「英年早逝」传播谣言毁人名誉遭报应，考场上吐血而死英年早逝

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传播谣言毁人名誉遭报应。考场上吐血而死英年早逝

　　太平府有一位周某。常常谈论别人的短处。他和一位书生是好友。书生的妻子美貌有才华。风流放纵。但实际上并没有外遇。有一天。周某和书生一起吃饭。忽然对书生说：“兄长的度量真大。为什么受外人的欺负却不计较。反而在这里豪饮呢？”书生惊愕不解。周某说：“尊夫人笑谑放浪不羁。老兄还不知道吗？”说着他挽起袖子。竭尽笑骂诋毁之能事。同桌的人认为他说话荒诞不经。连连罚他喝酒。周某又说大话：“你们都冷眼旁观。我是热心肠的汉子。不能作那种想说又不说的庸人之态。”书生脸红。气得

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　　康熙八年。周某参加省试。刚领试卷进入考场。忽然有鬼在卷面上写了“好谈闺阃（闺阃：指男女之事。）”四字。他急忙用衣袖擦拭。怎么也擦不掉。于是潦草地写完文章。一出考场他就吐血而死。

　　这也是恶语伤人。人们一般会拿直爽作挡箭牌：“我很直爽。我有什么说什么。”这个问题很严重。如果有什么就能说什么的话。天下凡夫都是有过失、有缺憾的。是否以直爽。从今天至未来际。把每个人的过失都应揪出来恶骂一遍呢？三界凡夫都是业障病人。对待病的方式是要去悲悯疗治。而不是对他恶骂攻击。周某说他是热心肠。不象别人想说又不说。他敢在大庭广众之中。随意向他人笑骂嘲讽。这像是肆无忌惮地举着任意刺人脸面一样。所以书生心怀忿恨。他的妻子也羞耻而死。由此可见。话语有时比刀子还厉害。一句话就可以摧毁一个人。报应如何呢？周某当众破人名声。致人死地。导致以“好谈闺阃”四字印在试卷上。使他脸面丢尽。而且一出考场就吐血而死。天道好还。骂人者骂自己。破人名声者破自己名声。所以说别人的短处。须要很慎重。没有必要时不能随便说。

实例五：恶口揭人短遭杀身之祸

　　下面再看《感应篇汇编》中的几则公案：

　　梁朝有一位到溉。他的祖父曾经挑粪谋生。等到到溉作了吏部尚书。有一次何敬容请他。他没有答应。何敬容就对人说：“到溉还有一点余臭味。现在就学着一副贵人的架子。”到溉听了。很恨他。（何敬容依到溉的种姓过失嘲讽他。堂堂吏部尚书。听了有何反应呢？

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　　到溉的弟弟到洽有一天问刘孝绰：“我很想买东邻的地。可是地主不让。怎么办？”

　　刘孝绰说：“只要多装几车粪堆在他家旁边叫他难受。他就搬了。”

　　到洽听了。很愤怒。后来以这件事把刘孝绰

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　　所以。一句话会伤天地和气。一件事会酿成终身祸患。为人处世的时候。不能这样冷嘲热讽。这会使人心的怒恨深入骨髓。古人说：打人莫打膝。道人莫道实。

实例六：骂人者常被人骂。责人者常被人责

　　明朝汉洲有位王生。喜欢指责他人的过失。邻居死了儿子。他呵斥说：“因为你造恶深重。所以有这种果报。”不久他的两个孩子都病死。邻居反讥他：“你造恶是不是更深重呢？”又有一次。他的族兄考试名列四等。王生指责说：“你文章写得实在荒谬。怎么有希望优取呢？”不到一年。他自己考试名列五等。族兄反讥他说：“我想兄弟的文章是不是更荒谬呢？”

　　这个公案是显示骂人者常被人骂。责人者常被人责。我们指责别人时。先要看看自己。自己也不是完人。有哪一处不可以被人指责呢。既能指责别人的过失。自己满身过失

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实例七：因恶口嘲笑他人而丢官

　　孙文懿公既矮小又丑陋。县令李昭言嘲笑他说：“像你这般人物。世上能有几个？”这一年。孙文懿公以第三名考中了科第。不久执掌选拔官员的职务。这时候。李昭言正好是以选人的身份等候调遣。孙公笑着说：“没想到你的那句话。终于成了好兆头！”李非常惭愧。就辞官回家了。

　　所以。今天在上可以骂别人。明天在下怎么办呢？今天有钱时可以骂穷人。明天做乞丐时。又怎么办呢？世事无常。我们骂别人。觉得比别人高。可是一旦失去名位、财富时。不遭别人骂吗？换一角度来看。众生有一处短。你还没看到他有一百处长。一处你超过他。你没想到有九十九处还不如他。所以不能轻视任何人。常常要觉得不如人家。这样就不容易犯指责人的毛病。菩萨为了调伏众生。随顺时机的恶口。是现威猛相遮止他造恶。这是大善业。但是一般凡夫要把握一个原则。就是自己德行不够。别人对你没有信任感的时候。不要轻易

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