「佛教」莲池大师的神奇故事

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原文标题：莲池大师的神奇故事

1、大师邻居有个老婆婆。每日念佛数千。大师问她为什么。她回答说：“我死去的丈夫持佛名号。临终无

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病。与人拱手作揖就走了。故而知道念佛功德不可思议。”大师听后。从此归心于净土。自书“生死事大”四个字。贴在案角床头。且家中戒杀生。祭祀祖先都用素食。

2、明朝嘉庆乙丑年除夕那天。大师让汤氏沏茶。茶杯刚放进茶盘里就裂开了。大师笑着说：“因缘没有不散的道理。”初三早上。大师和汤氏诀别。说：“恩爱无常。生死谁也替不得谁。我走啦。你自己决定自己的事吧。”汤氏回答说：“夫君先走。我随后出家。”

3、隆庆辛未年间。大师乞食梵村。见云栖这个地方山水幽寂。产生了终老于此的志愿。此山本是已故高僧伏虎禅师所居寺庙遗址。居士杨国柱、陈玉如

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等。为大师建造茅屋三间以避风雨。云栖一带多有老虎为患。环山40里内。每年都要伤害数十人。居民苦不堪言。大师发大悲心。诵经施食。虎患经从此绝迹。

4、有一年大旱。村民乞求大师祷雨。大师笑着说：“我只知念佛。没有什么法术。”众人坚请不已。大师不得已出山。手击木鱼。绕农田念佛。足迹所至之处。大雨随注。村民惊喜万分。争相出资、出工、出木材。为大师造屋。在下地基时。挖出了原来寺庙的立柱基石。大家说：“这是旧云栖寺的。大师福佑我们全村。我们愿使云栖寺焕然一新。让福佑代代相传。”新的寺院不几天就建成了。只是外边没有山门。中间没有大殿。惟有禅堂里住着和尚。法堂上供奉这经像而已。所有一切建筑。都不过是遮风避雨罢了。从此以后。净土法门大兴于世。四海之内的出家人日来归附。大师广开净土一门。普摄上中下三根众生。极力主张执持名号。手著《弥陀疏钞》10余万言融会事理。指归唯心。

5、万历戊子年间。瘟疫流行。每日病死的超过千人。太守余良枢请大师赴灵芝寺祈祷。瘟疫果然顿止。

6、大师极意禁戒杀生。推崇放生。大师曾赎买寺前万工池作为放生池。并在他80诞辰之际。又增广扩大。在府城中设立上方、长寿两个放生池。每年需指出银钱100余金。在山中设立放生所。专门救赎、放养飞禽走兽。费用全从僧人口中节减。每年约需200石粮食。各放生池所。都设有专门守卫。并定期宣示佛法。即使那些喜欢鸣叫的鸟类。闻木鱼声声。也都鸦雀无声。寂然而听。等到宣示结束。便一齐鼓动翅膀、上下喧鸣。这岂不是生物的佛性吗？是啊！

7、大师道风传播日广。海内贤人豪士。无论在朝在野。无不归心感化。如兵部尚书宋应昌。吏部尚书陆光祖。内宫宣谕张元忭。再如司成冯梦祯、陶望全等。上门请法的。超过百人。他们都是专程前来探求人生大事。闻法之后。无不心服口服。成为大师的入门弟子。

侍郎左宗问：“念佛能大彻大悟吗？”大师说：“返闻自性。性成无上道。又何疑返念念自性耶？”

仁和县令樊良枢问：“心乱妄想多。如何能得到清净？”大师说：“置之一处（心住一境）。无事不办。”

8、大师生平特别珍惜福报。曾手著32条警语以自勉。到垂老之年。仍然自己洗衣服。倒尿盆。不愿意让别人代劳。终身布衣素服一顶麻布帏帐

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。本是母亲去世那年做的。直至他自己往生时还在使用。其他的东西可以类推而知。

9、临终前半个月。大师预先入城。告别各位故友即在家弟子。但只是说：“我要去别的地方了。”回山之后。连续几日下斋堂。亲自操作茶汤设供。并与众僧话别：“我不在这儿住了。要去别处。”7月初一晚上。大师进入大堂坐下。

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嘱咐大众说：“我的话大家可能不爱听。我就像风中的灯烛。油尽灯干了。只等一撞一跌。才相信是真的。明天我要出远门了。”第二天夜里。大师在方丈室。示现轻微疾病。闭目念佛。城中诸位弟子赶到。围绕着大师。大师留下遗言说：“大家要老实念佛。不要装模作样。不得标新立异。坏我规

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矩！”

大师的著述《云栖法汇》一书。真是度世的宝船、法门的柱石。其中经典注疏及《竹窗随笔》等20多种著作。都风行于天下。大师平日教诫弟子：贵真实修行。勿显示神异。所以大师的许多神奇的故事。未曾记载流传。

　

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