「出家」志超法师—为出家婚后独居修行慑强盗

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原文标题：志超法师—为出家婚后独居修行慑强盗

太原开化寺双塔（图片来源：资料图）

这是一个奇怪的新婚之夜。洞房里。新郎严肃地坐在床上。新娘坐在铺了毡垫的地上。新郎在给新娘宣讲佛法。新郎先讲了人生的苦难。接着又讲了佛教的解脱之法。讲着讲着。新娘流出了眼泪。不是委屈。而是为丈夫对佛门的一片赤诚之心所感动：　

“夫君。我不想连累你受人生之苦。你想走就走吧。”　

说完。新娘痛哭起来。这次新娘是为自己而哭。她不知道自己今后生活将要依靠谁。新郎没有对新娘的哭声动心。他只是默默地口中念佛而练习禅定来。　

志超法师本不想结婚。但被家人强迫成婚。所以才演出了上面那场悲剧。　

志超法师很小的时候。就厌恶世俗而一心向佛。开始读书时。他对富有玄理的老庄之书多次通读。达到可以背诵的程度。他一再向家里人表示过要投身佛门之意。家人只是不许。志超法师家中没有兄弟。家里人希望他能够传宗接代。怎么会让他出家呢？　

志超法师将要成年时。家中私下里为他订下了一门亲事。志超法师听说。就逃到山野中。家族的人全都出来找他。他藏身不住。被强行带回家。举行了婚礼。　

婚后几年。志超法师都象新婚之夜那样。与妻子隔处而住。从不接触。二十七岁那年。志超法师寻机逃出家门。投并州（山西太原）开化寺的慧瓒禅师的门下。　

起先。慧瓒并不收他做自己的弟子。只让他在寺做各种样杂事。志超法师对此并不厌倦。每天早早起来干活。到晚

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上很晚才去睡觉。寺中有僧徒几百人。志超法师负责准备各种礼仪用品。样样能做到条理分明。每次有最苦的差使。志超法师一定自己抢着去干。慧瓒通过这段时间的考查。发现志超法师是年个严于律己。聪明而富有智慧的人。所以收志超法师做了弟子。　

受戒后。志超法师自己挑选修持行仪。他前往定州采辑律宗经藏。吸取其精华部分。在他将各种经藏修习得差不多时。志超法师又回到故乡。找了一座山。在那里继续修炼。　

志超法师在山中创立禅林。早晚苦修。四方优秀人物。闻风而至。学风谨严。远近闻名。　

隋大业（炀帝年号）初年。朝庭下令封闭寺院。不准僧人结伙出游。志超

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法师听说后。十分愤慨。毅然上书。志超法师穿上袈裟。带上锡杖。走访郡城。希望碰上执法官吏。把他的意见呈上去。但志超法师处处碰壁。官吏对他置之不归理。志超法师又一口气跑到江都。将他的意见转给内史。让他呈给皇帝。内史认为志超法师这是小题大做。没有被接纳。志超法师只好回去。　

隋朝末年。战乱纷起。盗贼横行。民众多难。百姓尸横遍野。沟渠中填满了死者的尸体。有近一半的人死去。这时。志超法师聚集徒众学法习禅。他们的身边还有一些余粮。众人怕盗贼抢粮。都想带点粮食各奔东西。志超法师则告诫众人不要乱动。修持的业果不久将要来临。不可半途而废。况且四处灾祸。逃到哪儿去呢？众人深受感动。静下心来开始修道。　

有一天晚上。志超法师和众人正在坐禅。突然火光冲天。盗贼破门而入。他们个个手持白闪闪的钢刀。志超法师和众人端坐不动。没有一人对此动念。贼人被众人的镇定所吓住。伏地礼拜谢罪。都归依了志超法师。志超法师因势利导。依各人的资质而设法教化。盗贼们从内心开始佩服志超法师。他们一心向佛。勤学佛法。以消除自己往日的罪业。　

唐高祖在太原起兵。全国上下齐来响应。志超法师从救助百姓的角度出发。非常拥护高祖起事。志超法师率僧侣前往晋阳弘法。住在疑定寺中。前来向他学禅的弟子达几百人。众人严守禅律。秩序井然。为稳定当时的社会秩序做出了贡献。　

后来。唐朝大兵向南平定内乱。国内随之安宁。志超法师领弟子二十多人到京城祝贺。唐高祖

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李渊敬重志超法师。就象对待神仙一样对待他。李渊请志超法师登上太极殿。敬礼有加。　

左仆射魏国公裴寂。在他的府第中选定一院做志超法师等僧人的住处。经过一年的修炼。志超法师等人的功业大增。但因为贵人宅中喧哗不停。其它想归依的人不能接近。志超法师等人决定回山村弘法修炼。　

蓝田山感化寺的沙门灵润法师、智信法师、智光法师等人。一向崇尚心念之学。他们一同请志超法师大师前往蓝田山中。和他们一起修学。志超法师到感化寺后。他们好像老朋友一样。一起修学。互相参问。志超法师在感化寺又呆了很长时间。自然前来投奔者

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络绎不绝。　

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师感到蓝田山也并非是修学的最好地方。因为这里仍然离世俗很近。在此恐怕难成大道。志超法师又到了晋川。想在那个地方。选一个修持的好居所。　

在唐武德（高祖年号）五年。志超法师到了介山。山峰的名字叫抱腹。远近闻名。此峰上有山崖。临百丈深的山谷。上面靠着高千仞的山峰。这里泉清石美。树木森然。风调雨顺。宛如仙境。在此居住。可以使人望峰息心。志超法师又在此建光严寺。雄伟壮观。好像天宫一样。　

武德七年。志超法师领人在抱腹岩上修炼。当时有僧徒近百人。而他们所有粮食。只不过是六石麦子。起初。每天磨出五斗。用来食用。从春天到夏天。麦子吃掉了很多。后来。每天只磨出两斗。但所存的麦子总也磨不完。众人感到很奇怪。　

志超法师又时时感觉到一些奇异的高僧在虚空中来往。他虽然没有看见过那些奇真的仪容形态。也没有听到过他们的声音。但每一个心生懒惰的人。会马上受到他神奇的警告。志超法师召集众人之时。钟声随着就响起来。山石上的泉水随人的多少而自动或多或少。　

后来。志超法师在晋川的寺中染病。他知道无常已近。更加勤奋地修炼。在唐贞观（太宗年号）十五年三月十一日死于晋川的寺中。终年七十一岁。　

　

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