「佛教」腊八节的来历

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原文标题：腊八节的来历

每年的农历腊月初八。我国人民有吃腊八粥的习俗。此一习俗来自于佛教。大约在两千五百多年前的一个四月初八日。释迦牟尼佛（佛陀）在印度迦毗罗卫城的释迦族中诞生。该城的国王—净饭王。也就是佛陀的父亲。摩耶夫人为佛陀的母亲。摩耶夫人四十四岁时。梦见白象入胎而有妊。翌年。分娩期近了。乃从俗归宁。途经蓝毗尼园时。稍作休息。即诞生太子—悉达多王子于无忧树下。相传悉达多太子是从摩耶夫人的右胁出生的。而且出生后立即步行七步“七步”意指超越六道轮回）。作狮子吼道言：‘天上天下。唯我独尊。’（此“我”系指与宇宙合而为一之大无我。亦可作佛道解。因顺此方余俗。假名“我”）。悉达多太子长大后。想知道一般老百姓的生活是怎样的情形。是以出城郊游。游了四门后。见到人生。生、老、病、死的惨状。于是发心离宫出家求道。首先至苦行林寻师访道。不知不觉就过了五年；在这五年中间。太子先后跟随了很多苦行者学习修道的方法。但最后太子发现。这些修道者所追求的不过是想往生天界的快乐！因为天界仍在轮回内。还会受到生

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、老、病、死的束缚。不能算是离苦得乐的真实觉道。于是。再南下摩竭陀国拜访了阿罗蓝仙人与郁陀罗迦仙人。学习禅定的方法。然而对于如何解脱生死。仍然没有任何帮助。心想。既然自己想要追求的真理。无法在别人那里如愿求到。那么何不用自己的力量来完成呢？于是他决定放弃参学的生活。独自来到伽耶山附近的苦行林中。开始了苦行的生活。经过六年苦修。太子心中渐渐的明白。解脱的大事并不是光用肉体受苦就可以得到。因为苦了肉体反而是执著肉体；不能忘怀肉体。心就无法清净。心不清净。则一切污秽不能消除；污秽如果不能消除。又哪能走上解脱的大道呢？于是太子决定放弃苦行。前往伽耶山附近的尼连禅河畔。准备让清净的流水。先洗去身上的积垢。再从事心理的清洁。因为太子的身体经过长时间的苦行后。已非常虚弱了。以致当他浴罢起身的时候。竟因过分的疲劳而倒在尼连禅河的沙滩上。幸而碰上一位叫做难陀波罗的牧羊女正巧路过。供养乳糜。太子因而恢复了气力。渡过尼连

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禅河。走到伽耶山旁。独自端坐于菩提树下。思维解脱之道。并誓言:“我若再不成功。无法了脱生死。而到达正觉涅盘的境界。誓不离开此座。”最后于腊月八日。终于降服魔军、魔女。夜睹明星大彻大悟。佛陀在菩提树下成道时说：“奇哉。奇哉。大地众生。皆有如来智能德相。但以妄想执著。不能证得。”而成就无上正等正觉的佛道。在这

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六年苦行中。每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难。于每年腊月初八吃粥以

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做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会。举行诵经。并效仿释迦牟尼成道前。牧女献乳糜的传说故事。用香谷、果实等煮粥供佛。称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂。沿街化缘。将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑。所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈。反觉江村节物新。”据说

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杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干。积一年的余粮。到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒。称为“福寿粥”。“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成。后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥。谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗。广东地区已不多见。所用材料各有不同。多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥。既可口有营养。确实能增福增寿。凡逢诸佛菩萨佳期如能吃素行善。读经拜忏。放生。念佛。守五戒。行十善。必蒙佛力加持。消除无边业障。累积无量福德！

　

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