「佛教」宝藏如来解析梦境

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原文标题：宝藏如来解析梦境

宝藏如来解析梦境

　　一日。海尘心生一念：我已让万千无量众生皆发无上圆满成就佛果之菩提心。不知辐轮王又是如何发心？是人王发心。还是天王发心？那些发愿得声闻、缘觉或无上菩提之人的心行又如何？我发愿获无上圆满佛果并度化所有有缘众生。国王所愿为何？佛陀、声闻圣者、天龙夜叉皆应于梦中提示我。

　　作是念已。当夜于海尘婆罗门梦中。无数恒河沙如来皆现其前。众如来给海尘许多朵由金叶、银根、蓝宝石

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花须、石精宝花蕊组成的宝莲。每朵莲花中都有日轮。日轮里有七宝宝伞。一一太阳放光无数。光芒全部融入海尘婆罗门之口。海尘自己身体亦成如上千由旬之镜面一样广大、清净。且体内遍满六十百千俱胝跏趺坐菩萨众。各于莲座上入深禅定。日光放光于海尘头顶。七宝伞跃升到梵天世界。海尘四周围绕以五颜六色之纷缤鲜花。花中传出天人美妙乐音。

　　恰在此时。海尘望见辐轮王遍身覆血。头变猪头。东奔西走。盲冲瞎撞。他吃了许多众生后坐于埃绕拉大树下。许多众生又来吃掉辐轮王。及其骨架亦被啃啮一空。其它众生倏而不见。国王尸骨又复生肉。身体上最终又生出猪头。于是又开始狂奔且吃众生。吃毕又坐于埃绕拉大树下。复被其它众生所啖……如此循环不已。

　　至若王子。有些长猪头、象头。有些长犀牛、狮子、狼、狐狸、狗、猴子等各种畜生之首。且身体遍覆鲜血。他们也吃食众生肉。吃完坐于埃绕拉大树下。接着又有众生前来吃他们。吃至骨架亦无。后又生肉。长出兽头。再食其余众生……反反复复。不知何时终了。

　　有些太子。则以豆蔻花装饰自己后骑于犀牛或马车上。一边向右边方向望去。一边就渐入迷途。

　　帝释天、梵天此刻已来到海尘面前。并对他说：‘你应给众王子一人供养一朵宝莲。其余莲花可分诸国王、臣民。’海尘听从吩咐于是开始给诸人分莲花。正分之时。梦忽觉矣。

　　海尘醒后暗自思忖：国王太子想必喜欢轮回之安乐。骑马、骑犀牛之属料想已发下入声闻乘之愿。我能见到诸佛放大光明。应代表我让南赡部洲众生获三福德之功德。我已引领无数南赡部洲众生趋入善法。且供养佛陀七年。具体梦境之解析应问于如来。梦中我见到十方诸佛。诸佛还送鲜花于我。我已发无上菩提心。与此梦相究竟有何关连。应问如来。我还见莲花及花中日轮。光明赫奕日光入我口中。身体变长增大。体内有许多以跏趺坐禅定之菩萨。帝释天、梵天要求我把莲花分给诸人。这些又是什么因缘？到

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底又标志着哪些征象？我应详细问于如来。

　　第二日早。海尘来到宝藏如来前先行种种饮食供养。待圆满后坐于佛前低矮坐垫上。此时。辐轮王与一千太子为听法故也来在佛前。海尘婆罗门在众人前讲述完了这个梦境。世尊于是说道：‘海尘。你见恒河沙数佛陀且送你莲花。花中有光融入汝口。此乃你云游四方二百五十年。引领无数南赡部洲众生发无上菩提心之功德所致。如此利益众生、使他们发心。诸佛皆为你授记。众世尊又送七宝宝伞高至梵天。此为你将来成佛时。妙音周遍十方恒河沙世界之表征。你之肉髻见而不令人生厌。将为整个三界之庄严。而你体内有六十百千俱胝禅定菩萨。表你未来成佛时。将使无量众生发不退转菩提心及发愿成佛。你涅槃后。这些众生于微尘数劫后必在其他种种佛国刹土成就佛果。并感恩礼赞

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道：“我等今日成佛全赖海尘婆罗门昔日发愿之力。”此为你梦中体内显现众多菩萨之所象征。至于梦见诸国王及太子生出猪头、狗首。遍身覆血。啖吃余众毕。又坐于埃绕拉大树下被其余众生吞食。忽而身体又恢复如初。便如上所为。翻来覆去轮番不休。此等现象皆显示愚笨之众虽经劝化。而后发心行善。但只愿以此善根得人天果报。故而才成为众生享用品。诸趣之中。天人有死堕之苦；转生为人后。又受生、老、病、死、爱别离、怨憎会等百般痛苦折磨；旁生有愚痴及惨遭杀戮之苦；饿

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鬼饱受饥渴之苦痛；地狱离不开寒热煎熬。此类愚笨众生皆得辗转于六道中受此难忍众苦。至于梦见以豆蔻花装饰己身、骑犀牛

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及坐马车之辈前往迷途。则当代表一些受你劝化而行三种福德之人。只顾自己入于寂灭。已趋入声闻乘。

《白莲花论 释迦牟尼佛广传》麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

　

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