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原文标题:高僧大德行迹诡异,境界不同不可妄议
编者按:慧可禅师(487~593)。一名僧可。四十前后得遇达摩祖师。立雪断臂。虔心求法。终于开悟。其
慧可大师:“
问:济公和尚喝酒吃肉。所谓“酒肉穿肠过。佛祖心中留”。佛法不是重心的吗?心里面有不就行了。你们佛教徒又何必天天磕头念佛这么在意形式呢?跟大家一起平常生活、心里面有佛不是也挺好的吗?
答:你能不能什么也不做、什么也不想。就那么坐着。呆几分钟?试试看。通常。没有经过禅修训练的人是很难做到的。哪怕只是几分钟。
管住身体。管住心。谈何容易!
有些高僧大德示现与众不同的行为。但他有他的证悟境界。不是普通人能够揣测。以前。禅宗二祖慧可大师把衣钵交付给三祖后。混迹于酒肆屠门、花街柳巷。到处乱跑。比济公和尚还有过之。有人不解。问他:“你是禅门宗师。怎么到那种地方去?”大
若真要学慧可大师。那么应该完完整整从头到尾地学。他怎么一步一步修过来。你也怎么修。大师早年是声名远扬的大学者。后来又打坐八年。学问修养好。禅定功夫好。已经是不简单。但他仍然觉得没有入道。便去求教于达摩祖师。在雪地里站了三天三夜。达摩祖师硬是不理。说:“佛法是旷劫精勤得来的无上大法。岂是在雪中站几天就能求到的?”慧可大师一听。挥刀把手臂给砍了下来。这种求法的热忱和性格的果毅。不是后世人所能想象。大师依止达摩祖师多年。精勤修持。终得衣钵。成为禅宗传到中国后的第二代祖师。
我们不要只看到公案故事里的诙谐幽默、不拘小节。却不知道故事的主人公们为求法、学法曾经怎样地千锤百炼、舍生忘死。
至于“跟大家一起平常生活。心里有佛”。是挺好。不过要相信因果。断恶行善。否则心里有佛只是空话。
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