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佛教在线西藏讯“法轮是佛教的佛徽,不能随意应用在通俗的建筑物和场所。”2015年1月16日,政协第十届西藏自治区委员会第三次会议在拉萨开幕,政协委员、大昭寺僧人尼玛次仁说。
尼玛次仁是大昭寺管委会委员,削发二十多年来,潜心佛法弘传,著有多部介绍藏传佛教文化的书本。
尼玛次仁说,宗教代表的是调和,但近年来有些“模特”,把最纯洁的佛教唐卡、佛画、经幡等穿在身长进行表演和展示,有些影视作品还把佛衣法衣用在手拿剑刀且“杀人”的、带有暴力性质的片子场景中。
尼玛次仁就法轮、经筒、唐卡、法衣、经幡等,只有佛教寺庙、宗教界才能应用的宗教标志被“乱用”的问题,做了深入调研。
“我的提案是在查询拜访基本上提出的。”尼玛次仁边说边弯下腰,从他斜挎的随身包里掏出一本相册,个中夹着许多他在收集、微信、微博上收集和自己拍摄的“不伦”照片。
他说,大昭寺上的法轮是佛教的“佛徽”,是唯有寺庙和佛教团体才能应用的崇高标志,但如今在宾馆、市廛和通俗建筑物上,均算作“藏族特色”来应用。
尼玛次仁说,中心提出把西藏扶植成为重要的中华民族特色文化保护地,但这种晦气保护佛教文化,影响民族联结,伤害僧尼和广大信众的工作,对宗教文化的纯洁性带来很多晦气的现象,应该出台有力的司法律例进行治理和杜绝,以更好地保护藏传佛教文化。(文:贡桑拉姆)
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