「佛教」云南鸡足山九莲寺于8月26日至9月5日（农历七月初五至七月十五）盂兰盆节盛大法会

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礼忏

九莲寺依遵佛嘱。 以超度七世父母启建盂兰盆盛大法会。供养诸佛菩萨、三宝。以此功德之力七世父母得以超脱。光宗耀祖。福荫子孙后代。九莲寺为四众弟子吉日七月初五至七月十五精进用功回向七世父母。

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精进礼忏《大悲忏》、《梁皇宝忏》、《慈悲三昧水忏》,《药师忏》。结坛盂兰盆大供。供佛及僧。功德圆满。谨尊佛制九莲寺僧众九旬安居圆满。愿精进用功办道功德回向七世父母往生极乐、祖上安宁、自身如意、子孙福德增长、万事通达。一切众生自种善因。离苦得乐。

九莲寺恭候各界人士、四众弟子、护法菩萨们前来参加盛会。或供养护持此次不可思议殊胜盂兰盆盛大法会。

【法会由来】

“盂兰”翻译为“解倒悬”是极苦的意思。这是一种比喻。是人死后堕落于三恶道中。如饿鬼道中的众生。腹大如鼓。喉细如针。饥饿难堪。如被倒悬着一样。极为痛苦。“盆”是盛载食

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物的容器。就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食。恭敬奉献佛僧。承仗三宝不可思议福田之力以解

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救其“倒悬”之痛苦。所以称为“盂兰盆会”。也就是为解救先亡倒悬之苦。而盛设种种供养。奉施三宝之法会。

法会的由来是：佛在世时。其弟子当中。有一位名叫目犍连尊者。他是佛陀十大弟子中。以神通第一而见称。一天他想起自己已经往生的母亲。不知现在何处？于是目犍连尊者就入定中观察。见到母亲堕在饿鬼道中。受尽饥渴之苦。目不忍睹。尊者悲痛万分。不忍母亲饥渴的痛苦。急忙就用自己之钵。盛满白饭。运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。其母见了白饭急不及待。非常高兴地伸出双手。接过盛满白饭的钵。捧到面前。当开口吃时。突然由她口中喷出火焰。整钵的白饭。都变成烧焦的炭一样。不能食用！目犍连尊者看到这种情形。心里非常悲痛。不忍母亲在饿鬼道中受苦而自己又无法救得母亲。使她脱离苦境！于是想起恳求佛陀代为设法。济拔其苦缚。因此他就立即来到佛前。诉说自己母亲在饿鬼道中所受的苦况。并说出己运用神通之力盛饭给母。而母亲不得受食之情形。还至诚恳切地哀求佛陀慈悲救拔。

当时佛陀对目犍连尊者说：“你不要以为仗你的神通之力。就能救拔你的母亲！要知道娑婆世界众生。一生都是积恶造业。罪根深重。如你欲想救拔母亲。只仗凭你个人神通之力。非依仗大福德因缘之力量。碓实是无法救离她脱出苦报！”

佛教导目犍连：“你应当于七月十五日众僧自恣日。虔诚广设种种供物饮食。恭敬奉献佛僧。承仗三宝威德福力。拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦！”

目犍连尊者听闻佛陀教导之后。依随佛陀所示的方法。于七月十五日那天。预备种种饮食。盛于盆器之中。恭敬虔诚地奉佛献僧。当时佛陀也由于这个因缘。而讲了一部《盂兰盆经》。由此可知。七月十五日。能设斋供佛及僧。其功德真能超荐七世父母之罪业。 佛陀为什么这样重视七月十五日。并说出这天供佛及僧有这么大的力量。能救拔超脱七世父母之苦报？

《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故。佛教徒

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依教奉行。于是便有了‘盂兰盆节’的流传。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2017/08/215623350722.html

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