「舍利弗」忍辱的美德 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「舍利弗」忍辱的美德是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:忍辱的美德
历代佛教的故事
罗侯罗自从受佛陀严厉的教诫以后。又常常跟随师父舍利弗在一起。接受他的开导。在修行上。进步很快。 佛陀讲经时。舍利弗总是带着罗侯
佛教惩恶的故事
罗参加法会;舍利弗静坐
佛教智慧故事100篇
时。罗侯罗总是跟着坐在身旁;布教时。舍利弗也把他带在身边。让他学习一些为法为人的经验;每天托侯乞食。罗侯罗更是跟在舍利弗身后。舍利弗。实在是罗侯罗最好的恩师。 有一次。罗侯罗跟舍利弗在王舍城乞食。路上遇到一个流氓恶汉。那个恶汉用沙投进舍利弗的侯里。并且用棍棒打破罗侯罗的头。罗侯罗头上的鲜血。一滴一滴的流下来。恶汉见了不但不知错。还骂道:“你们这些沙门。总是托侯为生。满口慈悲忍辱。我打破你的头。看你能把我怎样?” 十七八岁的罗侯罗。现出咬牙切齿的面容。但舍利弗安慰他道:“罗侯罗!
100个佛教经典故事
如果你是佛陀的弟子。应有忍辱的精神。心中不怀瞋恨的毒。当以慈悲怜愍众生。佛陀常教诫我们。有荣誉的时候。不能使心高举;受侮辱的时候。不能使心生恨。所以。罗侯罗!压制着愤恨的心。严守忍辱。世间上没有比忍辱更有勇气的人。天上人间。不管多大的力量。也不能胜过忍辱。” 罗侯罗听完师父舍利弗的开示。默默的走到水边。水里现出他的颜面。
九华山佛教慧庆方丈讲故事
他用手掬水洗去血迹。然后用布巾把伤口扎起来。见到这情形的舍利弗。心中既安慰又难过。 罗侯罗忍耐着。仍然走在舍利弗的身后。跟着托侯乞食。在回来的途中。罗侯罗对舍利弗说道:“我想到刚才的疼痛。此刻已不把他放在心上。不过。这世间有着太多的恶人。到处都遍满了可厌的事物。我不对世间生气。只想到世间上没有办法的人太多。佛陀开示我们对人、对世间要有大慈大悲。但世间上狂暴的人就欺侮我们;沙门比丘守忍积聚高德。而狂愚的人反而轻蔑我们。他们反而尊敬那些残酷的人。佛陀真理慈悲的教示。他们倒反而以为是臭的死尸。天降甘露给猪。猪还是爱吃臭的东西。住在臭的地方。佛陀所宣讲的真理。慈悲的言教。对那些凶恶以及没有善根的人来说。也没有什么效果。” 罗侯罗第一次把自己的修行。以及对世间的看法。向师父提出报告。舍利弗听后很欢喜。把罗侯罗在路上说的话。回来告诉佛陀。佛陀也非常高兴。称赞罗侯罗今天很好。对恶人的态度。应该那样;对世间的看法。就是如此。佛陀又再说道:“不知道忍的人。就不能得到佛法的受用。瞋世恨人。是背法远僧。常堕于恶道之中轮回。能忍恶行才能平安。才能消除灾难之祸。有智慧的人。能见到深远的因果。克服瞋心。多行忍辱。佛法的精神、佛法的真义。和世俗的看法不同。世间上认为珍贵的而佛法认为下贱。佛法认为好的、对的。而世人不肯实行。忠与佞不能相容。邪的嫉妒正的存在。恶的不喜善的并行。贪欲的人不高兴无欲之行。在这些情形之下。修道者唯有忍辱。忍是助道的增上缘。可使你早证圣果;忍像大海中的舟航。能够度一切灾难。忍是病者的良药。可救人的生命之危。我能成就佛陀。独步三界。受人天的敬仰。是因为我的心能够安稳。知道忍辱德行的可贵。” 因为罗侯罗被恶人无缘无故的把头上打了出血。而他在血气方刚的少年时代。就能像圣者一样的忍辱。给师父很大的安慰。给佛陀很大的欢喜。并且能够引起佛陀对忍的说法。舍利弗听了非常感动。罗侯罗听了含着眼泪。更感激佛陀。
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article3/31110.html
以上是关于「舍利弗」忍辱的美德的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。
本文标题:「舍利弗」忍辱的美德;本文链接:http://www.fzby666.com/gus/19113.html。