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「济公」济公活佛传奇录二十 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣

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  • 2023-01-31 00:58
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第二十回 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣

却说长老同众僧齐到安乐堂来看时。并无动静。只见济公盘膝而坐。对长老道:「弟子今日要归去了。敢烦长老做主。唤个剃头的。来与我剃净。省我毛茸茸的不便见佛。沈万法既有了度牒。亦求长老与他披剃了。也可完我一桩心事。」长老一一依从。须臾剃完。忽报说朝官太尉并相识朋友。次第来到。济公忙叫沈万法去烧汤沐浴。换了一身洁净衣服。沈万法因匆忙之际。不曾备得僧鞋。一时无措。长老道:「不必着急。我有一双借与你师父穿去罢!」忙取出来付与沈万法。替济公换了。济公见诸事已毕。坐在禅椅上。叫取文房四宝。写下一首【辞世偈】言道:六十年来狼籍。东壁打到西壁;如今收拾归去。依然水连天碧。

写完放下笔。遂下目垂眉圆寂去了。沈万法痛哭一场。众官遂拈香礼拜。各诉说济公平日感应神通。不胜感叹。

倏忽过了三日。众僧拜请江心寺大同长老。来与济公入龛。第四日松长老又启建水陆道场。为他助修功德。选定八月十六日出丧。

到了那日。众人起龛。鼓乐喧天。送丧虎跑山。众和尚又请了宣石桥长老。与济公下火。宣石桥长老手执火把道:

济颠济颠。潇洒多年。犯规破戒。不肯认偏;喝佛骂祖。还道是谦。童子队里。逆行顺化;散圣门前。掘地讨天。

临回首。坐脱立化。已弃将尽之局;辞世偈。出凡入圣。自辨无上之虔。还他本色草料。方能灭尽狼烟。

咦!火光三昧连天碧。狼籍家风四海传。

宣石桥长老念毕。举火烧着。火光中舍利如雨。须臾化毕。沈万法将骨灰送入塔中。安放好了。然后回去。刚回到净慈寺山门。只见有两个行脚僧。迎着问道:「那一位是松少林长老 」长老忙出道:「二位师父何来。问贫僧有何见教 」二僧道:「小僧两月前。在六和塔会见上刹的济书记师父。有书一封。鞋一双。托小僧寄与长老。因在路耽延。故今日才到。」遂在行囊内取出交与长老。长老一看大惊道:「这双鞋子乃济公临终时老僧亲手取出与他穿去。明明烧化。为何今日又将原物寄还 真不可思议矣!」且拆开书来。看内中有何话说

愚徒道济稽首。上书于少林大和尚法座下:

窃以水流云散。容易别离;路远山遥。急难会面。嗟世事之无常。痛人生之莫定。然大地尚全。寸心不隔。目今桂子香浓。黄花色胜。城中车马平安。湖上风光无恙。我师忙里担当。闲中消受。无量无边;常清常净。拜致殷勤。伏惟保重。

道济不慧。钻开地孔。推倒铁门。针孔眼里。走得出来;芥菜子中。寻条去路。幸我佛慈悲。不嗔不怪;烦老天宽大。容逋容逃。故折了禅杖。不怕上高下低;破却草鞋。管甚拖泥带水。光着头。风不吹。雨不洒。何须竹笠 赤了脚。寒不犯。暑不侵。要甚衣包 不募化。为无饥渴;懒庄严。因乏皮毛。

万里寻声救苦。当行则行;一时懒动雀巢。要住即住。塞旁门已非左道。由正路早到西天。一脚踢倒泰山。全无罣碍;双手劈开金锁。殊觉逍遥。

便寄尺纸之书。少达再生之好。虽成新梦。犹是故人。长啸三声。万山黄叶落;

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回头一望。千派碧泉流。尚有欲言。不能违反。乞传与南北两山。常叫花红柳绿;为报东西诸寺。急须鼓打钟敲。情长难尽。纸短不宣。

又颂付沈万法道:

看不着。错认竹篱为木杓。不料三更月正西。麒麟撼断黄金索。幼年曾到雁门关。老天重睁醉眼看。记得面门当一箭。至今犹自骨皮寒。只因面目无人识。又在天台走一番。

松长老看完。不胜叹羡道:「济公生前游戏。死后神通。如非自己显灵。人谁能识 」因将书。靴二物。传示众人。那两个行脚僧。方知济公已死。惊得呆了。一时朝官太尉。以及相识朋友。晓得此事。无不称奇。悔恨从前之失礼也。正是:钟不敲不鸣。鼓不打不响;菩萨显神通。人才知景仰。

又过了些时。钱塘县一个走卒。来见长老道:「小人在台州府公干。偶过天台山。遇见上刹的济师父。他原认得小人。有书一封。托小人。寄与长老。故小人特地送来。 我还有些事。耽搁不得。先回去了。」长老接了拆开细看。是两首七言绝句:

(一) 片帆飞过浙江东。回首楼台渺漠中;传与诸山诗酒客。休将有限恨无穷。

(二) 脚绊紧系恨无穷。竹杖挑云入乱峰;欲识老僧行屐处。天台南岳旧家风。

长老看了又叹羡道:「济公原从天台来。还从天台去。来去分明。真是罗汉转世。故一灵不昧。」走卒听了。方惊道:「小人只认是活的。原来死了。」吐舌而去。

又过了一。二十年。净慈寺的山门倾倒。长老写了缘簿。叫人四方去化。只化得些零星砖瓦。细碎木头。不得成功。长老正在烦恼。忽有一范村客人。送了一排大木来。要找济师父收管。长老不知缘故。因问道:「这木头是那位善士发心舍的 」那客人道:「就是小客施舍的。」长老道:「不知贵客为甚发心舍这许多大木 」那客道:「这些大木。一向干在山中。已经二。三十年不得出山。有一位济师父来化缘。果蒙佛天保佑。一夜山水大发。一山的大木都冲了出来;故此小客不昧善缘特送此一排来。可请济师父出来收明白了。好勾缘簿。」

长老听了。忙叫人焚香点烛。拜谢济公。然后留斋。对客人道:「济公已作古成佛矣!」客人方知是显圣。又惊又奇。斋罢而去。合寺僧人无不感佩敬仰。沈万法一味实修。升至监寺。年九十三岁而终。自盖好山门之后。济公累累显灵于朝官太尉之家。书难尽载。有诗为证:黄金百炼费工夫。尽费功夫只当无;若是此中留得种。任君世世去耕锄。

评述:

一。走的倦。喝得厌。也该休息了。浪迹数十年。化个头陀身。云游四海。万物虽环绕我身。我却不拘于万物。我行我素。落得轻松。这就是「大修行」。

出家苦。有苦说不出。藏心闷葫芦。怎得见真吾 不少出家人。患了这个毛病。他们既无这智能解脱。又缺乏莲舌法材。故只得困居寺刹。一生自了。目下有人看不惯我这份

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德性。骂我是献僧家的丑。那知这个真面目。胜过口中念弥陀。

二。染满了尘土。死前剃净。好见祖宗自家古佛。以免三寸气断。才被抬尸沐浴。洗个硬骨头做什么 道在死前修。莫待死后再为骷髅做功课。问他他不懂

三。暂向长老借双僧鞋。过了天桥。这双渡船再还您。生前肚里虽装了不少废物。一切泻尽。尽皆归还。来时空无一物。去时懒得拖累。尽付一火炷。正是:六十年来狼籍。东壁打倒西壁;如今收拾归去。依然水天连碧。

酒归酒。气归气。酒化水去。气不再呼吸。肉归肉。色归色。肉熟火灰。色身终粉碎。

四。死去换个身。谁道我不会再来 寄还了长老一双鞋。一封慰问书。正是:借物依归还。丝毫不相欠;因果分两断。世人仔细参。

五。我走了。济公「虚名」却留人间。虽是个疯和尚。有人为我做经传。若说比不上释迦。也胜过一些大德。堪慰堪慰。

六。如今末法之世。「真济公」太少。遍处皆是「假济公」。「真济私」。不少假藉佛名。恿骗愚夫愚妇。自个儿讨饭吃。未曾一粒入佛口 真是气不过我也。故我这沈寂的罗

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汉颠僧。不忍道德又堕落。宗风无闻。故将沈藏已久的这一壶济公「醉菩提」打开。将之转化为无上宝瓶「清净甘露」。在济公活佛游戏三昧传奇末加上评述。又是对世上「迷徒」的当头棒喝。也为禅家涂鸦一笔。

善哉!赞我者。知音;骂我者。道友!但千万不要因为「我」。而忘记自己的「修行」!正是:谁说济公假。最怕济私真;幻化如水月。当下佛道成。

公案习题:来此做什么 何时去

----全篇完

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article9/94226.html

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