疏广的财富观 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,疏广的财富观是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:疏广的财富观
来源:文汇报作者: 席杰坤
提起林则徐。很多人会想到他的“苟利国家生死以。岂因祸福避趋之”“海纳百川。有容乃大;壁立千仞。无欲则刚”等名言。而若说到林则徐关于子孙与财富有关的名言时。自然会想到“子孙若如我。留钱作什么?贤而有财。则损其志;子孙不如我。留钱作什
这个人就是疏广。
西汉宣帝时。刘奭被立为太子。后来继位为汉元帝。昭君出塞。悔青了肠子的正是这位汉元帝。疏广则是刘奭任太子时的太子太傅。也就是太子的老师。负责教育太子。
一次。太子刘奭的外祖父许广汉认为太子太小。想让自己的弟弟许舜监护太子家。汉宣帝于是征求疏广的意见。疏广说:“太子是未来的君王。其师友应该是天下英豪。不宜独亲外祖父家。而且太子已经有了太傅少傅。官员齐备。再让许舜监护太子。视人以私。不利于宣扬太子的德行。”汉宣帝也
教育了五年。太子十二岁时。已经通晓了《论语》《孝经》。疏广认为自己已尽到了职责。功成名就。就与同为太子老师的侄子疏受商议急流勇退。主动辞职。希望能告老还乡。汉宣帝看到疏广确实年事已高。便
拿到这么多黄
谁知。疏广听到劝告后却认为。家中已有的
多少人一辈子辛劳。总想给子孙留下些什么。而且愈多愈好。尤其是有形的物质财富。而通达的疏广却做出了另一种选择。当人们总希望给子孙后代留下更多的物质财富时。考虑的仅仅是一人。或者一个家族的兴衰。而如果能把眼光放大。着眼于整个社会的进步时。也许就更能理解疏广和林则徐的做法了。
“贤而多财。则损其志;愚而多财。则益其过。”疏广的财富观不正给时下那些拼命追求物质财富。并希望多留些给后人的人们一种有益的启迪吗?
原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article13/125906.html
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