「佛教」处理宝藏，两种典范

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原文标题：处理宝藏，两种典范

　　李景让的母亲郑氏。生性严明。很早守寡。由于家境贫穷。孩子年纪又小。所以她亲自负起教导的责任。　　她家房宅后墙。

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因为下雨崩塌下陷。而发现盈船的金币。　　李母焚香祝祷说：「我听说：不劳而获是自身的灾祸。上苍一定由于先夫的余庆。可怜我们母子贫穷而赏赐这些金币。我只盼望每一位孤儿学问有成。而不敢动用这些意外之财！」　　说完。便立即将金币掩埋。而后修筑墙壁。　　她的三个儿子景让、景温和景庄都考取进士。纵使景让他们年纪大了。只要犯错。李母仍然拿着竹片教训他们。事后。仍像平常一样温和。　　李景让做浙西观察使时。曾经发脾气。用木杖将辅佐主将的武官（古代称为「牙将」）打死了。军士们颇有谋反的迹象。李母召唤景让。并且责备他说：「你随便滥用刑罚。岂只辜负天子。也使老母含羞于九泉之下！」　　李母鞭打景让的背部。将士和官吏们替景让说情。李母坚持不允许。直到大家都哭泣拜谢时。李母才罢手。　　从此以后。那支军队便安定了下来。（《唐书》列女传）　　（评）《战国策》记载：「家有不宜的钱财。会造成伤害。所以不是一件好事！」《淮南子》说：「挖掘宝藏的家庭。将来子孙一定会败亡！」话虽这么说。然而。根据历史的记载：得到藏金而不取的只有管幼安。至于华歆则已经面露愧色。没想到李母有这么宽大的胸怀和抱负。她不取宝藏。而愿诸子学问有成。这种见识多么远大！后来竟然能够如愿以偿。可见皇天不负苦心人。　　一般来说。父母教育子女应适度严格。而且见识更应远大。母亲多半会偏向姑息。又短于见识。寡妇更是如此。所以贻误了不少子女。　　李母实在伟大！虽然她的儿子很尊贵。而且年纪不小了。她还是不轻易宽贷他们的过错。这是真正的慈祥。　　她说：「不劳而获是自身的灾祸。」这一句话。不但是一个家

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庭的法则。其实也是天下后世的准绳。现代人心里总想不劳而获。所以抢

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夺的风气。弥漫整个社会。　　（按）《感应类钞》记载：徐孝祥是吴江人。隐居好学。有一天。他在后园散步。发现树根

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下有一个石瓮。打开一看。全部都是白金。他急忙将它掩埋。二十年后。发生大饥荒。他说：「该是那东西出世的时机了！」于是。他每天拿出数锭白金。购买粮食救济贫困。全活了许多人。当时。他有一位女儿出嫁。他只送一些粗劣的服饰（或荆钗布裙）给女儿当嫁妆。对于宝藏里的白金。私自没有动用分毫。他的儿子徐纯夫考中举人。在翰林书院任官。　　这则事例实在可以做为

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得到宝藏者的最佳模范。（《历史感应统纪》第三卷第一百二十页）　　购买稻米救济贫困。比不取宝藏更胜一筹。每天取用而又不犯私心最难。徐孝祥真有坐怀不乱的胸襟。（《德育古监》第一○八页）

　

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