「释迦牟尼」释迦牟尼佛圣诞传记图文

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一 释迦牟尼佛 释迦牟尼姓乔达摩。名悉达多。因为他属于释迦族。人们又称他释迦牟尼。意思是释迦族的圣人。释迦牟尼生活的时代。约为公元前六世纪中叶。正是我国春秋时代。与孔子同时。透过释迦牟尼的生平。我们可以看出。他虽被尊为圣人。且千百年来受到人们的崇奉敬仰。但他是人不是神。在获得觉悟之前。也曾有过疑惑痛苦。但他超出常人之处。是以己之苦推及众生之苦。从而生起解脱之无上悲愿。他舍弃了常人所羡慕的一切财富、王位、妻儿。毅然出家修道。历经六年。艰苦备尝。终于断除各种无明烦恼。觉悟到宇宙人生的实相。获得根本解脱。

二 释迦牟尼的诞生地 二千五百多年前。在古印度的西北部喜玛拉雅山脚下。有个叫迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王国。这里山上有茂密的森林。平原盛产稻米。草原适合畜牧业。是个美丽富饶的地方。 图上的白色建筑物是为纪念释迦牟尼的母亲摩耶王后而建的“摩耶堂”。堂后侧枝叶茂盛的无忧树。传说王后就是抚摩树枝时生下了释迦牟尼。堂前的水池。传说摩耶王后产前和生下的太子都曾在池中沐浴。 （经考古证明）离此地西边一千公里就是释迦族的古都迦毗罗卫城（现已不存在任何建筑物）。

三 梦象受孕 2500多年前。古印度境内诸国林立。其东北部恒河边有个迦毗罗卫国。国王叫净饭。王后叫摩耶。 一日。摩耶夫人在睡眠之际。梦见一头白象腾空而来。从右肋进入自己身体。她顿时觉得体安快乐。如服甘露。反视自身如日月光照。净饭王立即召集大臣们询问王后之梦是何预兆。一名婆罗门占卜者回答说：“此梦甚佳。王后已怀孕。必生王子。王子是个千古圣人。定能光显释迦族。”净饭王听后。不胜欢喜。 摩耶夫人受孕后。百病不染。身体十分健康。（《杂宝藏经·卷二》。《大庄严论经·卷十四》载。释迦牟尼前生曾为六牙白象。）

四 象入王宫 净饭王与摩耶王后之间感情非常好。但结婚多年都没有生育儿女。净饭王为没有王位继承人而十分苦恼。直到净饭王年已50岁。摩耶王后45岁时才第一次怀孕。 据佛经说。摩耶王后这次怀孕。是由于睡眠时梦见一头六牙白色大象腾空而来。从右肋进入王后腹中。王后自从

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怀孕后。心情非常愉快。再没有忧虑与烦恼。从此再也没有发过怒。断绝了贪欲和虚伪心情。每天只是喜欢到幽静的树林和水溪旁边散步。 图中床上睡眠的是摩耶王后。白色幻影是梦中出现的古印度神话传说中的“梦神”和使摩耶王后怀孕的白象。

五 回娘家分娩 日子在欢乐中过去。摩耶王后十月怀胎渐渐满了。但她还是喜欢到寂静的郊野去散步。青枝绿叶的草木。潺潺有声的流泉。有助于人生的修养。 一天。正是春末夏初

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的一个风和日暖、天气晴朗的好日子。摩耶夫人要去郊外的兰毗尼花园郊游。王后是拘利国公主。也打算回娘家去生产。 按当时古印度风俗。妇女头胎分娩必须回娘家去。摩耶王后怀孕期满。净饭王为王后备了由两头大象载的轿子。派了许多宫女、侍臣护送王后回娘家天臂城去。 按当时风俗。妻子回娘家分娩。丈夫不可同行。图中只有象轿上坐着的摩耶夫人。没有净饭王。

六 太子降生 摩耶王后在回娘家天臂城分娩的途中。经过迦毗罗卫城和天臂城交界处的兰毗尼花园时。就下轿到花园中休息。当摩耶王后走到一棵葱茏茂盛的无忧树下。伸手去抚树枝时。惊动了胎气。就在树下生下了太子。 太子诞生的时间是公元前565年。中国农历四月初八。佛教将这一天定为“佛诞节”。也称“浴佛节”。 图中抱着小太子的是传说中的天王。天王身后是诸梵神。手扶树枝站立的是摩耶王后。佛经上说。太子是从摩耶王后的右肋出生的。

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摩耶王后夜梦中的白象也是从右肋进入体内而怀孕的。

七 七步莲花 摩耶王后怀孕已满10月。一日率众宫女游兰毗尼花园。那时正是四月初旬。风和日丽百花争妍。行树耸翠。莲蕖送香。充满吉祥喜庆的气氛。 游园后。摩耶王后在一棵无忧树的绿荫下休息。她见这无忧树枝叶茂盛。柔软低垂。树上花果鲜丽。芬芳可爱。便举手攀摘花果。于是王子就生了下来。 佛经说。王子刚生下就能说话。无人扶持即能行走。他身上发出光明。目光注射四方。举足行了七步。每步地上都出现一朵莲花。一时间香风四散。花雨缤纷。仙乐和奏。诸天齐声赞颂。地上也自然涌出冷暖二泉。香冽清净。 　

八 天上天下 唯我独尊 佛经上说。太子降生的时候。天空仙乐鸣奏。花朵缤纷。诸天神拱卫。一时宇宙大放光明

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。天空直泻下两条银链似的净水。一条温暖。一条清凉。来为太子沐浴（这也是佛教定为浴佛节的典故）。太子刚生下来。就能自己行走七步。每走一步。他的脚下就涌出一朵莲花。太子右手指天。左手指地。大声宣称“天上天下。唯我独尊” 图中左侧跪在太子身边的。是闻太子诞生而到兰毗尼花园的净饭王；单腿跪在净饭王身边的。是其大弟弟白饭王；站在净饭王身后举手欢呼的。是其二弟甘露王；站在画面中间的是摩耶王后；两侧空中是为太子祝福的梵神。

九 白马瑞祥 佛经上说。摩耶王后生下太子之后。迦毗罗卫全国不断出现吉祥的事情。浑浊的江河水变得清澈了。五谷丰登。花木繁茂。人与人之间也变得和睦了。与太子同日降生的孩子。母子都十分健康。产生的牛马也都十分健康。连一根杂色鬃毛都没有。 图中是与太子同时降生的。没有一根杂色鬃毛的白马。右侧是与太子同时诞生的普通百姓家的孩子。母子都十分健康。

十 王后太子回宫 净饭王听到摩耶王后在兰毗尼花园生下了太子。高兴万分

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。立即带领众多的宫女、侍臣、车马和特制的华丽的大轿。赶到兰毗尼花园。将王后和王子接回皇宫。 图为摩耶王后抱太子从兰毗尼花园返回迦毗罗卫城。

十一 太子取名 太子诞生后的第五天。净饭王请来许多全国有名望的学者。来为太子取名字。经过几番讨论。大家一致同意。太子应取名叫乔达摩·悉达多。悉达多的意思是“吉祥”和“成就一切”。 图中学者为太子取名字而在净饭王和摩耶王后面前辩论。 ～释迦牟尼亦译释迦文。姓乔达摩（瞿昙）。名悉达多。意译义成。释迦为其种族名。牟尼意为仁、忍、寂。释迦牟尼意译能仁、能寂等。是世人对他的尊称。 《本生经》翻译释迦为能仁。《本行经》译牟尼为寂默。能仁是姓。寂默是字。 ～寂默故不住生死。能仁故不住涅槃。悲智兼运。

十二 姨母抚育摩耶王后生下乔达摩·悉达多太子七天之后就因病去世了。净饭王悼痛不已。于是他把摩耶王后的妹妹摩诃波阇波提接进宫中。托付她抚育王子。波阇波提贤淑仁慈。容貌端庄秀丽。性格温柔娴静。她对悉达多视为己出。精心抚育。十分钟爱。净饭王又令三十二名宫女协助抚育。八女抱持。八女洗浴。八女喂乳。八女带领玩耍。后来摩诃波阇波提与净饭王结婚。抚育王子更为尽心。所以幼年时代的悉达多王子。得到姨母的小心将护。寒暖得时。饮食有节。身体异常健康。发育也非常迅速。

　

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