「玄奘」大德故事：佛祖显灵劝其精进

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原文标题：大德故事：佛祖显灵劝其精进

窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘。犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经。方可阐扬宏发。广被于世；而玄奘之学。窥基不仅有克绍箕裘力。且具后修转密的功绩。

玄奘从印度取经回来后。天天在长安慈恩寺里埋头译述。发誓要把蕴含至大至深智慧的佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂。寺里的经籍箱堆箧叠。而人的肉身终归毁

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聪慧的后生。才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是。庙堂之上。庸器居多。难以为任。所以。他时常漫步长安街头。慧眼炯炯。

一天。他在闹市之间。看见一位魁梧少年。眉清目秀。安详而行。蓦然间若觉似曾相见。前缘有识。又回想起在印度计划回眼程时。曾在尼犍子占得一卦。说他东归必得哲嗣。便连忙打听这少年家世。原来是当朝开国公尉迟宗的公子。玄奘感叹道：“如此灵慧的孩子

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生在将门。不可思议！也是有缘。我的衣钵可以传下去了！”即刻前往国公府拜访。尉迟宗想知法师来意。虽然不忍骨肉分离。但想到一代高僧如此器重。也颇为得意。那时代。佛教不仅是清庙净僧的空寂之事。还是一种普遍的信仰。鲜活的事业。所以虽贵为国公。一见大法师钟器儿子。怎会不高兴呢？便答应了玄奘的要求。还说：“小儿是有些不同。他母亲见月轮入腹。就怀上他。从小就不爱耍枪弄棒。一读书就精神抖擞哩！只怕这孩子脾性倔强。难以教化。”玄奘双手合什。道：“窥基资质聪颖。终成大器。非您老生不出来。非小僧莫能赏识。”说罢拉起徒弟飘然而去。这年窥基年方十七。

窥基由贵族公子削发为僧。在当时非常轰动。长安一带的人都称他为“三车和尚”。相传他开始死活不肯出家。除非玄奘答应他三件事。即不戒女色。不戒荤腥。不戒美食。不料玄奘欣然应允。用三辆马车满载歌妓美食这些窥基享受惯了的东西。带着窥基回寺。据说玄奘想先把窥基领进佛门。然后再灌注佛家智慧。使之渐渐破除欲障。后来窥基被弟子们问及此事。淡淡一笑。说：“我九岁时就失去母亲。逐渐疏远世俗。再说。慈恩寺里恐怕也无处安放这三车东西吧？”于是弟子敛心。决意摒弃道听途说的虚妄。

窥基果然不负玄奘的期望。博闻强记。思辨锐利。人人叹服。过了几年。他奉诏跟从玄奘翻译佛典。玄奘一边译。窥基一边记。师徒俩相互析难解疑。在清寂的佛堂里度过了许多虔诚的日子。

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一天清晨。长安城中另一座名刹。西明寺的大钟轰鸣。测法师要升座说法。钟声也惊动了师徒俩。听说测法师要讲解《唯识论》。不禁相视而笑。因为他们刚疏通这部珍贵的经典。待他们赶到西明寺道场。却发现测法师在莲花座上娓娓而谈。释义圆融。听众无不交口称赞。窥基十分羞愧。沾沾自喜之心顿时灰飞烟灭：“竟有人无师自通。其悟境实在高我一头。”当然他并不知道测法师曾经向慈恩寺译场的看门人行贿。每天溜进去。躲在角落里偷听他们师徒的讨论。玄奘安慰他说：“测法师还未懂因明之学。没到至境。”于是传授陈那的学说。窥基因此精通因明。辨理纵横。然而窥基还是若有所失。玄奘知道他正在澄明圆觉的门槛外徘徊。便说:“云游去吧。”

欲以云游破窥基证道之感。这正是玄奘法师的高明处。就实质说。佛教不是一种学理。而是一种证验。不论大乘小乘讲的修悟。经书案卷。不过渡水舟

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筏。捕兔筌蹄而已。唯识之理也不是小乘家的自了之学。它追取的济世化生。澄明圆觉。必有两方面的感悟。方可臻至。且看窥基之游如何?

登太行。过五台。窥基一日来到西河。在一座古庙里投宿。夜里梦见自己恍惚在半山里。四处昏暗。隐隐约约听见山崖下有无数人痛苦地呼喊。凄楚摧心。窥基不忍心听见这种悲惨的声音。就急着往上攀登。来到山顶。发现山峰竟然象琉璃一般晶莹光洁。放眼远望。众多国度犹似微尘历历可见。突然有一个声音从头顶上飘下来：“停步。窥基不该到这里。”窥基一抬头。望见一座光华眩目的城市。过了一会儿。两位仙童走出城来问：“你看见山下那些备受世俗之苦煎熬的生灵了吗？”窥基照实回答：“虽听到喊声凄厉。却看不见确切的形状。”仙童便掷下一柄剑。说：“剖开你的肚子就可以看见了。”“剖开肚子。性命焉存？玄奘师傅的衣钵

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还赖我以传呢。”“执着幻相。居然还要传法。三车和尚的说法倒有些道理呢。”窥基又恼又惊。一下子把剑插入腹部。这时只见两道白光如长虹一般从腹中跃出。照映山下。窥基于是看见了无数人沉沦在深渊里。饱受酷刑。在绝望地挣扎着。这时。仙童又扔下两轴纸和一管笔。转身进城。窥基接住。仰头一看。城市也无影无踪了。天亮醒来。窥基惊魂未定。

到了夜里。寺里发出万丈光芒。经久不散。窥基循光而去。发现是两轴书在发光。展开一看。竟然是《弥勒上生经》。回想前一夜的梦境。窥基恍然彻悟：原来是佛祖感化我。让我疏通佛理。以大慈悲之心去救济苦难众生啊。想当初发愿把佛理融汇一贯。担心参杂译经会失去佛法的精华。只得到佛法的皮相。正好比夜里梦见庄严法相。早晨起来却去寻找自马。我何等糊涂。注经是为济世。不为逞才！而我却是去找白马啊。

窥基这么一悟。从此在佛法上勇猛精进。回到慈恩寺后。更加勤奋著述。疏通大小乘教典籍上百种。人称“百本疏主。”

永淳元年(公元682每)的一天。窥基象往常一样趺跏入定。他的朋友宣律师知道他在神遇佛教天王的使者。但这次时间很长。宣律师感到奇怪。窥基说：“刚才大乘菩萨来了。侍从极多。我的神通被压制了。”过了不久。窥基就逝世了。他的坟茔紧靠着玄奘的骨塔。弟子们悲痛不已。都怀念这位心地仁慈。诲人不倦的大师。

　

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