「佛教」劝人念佛有功德可以免除死难

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原文标题：劝人念佛有功德可以免除死难

劝人念佛有功德可以免除死难

吴允升。字常

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导。安徽歙县人。年轻时。于苏杭一带做买卖。有一天。在虎邱偶遇一位僧人。僧人仔细注视吴允升。告诉他说：“你颇有善根。可惜二十九岁有溺水之灾。当如何是好呢？”吴允升感到很害怕。于是请求如何解除免于水灾的对策。僧人过了很久才说：“从今以后。你要戒杀放生。每日虔诚念佛、持大悲咒。或许可以避免灾祸。”吴允升听了之后。信受奉行。并常以此事劝人念佛。

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　　到了二十九岁。在归还乡里的途中。经过杭州。在江干登船。同船有十七人。船开始行驶数十里之后。刚好遇有潮水。巨大的波浪汹涌而来。情势非常危险。吴允升忽然忆想起先前僧人所说的话。于是急忙双手合掌念佛。不久。船沉覆了。吴允升堕入水中。于昏迷中依稀听闻有人说：“吴允升。劝人念佛有功德。可以免除此难！”等到吴允升张开眼睛看时。则身体已经在岸上了。乃是被渔夫捞救而起的。身上的帽子和鞋子都被水冲走了。只剩下平日念佛用的十八颗念珠一串。还牢牢地握持在手中

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。其同船的十六人。都已经漂没水中毫无踪迹了。

　　吴允升从此更加相信念佛功德不可思议。于是不再归还乡里。就在吴山开设一间相命馆。说借此可以与人谈因果轮回确实存在。自己更加精进念佛。曾经燃臂香。在臂上燃出“求生西方”四字。以表明往生西方极乐世界的行愿。

　　杭州人承袭云栖莲池大师之遗风。大多知道要信心归向念佛法门。但是从事念佛的人。大多只有老年人。每个月有一日。于寺中念佛。一般人称之为“老儿会”（老人会）。没有年少的人参加。会中也不敢多聚集人众。恐怕涉及邪教叛党的嫌疑。吴允升很感慨地说：“念佛之法。不分老少。佛教是正教。是我们朝廷皇室所崇尚的啊！”于是就一一地为众人开示教导念佛法门。

　　当时延公俭田。正于杭州主掌有关盐产的行政事务。吴允升和他是旧识的朋友。因此向他募款二百金作为提倡念佛的基金。于紫阳山的宝成寺。创设念佛会。每次正值念佛会期之时。则为大众开示演说念佛法门之利益。广说善恶因果。对于未发心的人。劝令其发心；已发心的人。则勉励其精进不懈。又于城中的仙林寺等处。皆举行念佛会劝导度化众生。深信遵从的人越来越多。每次集会念佛的不下千余人。参加念佛会的人。一律都恭敬谨慎。绝对没有喧杂嚣闹的习气。在宝成寺中的西方殿。及丈六高的佛像。也是当时所重新整建的。

有

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一天清晨。众人都看见寺中大势至菩萨的鼻中。放射出白光如绳。其光芒曲折环绕照射整个大殿庭园。经过数刻之久才消失。自此之后。杭州城念佛之风气大盛。在县城和乡野之间。人人互相感化。男女老幼。手持念珠。口中喃喃念佛的现象。大家已经习以为常。不再感到讶异。吴允升的名声。连妇女小孩都知道。每值念佛法会的期间。大众无不久立等待吴允升的到来。

　　西湖有一座灵峰寺。是伏虎禅师遗留下来的寺院古迹。颓坏荒废已经很久了。吴允升于清宣宗道光初年（西元一八二一年）。发愿重新兴建灵峰寺。建筑营造数年之后。才告完成。年六十六岁时往生。临终时。正念分明。自己说他见到无数菩

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萨经行在前。接着就结跏趺坐安然而往生。时为清宣宗道光九年（西元一八二九年）五月初一。

——摘录自《净土圣贤录》

　

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