「观音」米商的奇梦—观音感应 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「观音」米商的奇梦—观音感应是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:米商的奇梦—观音感应
诤讼经官处。怖畏军阵中。
念彼观音力。众怨悉退散。
——这是《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中的偈颂。
从前。中国浙江省上虞地方。有一位专营米粮生意的商人 。为人乐善好施。家里供奉观音菩萨。早晚礼拜很勤。可以说是个虔诚的佛教徒。
米商有个妻子。长得样子很美。可惜她的内心。并不像她的外表那样美;她常常看到米商布施行善。捐款去做慈善事业。或拯济穷人的困难。或帮助朋友的急需。心里就觉得很不以为然。
“钱是不容易得到的啊!你辛辛苦苦赚来的钱。实在不应该这样随便布施给人家。”每当米商行布施时。妻子总要劝阻他;这一回。她看米商又要慷慨捐款了。所以拿这些话去劝阻丈夫。
“社会是个人的组合。个人是社会的一份子。我们的钱财。也是从社会得来的;取诸社会。用诸社会。贫苦困难的。给予救济;朋友有缓急。给予帮助;这是观音菩萨慈悲救苦的精神。也是佛弟子们应做的本分事。”米商引用佛教缘起的哲理与菩萨利生的精神。向妻子解释。
“唉呀!什么社会个人。个人社会。我最不喜欢听你这一套大道理。你要是再这样慷慨布施。今天捐助社会福利。明天又捐助学校教育。这里贫苦的人民你要去救济。那里的水灾火灾你也参加赈济。看你的钱财。不花光那才怪!”妻子说到这里。几乎光起火来了:“到那时候呀。你的生意本钱都将没有了。就要去做叫化子。嗯!我才不跟你这个傻子去挨饿苦哩。”
“好太太!”米商看妻子生气了。便安慰她说:“这一层你倒不必担忧。你看:许多乐善好施的人。时常布施财物。周济人家。他们并没有因此而变成贫穷;反之。那些“孤寒鬼”一毛不拔。什么福利事业都不肯做。也不见得由此便大富起来。所以。从前有人做首打油诗说:“施财犹如井中水。一边吊打一边盛;三日五日不打水。何曾淹到井槛边?”这实在是至理名言啊!”米商说到这儿。停一下子。瞧了他妻子一下。再说:“就拿我自己来说吧。这几年来。常常布施。但是蒙佛菩萨的慈悲默庇。生意总算一帆风顺。钱财不但没有减少。反而一天天地多起来:这真像井水一般。一边儿打了去。一边儿又涨满了。”
布施财物。好像打井水一般。一边儿打了去。一边儿涨上来。这种比喻。妻子是不愿意接受的;至于佛菩萨的默庇。她就更不相信了;不过。米商这几年来在布施方面花去了很多钱。但是由于生意做得顺利。家里的财钱不但没有减少。反而一天天地多起来。这却是千真万确的事实。事实胜于雄辩。妻子虽想反驳。也找不出理由来反驳了。
米商的生意很大。常常从外地买米进来;这一天。米商为了办米。又准备远行了。晚上。他在观音菩萨案前。虔诚称念观音菩萨名号。拜了菩萨以后。很早就上床睡觉。因为明天一早便要开船了。睡到天将要亮的时候。他做了一个奇异的梦。梦见他每天早晚礼拜的观音菩萨。竟然开口对他说话了:“逢桥莫停舟。逢油须抹头。斗谷三升米。青蝇聚笔头。”菩萨说了这四句话后。又吩咐他要牢牢地记在心里。千万不好忘记。米商睡醒。觉得很奇怪。因为这一个梦。跟平常的梦完全不相同;平常的梦。梦中的景象依稀;可是这个梦的梦中景象。却是历历在目的;所以。与其说是做梦。毋宁说是菩萨现身指示。不过菩萨所说的那四句话。到底是指什么。却颇耐人寻味。尤其是那后面的两句。好像是签诗。又好像是谶语。令人百思不得其解。
虽然。观音菩萨的话。米商是绝对听从的。他对菩萨指示的那四句话。虽是不甚了了。但也奉为圭臬。牢牢地谨记于心。不久。船开行了。米商无论在船上的时间。或上埠办米的时候。随时随地。都在反复默诵那四句话。真是念兹在兹。米办好了。全船满载而归。不意船行中途。遇到狂风暴雨大作。船夫远远望见一座大桥。赶快划到桥下。想要躲避风雨。正在这时。米商触及当前的景象。忽忆观音菩萨吩咐“逢桥莫停舟”的话。突然大叫起来。命令船夫不可停留。快划过去。船夫心里莫名其妙。不过主人的命令。却是不得不听从的。于是猛力一撑。米船直冲桥下过去。谁知船划过去不远。就听到后面“轰”的一声。米商跟船夫不约而同地回头看去。只见那座古老的大桥倒下。好像高山崩塌一般。这时。大家相顾失色。等到惊魂始定。船夫才问起米商:“为什么你会知道桥会崩塌?”于是。米商便把梦中观音菩萨的话。一五一十向船夫道出。并劝船夫要信仰观音菩萨。时常礼拜与称念观音菩萨。
船过桥倒。米商能够逃过了这一场性命的危险。完全是获得观音菩萨的指示与救护。因此。他深深地感激观音菩萨救命的大恩。当天米船安然归家。晚上米商更加恭敬地在观音菩萨案前点灯、上香、虔念菩萨名号。想不到当他礼拜完毕。将要离开时。菩萨案前悬挂的琉璃灯。忽然绳断堕下。灯破而油溅满地;米商见状。又忆起菩萨吩咐“逢油须抹头”的指示。急忙用手就地掬油。不断地向头上抹。没有多久。米商满头的发。就好像从油锅里拖起来的一样。淋淋下滴。这在一般看来。委实是不可理解的。为什么好好的头发。干吗要搽上那么多油?可是米商深信观音菩萨的话。他没有去研究这
米商收拾了破碎的玻璃片。揩干了地上的油后。就回房睡觉去了。多日辛苦。一夜好眠。第二天早上起床。揉开惺忪的睡眼。不禁哧了一跳!同床睡觉的妻子。不知道为什么给人家杀死了。床被血渍斑斑。令人触目惊心!米商害怕极了。但是房门没有人打开。妻子竟会给人家杀死。尽想也想不出其所以然来。米商跑去告诉岳父。岳父前来盘问的结果。还是满头雾水;于是。岳父疑心到米商出外经商。在外必另娶爱妾。便向县里控告米商杀妻;就在这当天。县里派差役来。把米商拘捕归案。
“出事的那天晚上。你入房睡觉时。房门关了吗?上了闩吗?”县官问。
“大人!我记得很清楚。那天晚上我入房时。曾亲手关门。并随手把门上闩后。才上床睡觉。”米商不假思索地答道。
“那么。第二天早上你起床时。房门是否被人打开?”县官又问。
“没有!”米商照实供述:“第二天早上我起身时。房门照旧关着。并且照旧上闩;后来。还是我亲手把房门打开。”
房门关闭。且已上闩。整晚未曾被人打开。房里只有米商的夫妇两人。并无第三者。并且夫妇同睡一床。妻子被杀。丈夫断无不知之理;县官根据这些事实。断定米商杀妻。毫无疑问。于是。迫米商招认。起初。米商大喊冤枉。不肯承认。后来在严刑之下。迫打成招。米商终于经不起拷打。只好承认杀妻之罪。杀人偿命。律有明文。米商自分难逃死刑。到这个时候。什么办法都没有了。惟有虔诚祈祷观音菩萨。救苦救难;于是他闭起眼睛。一心默念观音菩萨名号。另一方面。县官看到犯人既已招认杀妻。现在默然无语。罪状可以成立;因之执起朱笔。正要写上米商杀妻判决死刑的当儿。奇迹出现了;不知道从那里飞来一群苍蝇。一起聚集在县官朱笔的笔头上。恰巧这时。米商刚刚张开眼睛。觉得奇怪。县官不能下笔。就把朱笔向空一挥。苍蝇随即飞开。可是正要下笔。苍蝇又很快的再度聚集在那笔头上。便县官不能下判。这样聚之则挥。挥去又来。一连经过了几次。县官心里大感奇异。正在这时。米
县官退入后衙。便与幕宾共同研究此案。县官叙述此案经过的详情。幕宾听了。一连点了几下头。然后站起。慢条斯理地
“斗谷三升米……斗谷三升米……”聪明的幕宾想:观音菩萨的四句话中。第一句、第二句和第四句都已应验了。现在要破此案。必从第三句寻绎。于是他在厅中边行边诵此句。细心推敲。
“凶手是康七!凶手是康七!”幕宾好像豁然开悟。大叫起来。
“你怎么知道?”县官问。
“事不宜迟!”幕宾似乎没有听到县官的问话。急忙催促县官:“赶快派遣差役去找康七。把他捉来。”
差役出衙以后。县官再问幕宾:“你到底是凭什么知道凶手是康七呢?”
“一斗谷只得三升米。余下的不是七升糠吗?糠与姓康的康谐音。这不是明明指出凶手是康七吗?”幕宾好像猜谜猜对了谜底。很得意地回答县官。
“真是机巧过人。不愧智囊啊!”县官竖起右手的大拇指称赞幕宾。
县官和幕宾正在后衙谈论这宗命案时。差役进来报告:康七已经捉来了。县官立刻升堂。他端详了康七一下。看他的打扮。十足是个花花公子。
“你姓什么名什么?”县官问。
“小人姓康。排行第七。人家都叫我做康七。”康七答。
“你为什么要杀米商的妻子。要从实供来。不得说谎。”县官当做已经知道他是凶手。用这话来试探他。
“大人!米商的妻子虽然是我杀的。但是实在是误杀。我并非有意要杀她的。”康七做贼心虚。不经拷打。便自己承认杀人了。
“为什么你会误杀她?从实供出。免得用刑。”县官追问。
“小人其实是要杀死米商的。因为……”康七知道隐瞒不得。便把自己与米商妻子的暧昧以及如何杀人的事实。一一供认出来。
原来事情的经过是这样:米商的妻子。是个杨花水性的女人。米商经常出外经商。她在家里。“罗衣难耐五更寒。
审讯至此。案情终于大白。县官忙令差役将米商释放回家。
县官与幕宾。异口同声地赞叹观音菩萨的灵感。救苦救难。真实不虚。这宗案情大白之后。一传十。十传百。从近到远。轰动了很多地方。而观音菩萨座下的弟子。也增加了很多很多。其中包括县官与幕宾。
观音菩萨慈心广大。悲愿弘深。“寻声救苦。无刹不现身;”类此逢凶化吉遇难成祥的感应故事。何止千千万万。(出处: 香港宝莲禅寺)
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