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博鳌亚洲论坛2015年年会宗教分论坛成功召开
论坛现场
佛教在线海南讯 2015年3月29日,一场名为“中道圆融:凝聚善愿的力量”电视辩论在海南博鳌举行。这是博鳌亚洲论坛自2001年成立大会以来,首次举办宗教议题专场会议。海峡两岸和香港、印尼的三大批教领袖与会。
参加当日电视辩论会的嘉宾包括中国伊斯兰教协会副会长阿地里江·阿吉克力木,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺住持印顺法师,国际佛光会创会会长星云大师,香港圣公会大主教邝保罗,印尼伊斯兰教法学者委员会中心委员会主席丁·汕苏汀,凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐。
论坛上,星云大师、印顺法师和阿地里江·阿吉克力木、丁·汕苏汀以及邝保罗分别阐释佛教、伊斯兰教、基督教关于“中道圆融”的教义精神。他们一致认为,三大批教的核心是倡导人类与人类、人类与宇宙要调和、和平、友爱。他们分享了各自传教经历心得,以及和其它宗教团体保持优越沟通,为社会凝聚善愿力量。
星云大师说,佛教讲慈悲、因果、毅力、忍耐、结缘,现在我们这个社会需要宗教做出一些供献,首先,佛教愿望调和,不愿望彼此对立,因为对立就有纷争,人与人之间要调和、和平共处,这是主要的。
第二,佛教愿望异中存同,不必异中求同,可以同中存异。比如,伊斯兰教就是伊斯兰教,基督教就是基督教,道教就是道教,天主教就是天主教,不合没紧要,而且彼此作为同伙可以互相往来;每小我穿衣服,有红颜色、蓝颜色、
第三,佛教讲“中道缘起”,就是彼此应互相友好,不偏是为“中”。人就是怕个性思惟过火,不易被人接收,要愿望被人接收,就应秉持不偏不倚,对人要有礼貌,干事要负责任,要勤奋,要让人接收你,不要太冷冰冰,让人不易接收,热烘烘的人家也不敢接收,冷和热之间应该适度。家庭要调和,国家国土也不要决裂,每个手掌有五个手指,一个手指没有力量,五指合起来出一个拳头就有力量。此外,中道缘起,就要结缘,小我不能自力存在,要吃饭就要有农人耕田,要穿衣就得有工厂织布,要日用就得有商人发卖,假如没有别人,小我无法存在,是以就要广结善缘,使家国安然无事。
第四,佛教愿望和平共存,不愿望有善恶争斗。此次博鳌亚洲论坛年会的主题是扶植亚洲命运合营体,生命不是一小我就能存在的,是互相依附才能存在的,一个家庭要互相扶持才能生计,愿望彼此和平共存,不要倡导纷争、屠杀。我出生在匪贼军阀混战的时代,家人惶惶弗成终日,七七事项时年仅10岁,在枪林弹雨中生活,日子很不好过。现在国家美好安定,人人和平共存,这是佛教界的愿望。
中国佛教协会副会长、深圳弘法寺住持印顺法师经由过程《双城记》开篇的一段话阐释,当下社会我们唯有处理大好人与人之间的关系,人与自己之间的关系,人与自然之间的关系,人与崇奉之间的关系。只有把这四种关系处理好了,才是我们自己的愿望之道。印顺法师还提到佛教的普贤十愿,愿望民浩瀚检查自我,消解抵触。
印度尼西亚伊斯兰教法学者委员会主席汕苏汀提出,拥有2亿多人口的印尼,稀有百个不合民族,个中八成多是穆斯林。现代社会少数穆斯林走恐怖主义极端的背后,宗教原因极少,根源是宗教以外的社会,经济或政治的不公平。联结和多样性是印尼社会合营奉行的原则和共识。
中国伊斯兰教协会副会长阿地里江则说,从伊斯兰教的角度来说,中道就是中正之道,就是不偏不移,既不过激也不怠慢,是和平、联结、宽容、仁慈之道。伊斯兰教的经典教义,始终强调的是人世大爱,现代伊斯兰教应该引导信徒坚持正道。
丁·汕苏汀和阿地里江·阿吉克力木一路训斥了宗教极端主义现象,明确否决借宗教名义实施暴力极端行为,认为违反了根本教义。
邝保罗大
邝保罗同时指出,今朝香港宗教成长面临三大挑衅。第一个挑衅是极端宗教主义带来的挑衅,政治极端主义经常应用宗教来达到自我的目的,在以前几十年我们看到在世界很多地方,都有宗教所激发的暴力行为。香港到今朝为止是异常幸运,还没有这种工作的发生,然则我们一定要做好防备办法。第二个挑衅就是宗教如何才能积极地介入到社会活动中,发挥积极感化。第三个挑衅是国际及区域间合作所带来的挑衅。
刘长乐师长教师表示,现在社会中有两种倾向,一种是泛宗教化,一种是去宗教化,泛宗教化是弗成取的,就是什么问题都跟宗教划等号,这是弗成取的,然则去宗教化也是弗成取的,今天我们在亚洲博鳌论坛上用宗教来对话,用宗教来沟通,来面对宗教对现代生活的影响,是一个很大的进步。
会场上,座无虚席,很多观众全程站着听完了此场分论坛。海南省省委副书记李军、国家宗教事务局副局长蒋坚永、海南省民宗委副主任黎才旺等人参加。(文:国宗局、新华网、中国新闻网、凤凰卫视 图:孙丽军)
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