「释迦牟尼」血壶中七年 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「释迦牟尼」血壶中七年是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:[
血壶中七年
拘利耶王的公主须波婆沙是一个信心深厚的妇人。怀孕七年之久。一日。忽起阵痛。七日间不断感到剧痛。她虽为此剧痛所苦。心里仍这样想着:
“佛陀为使人脱离此种痛苦而说法。弟子们为欲脱离此种痛苦而修行。应该相信。涅槃没有痛苦。是大安乐之所。”
她靠着这个念头。忍受着苦痛。叫丈夫到佛陀那里去。传达自己的消息与对佛陀的敬意。佛陀听了她致敬的传言。说道:
“拘利耶王的公主须波婆沙啊。愿你安泰。愿你平安产下壮健的儿子!”
佛陀这样一说。公主果然平安生下了壮健的儿子。丈夫回到家中。见已生一子。便说。真不可思议。对于如来的威神力。心中充满了不可思议的稀有之感。
须波婆沙产后。想对佛陀与他的弟子们作七日供养。又请丈夫去恭敬邀请。那时佛陀和弟子们。同在大目犍连长老的信徒家受供。佛陀为了要给须波婆沙以供养的机会。特地为她代请长老在七日期间与比丘众一同去受她的供养。
“悉婆利啊!你好吗?”
“尊师!我怎么能好呢?我住在血壶之中有七年之久哩!”
于是。便继续与长老交谈。须波婆沙听了他的话。觉得我儿生后不过七天。竟能与坐在佛的次席的舍利弗讲话了。心中充满了欢喜之情。佛陀问道:
“须波婆沙啊!你还想再有个这样的孩子吗?”
公主答道:
“佛陀!如能再得七个这样的儿子。则于愿已足!”
佛陀致祝贺之辞。表示了随喜之意而去。
悉婆利王子到了七岁。就归依佛教。满二十岁后。受具足戒。在善业者中。为第一人。使大地发声。证到阿罗汉果。
一日。比丘众集合法堂。互相谈论道:
“各位法友!悉婆利长老是那样的大善行者。久立誓愿。已得入涅槃的身。然却
恰巧。佛陀进来。问道:
“比丘们啊!你们此刻会集于此。在论谈些什么?”
比丘们便提出这个问题请问佛陀。佛陀道:
“比丘们啊!大善行者悉婆利住在血壶中至七年之久。并在七日间受生产的苦。这都是
佛陀继续说道:
“从前。有一位国王在波罗奈城治国时。菩萨投生于波罗奈国元妃的胎里。生后到达成年时。在得叉罗修习一切学术。时拘萨罗国竟率大军来攻波罗奈城。杀害其王。强占其元妃为自己的元妃。当时波罗奈王的王子于父死后。从阴沟中逃出。纠集兵马回到波罗奈城。驻在城的附近。送信给国王说:
‘你强占我们的国家必须把王位让还。否则请战。’
“国王复了一信说:‘请战吧。’
王子的母亲听到了这个消息。忙送信给王子说:‘你用不着去交战。可围住波罗奈城。将四方交通截断。绝其柴水与粮食。等到人民疲困的时候。就可不战而把城取得了。’
“他听了母教。在连续七日间。将城封锁起来。断其交通。城中的人因交通断绝。得不到柴米油水的供给。于第七日取了国王的首级。献给王子。王子入城接了王位。后来依其业报。投生于应生的地方。
他由于七日之间封锁都城坑害人民。所以所得的业报是住在血壶中七年。并于七日中受生产的苦。但他曾在最胜白莲如来的足下发过誓愿说。他要成为善业中的第一人。
后来又在毗婆尸如来时。与都城住民们一同供养价值千两的酪丸。因此。得成为王子。元妃因送信与王子说:‘儿啊!可封锁都城而取之’。所以获得胎内怀了七年的身孕。并受七日间的生产之苦。”佛陀说了过去的事后。又说道:那时。封锁都城而得王位的是悉婆利。其母即须波婆沙。父亲波罗奈王就是我。”
一言一行。如不慎重。痛苦就会跟着而来。
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