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原文标题:文昌星为读书人、学子们定命与改命
明朝沂州(今山西太原)。有一个名字叫王用予的人。为人厚道稳重。他平日侍奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位好友在里中结了一个社团。每年的元旦。大家就轮流负责建醮坛。到云中山顶上的文昌帝君行宫(庙宇)去祈福。社团中有个叫俞麟的人。为人以孝顺谨慎著称;远近都有许多人来向他求学。拜他为老师。又有个叫郁从周的。相貌非凡。气宇轩昂。才高八斗。口才文笔更是一流。大家都非常的推崇佩服这两位才子。
正统辛酉年的元旦这天。王用予提早先到了文昌帝君行宫。并且住在里面。晚上他作了一个梦。梦到文昌帝君正在升殿。天下的城隍都齐集在殿上。向文昌帝君汇报乡试录取的名单。有位戴着朝冠穿着红袍的神。手中抱着一本很大的册子。呈送到文昌帝君面前。请文昌帝君签名批准。王用予就悄悄的问抱册子的神说:“山西省的录取榜单中。有没有王用予、俞麟、郁从周这三个人的名字?”抱册神说:“没有。”
过了一会。诸位城隍都退下来在旁等候。那位穿红袍的神就抱着册子上殿。跪着将册子呈送给文昌帝君看。帝君一一的批阅。在每位录取者的名字下面画了一个押。有时候。文昌帝君也犹豫了很久都不画押。红袍神就宣布文昌帝君的指示说:“仍
这时候。王用予隐藏在殿旁的柱子下面。忽然听到殿内传来。叫王用予入殿晋见帝君的呼唤声。王用予匍匐在殿阶下。被召唤到文昌帝君的座前。进谒帝君。帝君说:“功名的事情。是天庭秘密的记录。不可以轻忽的泄密;因为你十余年来如一日。侍奉我十分的至诚恳切。所以把你召来。为你分析。你的祖父非常朴实严谨。自食其力。从来没有欺负过人。早就已经注记你为乡科的前榜。以彰显你祖父忠厚传家的果报。又因为你平生遇到神佛就都稽首。但是都是默求你自己的功名能够如意。和你妻子杨氏的病能够痊愈。夫妻能够白头偕老;而你那位年老的母亲仍然在堂。你却从来没有替她祈求神佛保佑;因为这个缘故。把你的功名降了二级。所以你中
文昌帝君又讲:“跟你同社团的周吉。是今科本省的解元。”当时社团中的成员。惟有周吉为人最懦弱无能。而且学问文章也比别人差。王用予听了之后。感到相当的惊奇愕然。因此就向帝君叩问周吉考中今科解元的原因。帝君说:“周吉的父亲和祖父都是读书人。从来没有一次入公门涉讼。也从来没有犯邪淫。周家祖孙三代以来。都未曾说过一次别人的短处、暴露过别人的一件恶事;而且周吉的曾祖父。曾经作过《百忍说》这篇文章。来劝化世人。也因此而感化了不少人。周家的父子祖孙。以简单、朴实、静默。在培植福报。已经有六十多年了。这是最上的阴德。别人都不知道。上帝因而特别的嘉许。已经注记昌盛周家的三代。现在周吉中了本省的解元。这只是周家福泽的开始而已啊!”
王用予再向文昌帝君叩头问道:“跟我同社团的俞麟、郁从周。不知道他们两位能不能够考中?”帝君就检视查阅太原读书人的名册。脸上现出不高兴的样子说道:“俞麟本来应该可以考中一科。但是因为他侍奉双亲。犯了腹诽的
王用予再请问文昌帝君说:“什么叫做侍亲腹诽?”帝君说道:“俞麟对他的父母。虽然在言语举动上。表现出服从孝顺的样子;但是在他的内心。则是不以为然。只是勉强的不露声色而已;外表上好像事事都顺从父母。而他的真性却是一天一天的疏远了。这种自欺欺人伪装出来的孝顺。简直就是把双亲视同路人一样啊!要知道以欺骗虚伪的言行。来欺世盗名。更是触怒神明了。所以才惩罚他。至于郁从周。本是天纵的英才。二十六岁就该中进士。三十岁出头。应该做到中丞的官位。四十五岁晋升为大司空。而且还兼领司农司寇的职务;五十四岁在少保的职位上退休。活到六十九岁。并且得到善终。但是因为他从十七岁入学以后。就恃才傲物。言语间经常的讽刺讥弹。语带双关的戏谑调侃他人;阴间记录他轻薄的口过。已经满了二千四百七十余条了。上帝因而震怒。已经将他记注在阴恶的黑籍中。除去他命中所有的功名。倘若他仍然不知道悔改。到满了三千条过失。
这时候。文帝君行宫的大钟已经响起。王用予因而警醒。外面的鸡。也已经叫过三次了。王用予于是到行宫叩谢了文昌帝君。然后立即拿起笔来。记下了上述的梦境。等到秋天开榜时。周吉果然考中了山西省的第一名。王用予因而就将这个梦境的记录公诸于世。用来警惕世人。
据《集福消灾之道》
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