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原文标题:德行心术,影响功名
明孝宗弘治十四年(公元一五○一年)。山西和顺县有一位农夫。缴完粮税以后。去布政司领取通过关卡的文件。 当天夜晚。他梦到:县城隍到省城南门。撤走随从。只留下一位穿青衣的人驾驶马车。并且
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告诉农夫说:「你暂且跟我去参加会议!」 于是。农夫便跟随他。来到一个省府县城隍都在的地方。太原府、平阳府、大同府这三府的府城隍坐在上面。泽州、潞州、汾州、泌州、辽州这五州的州城隍坐在前面的席位。其余州县的县城
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隍。也都依照次序坐好。 茶喝完了一会儿。有一位官吏送来一些文书。放在桌案上面。并且说:「这是山西新考中举人的榜单!」 另一位官员开始唱名:「第一名是李翰臣。他是大同府的学生!」 大同府的县城隍起立回答:「他孝顺父母。友爱弟兄。经常给别人方便!」 那位官员念到:「第六名陈桂……」 和顺县的县城隍回答说:「他遵守父亲遗命。侍奉继母颇为孝顺。」 念到第三十四名。县城隍答道:「他曾经放高利贷。逼死两条人命!」 坐在中央的大官便在他的姓名上打一个「×」。 念到第四十一名。县城隍回答:「他不孝。而且赶走自己的胞弟去做别人的佣人!」 坐在中央的大官又打了一个叉。 念到第五十九名。县城隍又回答:「他捏造文书。喜欢唆使别人争讼。影响了好
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几个家庭。害死了多少人…。」 坐在中央的大官又打了一个大叉。 唱完名后。坐在中央的大官命令众人各列举出所知道的事实。 大众推举了二十五人。坐在中央的大官选择了九人。命令缮写的人书写名册。并且告诉验证的使者说:「一个月内进场。快去!不可耽误事情。」 农夫醒来以后。把梦境记录下来。 翌日领了通关的文件回家。在半路上遇到陈桂。农夫说:「你今年会考取第六名!」并且将经过告诉他。 等到发榜后。果然如此。 (评)姚若侯说:天榜已定后。县城隍尚能纠
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举恶行而除去他们的名字。众官各列举所知的事实来补足录取的人数。阳间所考取的是文章。而阴间所录取的却是德行。 在周朝和汉朝的时候。一直采用乡里选举和推荐贤才的方法。直到隋唐以后。才开始改用文章录取士人。而周朝、汉朝那种采用乡里选举、推荐贤才的方法。阳间虽然已经不用。阴间却仍然继续在沿用。因为幽明(阴阳)两种教化。彼此相成。辅佐其不足。宛如车子的两个轮子和鸟的一双翅膀。怎么可以偏废呢? 况且。和顺的城隍。在阴间难道缺少衙役吗?为什么一定要假借阳世的一位农夫。跟他进入会议厅呢? 这也是城隍爷的一片婆心。指引读书人一条考取功名的正路。所以特别委托那一位农夫从嘴里说出。他即是一位现身说法的活城隍。这位城隍爷是何
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等苦心。何等真切。只是世人多半不信。那又有什么办法呢?(《德育古监》第一三七页)
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