「舍利弗」佛陀十大弟子：智慧第一的舍利弗尊者

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原文标题：佛陀十大弟子：智慧第一的舍利弗尊者

舍利弗译为“身子”。其母身形好。身子所生。故名；又译“鹙子”。母眼明净。如鹙鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拏迦村。父名“婆陀罗”。是婆罗门教中著名论师。

舍利弗八岁时。即能通晓一切书籍。时摩竭陀国有吉利、阿伽罗兄弟二人宴请王太子、大臣论师。谈古论今。八岁的舍利弗走上论师的宝座。与诸论师及其子弟辩论。舍利弗言词清晰。义理周详。语惊四座。折服了所有的人。受到人们的赞叹。国王对他很欣赏。当即赐给他一个村庄。

二十岁时拜大师删惹夷为师。与同学目犍连为知友。经过一个时期学习。对删惹夷的学问不满。想另投高师。恰巧一天遇到佛弟子为说”诸法因缘生。诸法因缘灭”缘起法的道理。使其顿悟宇宙人生的真理。和目犍连一起带领二百弟子到竹林精舍皈依了佛陀。

著名的建筑师

舍利弗不仅精通四吠陀、奥义书和佛学。还是一位著名的建筑师。乔萨罗国舍卫城的须达多长者用金砖铺地。买下只陀太子的花园。给佛陀建造一所说法的精舍。要求派一位设计和管理施工的人。佛陀即派舍利弗去

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担负此项重任。

在舍利弗的设计下。造有十六所殿堂专供集会之用。六十所小堂。分寝室、休养室、盥洗室、储藏室、厕所等设施。是当时舍卫城著名的建筑群。

在施工过程中。许多外道一致反对须达多建造精舍。供养佛陀。要求与舍利弗辩论。如果外道胜了。舍利弗离开舍卫城。工程停止。辩论结果。舍利弗战胜所有的外道。这些外道纷纷要求舍利弗介绍。皈依佛陀。弃邪归正。使佛陀在舍卫城的教化。奠定群众基础。

不退菩萨行

传说舍利弗于六十小劫前。行菩萨道。不但愿意把所有的房屋、田园、财产等资财布施与人。甚至连身体、生命也愿布施与人。

一天。一位青年对他说：母亲患有不治之症。医生说要一位修道者的眼球作药引。才能治好母亲的痛。舍利弗毫不犹豫地将左眼取下。交给青年。青年手接过眼球说：”医生说要右眼。”舍利弗按著又挖出右眼球交给青年。青年接著眼球放在鼻下嗅了一嗅说：”你是一个什么修道的人？眼球臭得难闻！”扔在地下。用脚一踩。拂袖而去。舍利弗听到青年的话和踩眼球的声音。叹了一口气说：”众生难度。菩提心难发。菩萨行难行。我还是当一个自了汉算了。”立即有人对舍利弗说：”

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刚才那位青年是你的大善知识。是考验你的菩萨行是否坚定。你不应退失菩提心。应更勇猛精进。上求佛道。”

舍利弗听后。更加坚定菩萨的行愿。

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所以一些大乘佛经。几乎部有舍利弗为当机众。如《阿弥陀经》说西方极乐国土依正庄严。《般若经》里佛陀为舍利弗说深般若法门。《法华经譬喻品》佛

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为舍利弗授记未来成佛。号曰”华光如来”。国名”离垢”。其土平正清净严饰。玻璃为地

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。有八交道。黄金为绳。以界其侧。其旁各有七宝行树。常有华果。其国有无量无边菩萨。皆久植德本。于与量百千万亿佛所。净修梵行。华光如来。寿十二小劫。其国人民。寿八小劫。华光如来涅槃后。坚满菩萨。次当作佛。号曰”华足安行”。

提婆达多最怕他

舍利弗智慧第一。常代佛说法。当佛的侍者有二十年之久。佛称赞他是众生的生母。僧团碰到一些棘手的问题。都由舍利弗来解决。如提婆达多叛佛后。用种种威胁和引诱的办法来勾引佛弟子跟他跑。有不少信仰不坚定的人。贪图阿阇世王给提婆达多丰富的供养。跟著也变节了。

舍利弗到提婆达多处。质问这些人说：”你们出家是为了修道？还是为了接受供养？现在被区区小利所动摇。放弃正道的信仰。你们不觉得可耻吗？”经过舍利弗的教育。变节的人和提婆达多原来的弟子当下认错。跪下求忏悔。舍利弗又把他们带回到僧团。

舍利弗对维护僧团的统一做出重大卖献。受到佛陀的表扬和僧众们的尊敬。提婆达多最畏惧的人就是舍利弗。

先佛入灭度

佛陀在毗离城附近的森林中说法后。公布了一个惊人的消息。三个月后就要入涅槃。舍利弗听到这一消息。和大家一样十分悲哀。在禅定中思维：过去的诸佛。上首弟子。都在佛陀以前入涅槃。我是佛陀的上首弟子。应先佛陀而进入涅槃。他的这一想法。得到佛陀同意后。就回到故乡迦罗臂擎迦村。拜见了百岁的老母亲。在诞生的房中进入涅槃。

　

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