「佛教」西藏千年古寺“90后”住持：喜欢读《三体》

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原文标题：西藏千年古寺“90后”住持：喜欢读《三体》

布久拉康寺住持桑阿尼玛

罗刹女地图

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党的十九大•全国网络媒体西藏行：对话千年古寺的“90后”住持桑阿尼玛

2017年8月15日。“喜迎党的十九大•全国网络媒体西藏行”记者团来到了林芝市巴宜区布久喇嘛岭寺。恰逢寺中举办“四讲四爱”主题活动。喇嘛岭寺住持白玛赤列向僧尼们讲解“四讲四爱”。组织僧尼们交流学习体会。记者采访了前来参加“四讲四爱”学习活动的布久拉康寺住持桑阿尼玛。

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桑阿尼玛1993年出生。今年24岁。是林芝宁玛派寺院布久拉康寺的住持。他曾先后在西藏佛学院和中国藏语系高级佛学院各学习了两年。是第一个从林芝考到高级佛学院的僧人。2016年6月。他在中国藏语系高级佛学院顺利获得藏传佛教中级学衔“智然巴”后回到布久拉康寺。

记者：按照年龄来算。您是一名“90后”。对于在当代弘扬藏传佛教您有什么新的想法呢？

桑阿尼玛：现在整个社会高速发展。是一个信息化的时代。这对于藏传佛教的弘扬。我个人认为是有利也有弊的。有利方面。比如我们寺庙的僧人每天要念的日常经文。我会做成PPT、电子书的形式。这样他们如果去外地只要带着手机或者平板电脑就可以观看。而不需要携带厚厚的经书。这就体现出了现代科技的便捷性。弊端在于。藏传佛教的密宗就需要有一个秘密的学习方式。大部分都是需要上师亲自传授给自己的弟子。这是不能够大肆张扬、大肆宣传的。

记者：能否简单介绍一下布久拉康寺？

桑阿尼玛：布久拉康寺已经有1300多年的历史了。始建于七世纪初。相传大昭寺始建时。几次建成又被毁。文成公主解释说。青藏高原就是一个罗刹女仰卧。必须建寺镇压。于是松赞干布兴建了以大昭寺为中心的13座寺庙。分别镇压在罗刹女的心脏和各关节点上。以保平安。布久拉康寺就是建在其右肘上的“镇肢寺”。殿内共两层佛阁。在历经多番重建后。依旧精致。

记者：布久拉康寺是具有千年历史的寺院。在保护它的历史文化传承方面。您都做了哪些努力呢？

桑阿尼玛：布久拉康寺是一座千年古刹。木头和墙体都有很大程度的损坏。一些设施也是年久失修。现在寺庙还在修缮过程中。我始终坚持为僧俗信众举办法事、佛事以及传统活动。以弘扬佛法。传承传统文化。

记者：目前寺内“四讲四爱”活动的开展情况如何？

桑阿尼玛：每周四。喇嘛岭寺、布久拉康寺还有其他寺院的僧尼都会利用几个小时在喇嘛岭寺举办“四讲四爱”的学习活动。学习“四讲四爱”。就我个人而言很容易接受。因为它的内容与佛教经典里的内容是相通的。

记者：您在北京的两年学习。对您今后的佛法研究都

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有哪些帮助？

桑阿尼玛：我们的学业压力还是很大的。因为在北京两年期间需要学习的知识还是很多的。在那里我不仅学习了《般若》等经文课程。还学习了辩经。除了基本的佛学著作以外。我们还要学习历史、法律和语文课程。我们的考试有笔试、辩经考试、口试（解释经文）以及期中、期末考试。在北京的两年学习对于我的佛法研究是很有帮助的。因为我之前都是在寺里学习。初到北京时。很多东西都不适应。后来这种现代化的教学氛围逐渐影响到了我。也让我的佛法修行有了更深层次地发展。在北京的学习经历对我个人来说是相当有价值的。不仅在学习佛法方面。个人的知识面也有一定程度地拓展。

记者：您平时除了研究佛法以外。还有哪些娱乐活动？

桑阿尼玛：空闲的时候。我会看一些古典名著。如《西游记》《三国演义》。影视作品我比较喜欢看央视的纪录片和国家地理的纪录片。我个人比较喜欢现代科幻题材的小说。比如刘慈欣的小说《三体》是我个人比较喜欢的一部作品。

记者：林芝环境优美。您对环境保护有哪些看法？在保护环境方面您做出了哪些努力？

桑阿尼玛：西藏受外界污染的情况还是很少。现在的西藏总体来说环境还是很好的。有一些信众和民众不重视环境保护问题。对环境保护的紧迫感不强。我也经常会告诉我的僧俗信众。要积极地保护环境。通过宣讲的方式。告诉他们环境保护的重要

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性。之前我个人对于水资源保护、垃圾处理方面了解比较少。后来我决定以身作则。如今寺庙的垃圾处理、水电节约等情况也在慢慢改善。我认为我们的最大贡献就是对信众传播环境保护知识。“四讲四爱”也有一点是讲贡献爱家园。地球

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是整个人类的家园。我们应该保护好我们赖以生存的家园。

原文出处：http://www.fjdh.cn/bnznews/2017/09/070139350745.html

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