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原文标题:因果报应实录:朱某奇梦知因果
清代有位被称为“朱解元”(注)的朱某。因为一只眼失明。所以当地一些人便叫他“朱瞎子”。后来还有人叫他“朱半仙”的。为什么有人叫他“朱半仙”呢?这里有这样一个故事。 这位朱某是当时写文章的能手。名噪一时。他在没有夺取解元前。与朋友相偕前去赴试。八月初七的夜里。他梦见二位身穿青衣的女子来相邀。进入了一座殿廷中。有一头戴冕旒帽的王者。走下台阶迎接他说:“听说先生很有文名。现在有你们浙江考场的文墨。请先生为这文章润饰。”朱某唯唯应诺。被请进后殿。一位穿着朱色衣服的神将试卷送他过目。王者命令将笔砚放在案几上。大家都退下去。朱某看见卷上的文章笔法高超。只有一些地方还不圆润。他在这几处换了几个字。文章已尽
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善尽美了。王者又来对他说:“先生暂且停下笔墨。现在这科的解元文才还好。想不到这个县的城隍神来启奏。此人近来有奸污他人女子的事情。阴德有亏。应削掉他的名籍。我已追取到下一科解元的文章。请先生斧正。” 朱某看了这篇文章说:“这篇必是童子作的。质地虽然好。但是功夫还没到。为什么名冠这位士子?”王者说:“你暂且将这篇文章断顿一下。由于资格所限。不能变换其他人。”朱某对这篇文章大加删削。锤炼为老练笔路。将它呈给王者。王者认为可以。命令梦神飞传给那个人。然后朱某按试卷先后审阅修改完毕。亦大费笔墨。王者很高兴。说:“先生到再后科就可中解元。现在以阅卷的功劳拔补为下科解元之缺。以酬谢你的劳苦。这次所废黜的解元。是山阴县某生。这人奸
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污他邻居的女儿。虽然事情没有败露。但神目如电。这件事已被所管的部门得知上奏。先生回去。去访问这个人。劝他改过自新。将来还可以登科。至于新解元。诚如先生所说。确系新进童子。是个仁慈和善的人。他的父、兄皆是词林中人。祖宗的功德也很高。子孙在科第上没有衰退。但是。这童子拔进早了一科。按照阴律减五年阳寿。先生亦应该劝诫勤勉。使他走遵守祖宗订立的规矩的正路。这样。不但阳寿可以减免。而且俸禄也可与日俱增。”于是命令青衣仍旧送朱某回到寓所。这场梦觉醒时朱某已高卧了三天。他的仆人守护着他。见他忽然醒过来。说:“什么病呀?头场考试快要结束了。自己耽误了功名。怎么办?”朱某说:“疲倦了。没有病。” 朱某派遣仆人去接他的朋友。同时笔录出梦所见的两篇原作。等到朋友回来。便出门去拜访
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山阴县考生和那位仁和童子。告诉他们神所说的话。并以文为证。他们都惶恐惧悚、接受神的教诲。朱某回去看他亲友的文章。一读就能破题。立刻知道他能中第几名。有的好文章给他看。他看后则说:“可惜啊不中用。他是伤了阴间的定数啊!”当初人们不相信他的神算。后来他算
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的没有一桩不合。于是他有了“半仙”的称号。 这位朱某在奇梦中所
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见。实质上是他的元神离体到了另外空间所经历的一些事。从中也可看出。人间万事皆有安排。但这种安排也不是绝对不可变动的。因为安排这些事的生命们也都是根据人的善、恶。德与业的大小多少等因素来进行安排的。例如。山阴县的那位考生就因为在两性关系上乱来。损了大德。结果就被削掉了本次的功名。由此可见。神对人类在与性相关的问题上。是否严守道德规范是非常看重的。凡有大志者。定要切记万万不可在与性有关的方面犯错误啊。 注:解元:科举考试中的乡试合格者为举人。其第一名称之为“解元”。亦称“解首”。 (资料来源:《正续客窗闲话》)
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