「楞严经」《楞严经》的故事

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原文标题：《楞严经》的故事

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印度的大乘论师龙树菩萨出世弘法。因其行解证悟的殊胜。受到龙王的礼请。于是。进入龙宫说法。在龙宫中他见到《龙藏》。其中有一部《大佛顶首楞严经》。披阅之后。令他感到非常的稀有难得。于是龙树菩萨以他超凡的记忆力将《楞严经》背下来。准备用来利益世间的众生。回来后。他将《楞严经》默写出来。呈献给他所在的国家。国王见了之后非常重视。将《楞严经》奉为国宝。并藏在国库里。而且禁止外传。

《楞严经》尚未传到中国的时候。他的盛名已经传来。公元580年的时候。有印度的僧人来到中国。听说我们东土有位号称小释迦的智者大师。于是前来拜访。相见之后交流得很融洽。双方都很高兴。这位印度僧人告诉智者大师。止观中三种观照的观点和印度的《楞严经》中的意趣相符；智者大师一生弘扬天台止观。成就殊胜

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。自然对素未谋面的《楞严经》很感兴趣。因他研读《妙法莲华经》时。对经中的六根功德来源心有疑念。于是就向这位印度僧人请教。印度僧人说《楞严经》中。关于这方面义理的阐述十分详尽。智者大师很想能尽快地拜读《楞严经》。就殷勤珍重地启请这位印度僧人。希望他能设法将《楞严经》奉请来我们东土。

印度僧人走后。智者大师求法心切。特地在他所住的浙江省天台山的华顶

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上设置了一个拜经台。面向西方印度的方向。竭诚地礼拜。拜了十八年。殷切地盼望《楞严经》能早日传到我们东土来。遗憾的是一代佛门龙象智者大师于公元597年往生了。一直就没有见到这部经。

后来。印度天竺国的一位法师叫般刺密谛。他听说“东土小释迦”智者大师为了求阅《楞严经》。整整礼拜祈请了十八年。而且不畏寒暑。精进不懈。这令般刺密谛法师深深地感动和钦敬。并且他觉得这部经和东土的众生。必定有殊胜的法缘。他决定要把《楞严经》抄录出来。打算藏匿着带到中国来。不料过边境时被驻守的官吏搜查出并且没收。因此不许般刺密谛法师出国。法师只好返回。但弘法的心无丝毫动摇。

怎么办呢?法师想到把《楞严经》背下来。这样就不会被查收。他将《楞严经》背得通熟后。再次启程。好不容易到边境后。因旅途艰辛的奔波跋涉。疲劳至极的法师忘失了经文。只好重新返回。经历了两次挫折。般刺密谛法师的弘法之志更坚定了。最后他采用了常人难以想象的方法。先将经文写在一种极细的白布上。把自己臂膊的肌肉割开。塞

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进写好经文的白布。然后将创口缝合。等刀口平复后。再行出国。这一次般刺密谛法师成功地度海来到中国

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那时是武则天罢政后的唐朝中宗皇帝继位的神龙元年初。即公元705年。法师到达广州后。正好当时的宰相房融在广州。负责当地的政务。房融是佛教居士且受过菩萨戒。知道法师的来历后很重视。于是将般刺密谛法师奉请到制止寺住下。法师剖开了臂膊的肌肉取出经文。因时间太久。白布已经血肉模糊了。经文难以辨识。更不要说翻译了。大家正都处在忧虑之中的时候。奇迹发生了。旁边有一位哑女忽然会说话了。她说用人奶清洗白布上的血肉。字迹就会显现。大家试了之后。果然现出了经文。真是皆大欢喜。

经过周密慎重的筹备。于神龙元年五月二十三日正式翻译。般刺密谛法师任译主。北印度弥伽释迦法师翻音。怀迪法师证译。房融宰相笔录润饰文采。因房融宰相学养渊博深厚。故而使《楞严经》的文字十分典雅优美。如此艰难地将《楞严经》传来东土并翻译成功后。般刺密谛法师就仓促地回国了。房融宰相将此感人的事迹和译出的《楞严经》奏送入朝廷。但朝廷没有即时地颁布弘传。后来禅宗北宗的神秀大师进宫弘法之余将《楞严经》抄录了出来。又得到了房融宰相的家藏原本。《楞严经》才开始流通。修习《楞严经》的风气逐渐在全国盛行起来。

作者：郁多罗僧

　

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