顶是最后凉的。不过没有看到头顶出热气。所以袁居士心中仍有疑虑。大师的回信揭开了他的疑团。大师解释说：“汝母生西。幸甚幸甚。念佛八昼夜。利益大矣。详汝母生平性情。于人情世务不甚明白。若非汝极力提倡。颇难得此巨益。至于顶既后冷。何又以不见气出为问。将谓灵魂从顶而出乎。又古有热度甚者。以冬月戴帽。揭帽或有热气。今则天甚热。不戴帽。何以无热气出为问乎。即非顶后冷。死后至诚念佛。亦可感佛慈悲。接引往生。勿道有此善相。即已堕恶道。孝眷竭诚尽敬念佛。亦可蒙佛加被往生西方

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。但临终往生较死后为易耳。”净土宗第九代祖师蕅益大师开示说过：“得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。”因此想感佛慈悲。唯一的途径是至诚念佛。只要至诚念佛。必定会得到阿弥陀佛的慈悲接引。　

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