「释迦牟尼」对「攀缘」意义的误解

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原文标题：对「攀缘」意义的误解

有一回。佛陀对弟子说：「要把自己的心照顾好。不要攀缘；心若不断攀缘。烦恼就难断；以至于轮回六道。苦不堪言！要断除六道轮回的苦。一定要断除攀缘的心。」

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有的长者听了佛陀的开示后。觉得很有道理。就把这句话放在心里。决心好好修行。不再轮回六道受苦。因此对一切众生。完全没有考虑到好或坏、该做或不该做。只想：不攀缘。

从那时起。他对守门人说：「若有乞丐来要东西。你都替我拒绝。从现在开始。我再也不想跟众生结缘了。」

这个消息慢慢传开。很多人就议论纷纷！说某某长者在还没有信佛前。那么有爱心、常常帮助人；但是信佛后。心肠如铁。看到婆罗门的修行者、生活贫困的人。一律拒于门外不肯布施。「这真的是佛陀的教法吗？」大家都很疑惑。

佛陀其它弟子听到了。就赶快去请教佛陀：「佛陀！您的教法是不是要我们断绝外缘。不能跟众生攀缘？」

佛陀说：「我所说的是要断除攀缘之心──对人我是非的执着、对名利地位的不断追逐。这就叫做不断攀缘心。有了不断攀缘的心。就会受六道轮

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回之苦。」

弟子说：「佛陀！那么某某长者所听到的佛法。是断章取义

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了！因为误解攀缘的意义。现在他心肠如铁石。断绝了对穷人的帮助。」

佛陀听了很无奈地摇摇头说：「众生愚痴。听法时总是断章取义──知

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其一不知其二。执在一端。而有偏执的心态。」

于是这位佛弟子便赶到长者家。告诉他：「你错了！佛陀的教法是要『施而无所求。舍而无所求』；修学佛法最重要的是要守住这分无所求的心。不要有执着。」

长者听了赶紧请教佛陀：「佛陀！难道我真的听错了？」

佛陀说：「你不只听错。也做错了！要脱离六道轮回之苦。必要行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之法。而在六度之中。又以布施为第一；你断绝了对穷人的帮助。是不对的。」

「可是佛陀。您不是说不要跟众生攀缘吗？」长者问道。

佛陀说：「我所说的是心不要攀缘──要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执着

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；能做到三轮体空。这才是真布施。若心有执着、挂碍。就叫做攀缘心。」

从这段故事里我们知道。听法不能以偏概全。学佛一定要用智慧深思。体会人生正确的道理。这才是真正的智慧。如果能用深度的智慧、冷静的沈思来分析。哪怕只是一句话也能「一理通。万理彻」；否则就会变成断章取义。

同样是佛陀说的教法。因为听法者用心程度的不同。就会有不同的了解。而产生偏差。所以。我们要用心去体会佛陀的每一句教法。并且用深度的智能去分析。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article6/60660.html

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