「释迦牟尼」星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化

「释迦牟尼」星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「释迦牟尼」星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化

善生长者归佛化

佛陀有一次从憍萨弥罗国顺着恒河的流水。进入摩竭陀国的罗阅祇城内。这时城内有一位富家的公子。早上起来就来到郊外园中。先湿了衣服。然后湿了头发。恭敬合十。先向东方礼拜。然后再向南西北方。以及上方下方顶礼。

　　佛陀有一天在托钵行化的途中。无意中见到这礼拜六方的男子。佛陀慈悲关切的向前问道：

　　『善男子！你叫什么名字！你为什么早晨出城。披发湿衣。向东西南北上下诸方礼拜呢？』

　　那个男子望望佛陀。惊奇的说道：

　　『呵！佛陀！我早就知道您。可惜我无缘听闻佛陀的教法。我的名字叫做善生。刚才佛陀问我。为什么要向东南西北上下诸方礼拜。因为这是我父亲去世时的遗言。为着孝顺尊敬我的父亲。所以我每日必须礼拜六方。』

　　佛陀慈悲而庄严的对善生道：

　　『善生！你所礼拜的六方。只有名称。在宇宙虚空之中。那儿有东南西北的方向？在我的圣贤法中。也礼拜六方。但不是你所拜的六方。』

　　善生怀疑的问道：

　　『佛陀！怎么样才是礼拜圣贤法中的六方呢？请佛陀慈悲给我指教！』

　　佛陀就静静对善生说教道：

　　『善生！你诚恳的心情我已知道。我很高兴向你说

贝叶佛教故事释文

　　『善生！做人先要知道四种结业。什么是四种结业呢？

　　『一、知道杀生是残忍的恶习。

　　『二、知道盗窃是损人的行为。

　　『三、知道邪淫是痛苦的根源。

　　『四、知道妄言是虚伪的欺骗。

　　『善生！做人更要不于四处作恶行。那四处？

　　『一、永无满足之自私的贪欲。

　　『二、嫉妒骄狂之恼怒的瞋恚。

　　『三、所作行业之后果的恐怖。

　　『四、执断执常之我见的愚痴。

　　『善生！人若有这四种恶行。名誉日减。人不喜见。如同下旬的月亮。一天一天的减少；假如能够离开这四种恶行。名誉日增。受人尊敬。像上旬的月亮。一天一天的增满。

　　『善生！有六种损财造业的事不要去做。那六种损财造业的事呢？

　　『一、耽缅于酒。

　　『二、喜好博戏。

　　『三、闲游放荡。

　　『四、迷于歌舞。

　　『五、爱交恶友。

　　『六、懈怠懒惰。

　　『善生！耽缅于酒的人。常有六失：一是散失财帛。二是常生疾病。三是爱好斗争。四是恶名流布。五是瞋恚粗暴。六是智能日损。

　　『善生！喜好博戏的人。也常有六失：一是财产日耗。二是虽胜生怨。三是智者所责。四是人不敬信。五是为人疏外。六是生盗窃心。

　　『善生！闲游放荡的人。亦有六失：一是不护自身。二是不护子孙。三是不护财货。四是常自惊惧。五是诸苦缠身。六是喜生虚妄。

　　『善生！迷于歌舞的人。亦有六失：一是歌在何处。二是舞在何处。三是琴瑟在何处。四是讲说在何处。五是鼓乐在何处。六是聚会在何处。

　　『善生！爱交恶友的人。亦有六失：一是方便生欺。二是好喜屏处。三是诱他家人。四是图谋他物。五是财利自向。六是好发他过。

　　『善生！懈怠懒惰的人。亦有六失：一是不肯作务。二是不肯勤修。三是喜好美味。四是妄想纷飞。五是受人轻视。六是事业无成。

　　『善生！耽缅于酒乃至懈怠懒惰的这六种

佛教故事二十四山分金

　　『善生！复有四种像是亲朋好友的样子。但实如怨家。这是应当觉察了知。那四种怨亲呢？

　　『一、有贪欲而假畏伏的人。

　　『二、有所求而说美言的人。

　　『三、有谄谀而来敬顺的人。

　　『四、有图乐而来交友的人。

　　『善生！有贪欲而假畏伏的人。第一你给他少了他望多。第二他给你小利要你报酬大利。第三畏惧你

佛教《释迦牟尼佛的故事》

　　『善生！有所求而说美言的人。第一无论你的行为是善是恶。他都顺从。第二等你有难的时候他就离开。第三见人有善事而来求助。他便密为隐藏。不使你知。第四见有危险的事情发生。他便排击你而忘记恩惠。

　　『善生！有谄谀而来敬顺的人。第一见你有不好的行为他不劝谏。第二见有善事可作他不协助。第三见到有利可得的事他便趋承逢迎。第四见到有义无利的事他便后退。

　　『善生！有图乐而来交友的人。第一有喝有吃的时候和你为友。第二有赌博游戏的时候才和你为友。第三有有淫逸放荡的时候才和你为友。第四有歌舞出游的时候才和你为友。

　　『善生！前四种恶友要远离。因为那些朋友只会自己堕落。我现在再告诉你有四种益友可亲。那四种呢？

　　『一、见非即来劝止。

　　『二、有同情慈愍心。

　　『三、乐于帮助他人。

　　『四、苦乐皆不相弃。

　　『善生！见非即来劝止的益友。有四事可贵；第一见你为恶。则能遮止；第二为人正直。可作模范；第三慈心愍念。常思助人；第四示人善路。指导迷津。

　　『善生！有同情慈愍心的益友。有四事可贵。第一见你获得利益则代为欢喜。第二见你错犯恶行则代为忧急。第三称人名誉道德不言人非。第四见人说恶便能制止。

　　『善生！乐于帮助他人的益友。有四事可贵。第一护你不令放逸。第二护你不令失财。第三护你不令恐怖。第四对谈常作忠言。

　　『善生！苦乐皆不相弃的益友。有四事可贵：第一永不揭发朋友秘密。第二灾危之时永不舍离。第三为朋友愿牺牲生命财宝。第四常相教诫。济其恐怖之事。

　　『善生！你要用聪明的慧眼。去认识这四种益友。和他们相交。人格自会提高。要知贤能的人。他有纯洁清净的心。有正当的行为。像灯火的光辉。可以驱除黑暗。蜜蜂很勤勉的采蜜而富足。蚂蚁不懈怠的工作而积蓄。我望你散去这十分之二的财宝而来交诸善友。以十分之二维持生活。以十分之二经营商业。以十分之二供养三宝。以十分之二积余以备意外之灾。』

　　佛陀慈悲的法语。像迷途上的指南。听在善生耳中。他好象穷人遇宝。好象黑暗中见到光明。他五体投地的向佛陀顶礼。并对佛陀说道：

　　『佛陀！您真是伟大崇高的佛陀。您的指教。没有一句不有益于我们人生。您才是我们人间真正的导师。佛陀！我惭愧忏悔。我怎么到今天才拜见佛陀。我现在愿意把过去的一切迷妄舍去。请佛陀指教我。在佛陀的贤圣法中应如何来敬礼六方？』

　　佛陀知道善生诚实的心。当即说道：

　　『善生！在我的圣贤法中。亦当礼敬六方。是那六方呢？

　　『一、父母为东方

　　『二、师长为南方

　　『三、夫妻为西方

　　『四、亲朋为北方

　　『五、僮仆为下方

　　『六、沙门为上方

　　『善生！若是为人子者。当以五事侍奉东方的父母：第一、供养父母。不令缺乏；第二、凡所有为。必先禀白；第三、父母所为。恭顺不逆；第四、父母正令。不敢违背；第五、父母正业。不为中断；立宗祠守遗产。父母死后要布施。做东方父母的亦应以五事对待子女：第一、教育子女。不让为恶；第二、指其善处。使有高尚品格；第三、慈爱入骨。教其广博学问；第四、善为婚嫁。务使满意。第五、随时供给所需。协助事业成就。父母子女若能如此。则彼方安稳。没有忧畏烦恼之苦。

　　『善生！弟子敬奉南方的师长。亦有五事：第一、师来时起立欢迎。善为承顺其意；第二、礼赞供养。恭敬受教；第三、尊重仰戴。不违其意；第四、师有教敕。敬顺无违；第五、从师明理。善持不忘。做南方师长的亦应以五事爱护弟子：第一、顺法调御。以爱教导；第二、诲其未闻。增广知识；第三、随其所问。令善解义；第四、示其善友。乐于交游；第五、尽己所知。诲授不吝。师长弟子若均能如此。则彼方安稳。无诸忧畏烦恼之苦。

　　『善生！为人夫者敬爱西方的妻子有五事：第一、相待以礼。相敬如宾；第二、守贞不二。使妻信任；第三、衣食随时。不使缺乏；第四、威严不亵。体贴其爱；第五、委付家内。悉任主使。西方的妻子亦应以五事爱敬其夫：第一、早晨先起。打扫家内；第二、请夫先坐。然后入席；第三、和言爱语。不谈粗言；第四、敬顺其意。不可违背；第五、先承意旨。而后作为；夫妻若能如此。则彼方安稳。没有忧畏烦恼之苦。

　　『善生！为人当以五事亲近对待北方的宗族朋友；第一、若有缺乏。布施给济；第二、温和爱语。恭敬礼遇；第三、利益均分。有我有他；第四、困难之事。助其成就；第五、诚实相待。不可欺骗。宗族朋友亦应以五事对待其人：第一、不令放逸。常常鼓励；第二、不令失财。劝其惜物；第三、不令恐怖。助长其威；第四、屏相教诫。不令作恶；第五、常相称赞。隐恶扬善。宗族朋友若能互相如此对待。则彼方安稳。没有忧畏烦恼之苦。

　　『善生！做主人的当以五事对待下方的僮仆：第一、每呼使役。莫令过份；第二、饮食以时。彼饥如己；第三、劳动定时。有暇令息；第四、病与医药。速令康复；第五、多余财物。常为赐予。做僮仆的亦应以五事敬对主人：第一、早起作事。勤劳为本；第二、为事周密。绝不敷衍；第三、不与不取。忠实事主；第四、工作热心。次第完成；五、称扬主名。说其善事。做家主及僮仆的若能互相如此对待。则彼方安稳。定无

佛教假故事视频

　　『善生！做檀越的人。当以五事奉敬上方的沙门：第一、身常行慈。不杀不盗；第二、口常行慈。不说妄语；第三、意常行慈。不贪不瞋；第四、供养四事。不令缺少；第五、门不制止。自由进出。沙门亦当以六事而教授檀越：第一、善为防护。不令为恶；第二、指授善处。多作好事；第三、教怀善心。不起恶念；第四、未闻令闻。常教正法；第五、闻者令解。多施法益；第六、

佛教故事花园埋白骨

　　『善生！礼拜这圣贤法中的东方父母。南方的师长。西方的妻子。北方的亲友。下方的僮仆。上方的沙门。则行为端正。心离顽愚。努力工作。精进行道。他一定更会广交善友。亲近善知识。多行慈悲喜舍。发四无量心。多作布施爱语。行四摄法。这才是真正的孝养之心。』

　　善生听了佛陀的教示。开智能眼。无量欢喜。信受奉行。他当即皈依佛陀。从此舍弃他过去那愚昧的礼拜六方。做了三宝的信者。

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article10/102930.html

以上是关于「释迦牟尼」星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「释迦牟尼」星云法师：释迦牟尼佛传 善生长者归佛化；本文链接：http://www.fzby666.com/gus/15647.html。