「赵盈」仇人互相投胎到对方家，因果实在奇妙！

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原文标题：仇人互相投胎到对方家，因果实在奇妙！

《清凉山志》的一个因果公案

现在一些做父母的不了解因果的道理。把他的子女作为他自我的一种延伸。所以就溺爱他的子女。对子女与生俱来的不好的东西不加以管束。甚至教育小孩去竞争。不能吃亏。不能上当。逐步地从小就养成了小孩好乐钱财、好贪便宜的习惯。以为占

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便宜、一切都占为己有。可以保住他的家业。让他家里的富贵可以保持多少代。他不知道正好适得其反。正好使他现世的业障会现前。未来的果报更不美妙。

你看看现在我们中国社会的小孩。确实很贪。在对美国的高中生和中国的高中生的问卷调查里面谈到。中国的高中生把权势和财富作为他人生追求的

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目标；美国的高中生还把真理和智慧作为排在前二名的价值目标。为什么中国社会的青少年有这样的价值观——追求权力和财富？这也是我们这个社会从小给他所灌输的东西。这很不美妙。这是不信三世因果的一个产物。现在的青少年一代都很世俗化。我看到一个材料：大一的学生一报到就去请那些学生会的主席、副主席吃饭。想谋取学生会的一个小岗位。他都没有想到。到了大学怎么来完善自己的学问。却搞人际关系去了。说明从中学、高中开始他就有这种心理准备。哪能一报到就做这样的事情呢？我们念大学的时候比这个单纯得太多了。哪有这些事情。

所以我们要检讨我们对小孩的教育。家庭教育不好。社会教育又是注重知识技能。我们能培养出什么样的人才出来？谈起中国的教育。实际上我们要深刻检视。现在社会上的有识人士也在思惟这些问题。我们站在佛法的角度。要让小孩能够吃亏。吃亏是福。要帮助一切人。不能给同学解答一个数学题。都要同学的钱。五块钱解答一题。十块钱解答一题。这样会很麻烦的。缺乏因果教育的人。就怕吃亏。处处想占便宜。这

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就间接地给国家社会造成了无限的负面影响。这种小孩长大了可麻烦了。

这里印祖举了一个例子。来说明因果是真实不虚的。隋朝代州有一位大富人叫赵良相。家资巨万。他有两个儿子。长子叫赵孟。次子叫赵盈。赵盈很强。赵孟很弱。就是弟弟强。哥哥弱。他的父亲在命终的时候。把家产分为两份。给两个儿子。赵孟是长子。得到的略微多一些。分到的田地也可能好一点。但基本上也是平分的。等到父亲赵良相死了之后。做弟弟的赵盈。凭着他的强势。就把他兄长的家产全部霸占过来了。只给赵孟一间很简陋的屋子。赵孟家产都没有了。田地也没有了。就靠卖劳动力来过活。出现这个情况。就因为赵盈占便宜。霸占了哥哥的产业。没有过多久。赵盈就去世了。刚强者不得其死。他死了到哪儿去呢？就到赵孟家做儿子去了。你想想这不是吃亏了嘛？他原来很富裕。结果到很穷的赵孟家做儿子去了。转而他贫贱了。给赵孟做儿子。叫赵环。以后赵孟死了。又生到了赵盈家。给赵盈的儿子做儿子。就成了赵盈的孙子了。叫赵先。原来他前一世很贫贱。结果到赵盈这个很富贵的家庭来。他就享福了。他享的福是什么福？享他原来应该享的福。等他长大了之后。随着时间的推移。赵孟家就更贫困了。赵盈家就更富裕了。以至于赵孟家的儿子赵环就不得不给赵先去做仆人。靠给他做佣人来生存。这就是马太效应了：你越有的越要给你。越没有的越要剥夺。这两家贫富这么悬殊。原来祖上都是亲兄弟。赵环已经下贱到了做佣人的程度。他有一天听到他的寡母说：哎呀。你看看你活到这个份上。都是因为赵盈家霸占了我们家的产业。才使得你这么贫穷。给人家做奴隶。那不是太羞耻了吗？这个寡母就是赵孟的妻子。她说出了这个原因。赵环于是就很怀恨：我祖上本来很有家产的。被他家霸占去了。所以就怀着要杀赵先的心。

到了隋朝开皇初。赵先这个人是比较文弱的。还信佛。他想朝五台山。就把佣人赵环带上。随身伺候。赵环也就跟着赵先去了。他早就怀着要杀赵先的心了。所以到了五台山空旷无人的地方。他就把刀拔出来。对赵先说：你的祖父和我的父亲原来是亲兄弟。是你的祖父霸占了我家的产业。以至于我现在这么贫穷。给你做仆人。你还能忍心吗？我今天就要把你杀死。赵先一看这个架势就很害怕。赶紧逃命。赵环就拿着刀在后面追。赵先看到不远的地方有一个草庵。赶紧跑到草庵里

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面去。赵环也拿着刀追来了。草庵里面有一个老和尚。老和尚看到赵环拿刀来。说：你想干什么？赵环说：我要杀我的怨家。老和尚听了大笑：你先不要杀。你先坐下来。我来让你们知道是什么样的因缘果报。就拿了两颗药丸子。一个人给一颗。让

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他们用茶水把药丸子喝下去。这两个人喝完之后就睡着了。做梦。在梦中那个药丸子就把他们的前因后果都展示出来。这两个人一醒过来。如梦初醒。忽然回忆到前尘往事。这时候就感动了。非常惭愧。非常伤心。老和尚说：赵环。你的前身就是赵盈。你前身把你的哥哥的产业都霸占了。所以你今生转为贫贱之身。一方面你要把原来的产业交还给赵孟。另一方面你造了恶业连你本来的那份都没有了。所以讨便宜就是吃亏。这亏是你招来的。赵先的前身是赵孟。他到你家来继承财产。是继承他父亲给他的产业。是理所当然的。这两个人一听都没话可说。因果真实不虚啊。这两个人也都很有善根。就干脆出家。跟着老和尚做徒弟。修行去了。后来都得到了善终。这是《清凉山志》记载的一个公案。

　

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