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原文标题:念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座

「佛教」念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座
念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座

「佛教」念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座
宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请念顺法师

「佛教」念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座
念顺法师在迎请中步入普门讲堂

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念顺法师在讲座前拈香礼佛

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念顺法师作题为《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座

「佛教」念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座
讲座现场

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讲座现场

「佛教」念顺法师应邀于宝陀讲寺作《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座
讲座圆满结束全体起立回向
2017年10月7日下午。杭州市永福寺方丈念顺法师应邀于普陀山宝陀讲寺普门讲堂作了题目为《菩萨六度的生活实践》佛学专题讲座。来自全山寺院僧众
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、中国佛学院普陀山学院学僧和随喜护法居士共计300余人参加听经法会。
念顺法师首先告诉大家“为什么总是要拿数字来说法”是因为天台宗有“以数为法&rdquo
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;。如“一心”到“八万四千法门”。三学、四谛、六度、十二因缘、八圣道等皆包含了佛陀无尽的智慧与慈悲。而六度的度。指到彼岸的意思。由生死烦恼到解脱的生死彼岸。在具体的生活修行实践中。六度“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。念顺法师逐一为大家讲解。例如第一布施。其核心要义是指要懂得放下、分享、感恩。即放下我执。
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分享快乐。感恩和合。佛陀在经典中。在不断地强调的布施法门中。针对大地凡夫修行悟道中最大的我执障碍。懂得放下。目的是以大悲心安乐众生。饶益有情。证悟佛道。在社会实际生活中。我们的一个善意的微笑。乃至一个由衷的随喜。都充满法喜。如
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春天般给人带来温暖。法师开示道。懂得放下我执。乃至人我法执。放下身段身躯。通过佛法的观照。每个人都是布施的收益者。在持戒上。主要是懂得敬畏和尊重因果。依戒修行。诸恶莫作。众善奉行。远离身、口、意的染污。戒律是良师。可以远离很多逆缘和障碍。对治修行过程中很多
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自身的弊端、习气和欲望。是无上法宝、菩提之本。忍辱、精进、禅定、般若。念顺法师皆作了深刻阐述。贴近生活。契合当下。生动精彩。
最后法师提出。般若是诸佛之母。是大乘佛教最高智慧的体现。我们只有以般若为导。勤修六度。以无漏之甚深法门。才能到达生死解脱的彼岸大道。讲座获得圆满成功。
六度是指“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。
十度是在上述六度的基础上修:方便、愿、力、智。
原文出处:http://www.fjdh.cn/bnznews/2017/10/205022351215.html
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