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"现代僧侣弘法新场域─寺院与社区的共存共荣"研讨会举行
佛教在线台湾讯2015年4月11日,由台湾佛教僧伽毕生教导学会主办的“现代僧侣弘法新场域─寺院与社区的共存共荣”研讨会,在台湾台北市南山放生寺举行,七个评论辩论小组分别从寺院与白叟关怀、新居民办事、原居民办事、青少年教导、社区临终关怀、偏乡培力以及勒戒指点等层面,分享彼此的经验,也提出观察到的问题和挑衅,并从中进修到可以供献给自己和他人、社区的常识与方法。
台北市社会局黄清高副局长提到营造福利社区,实践在地合作的重要性,以及有哪一些宗教团体承担政府委托社区办事的计划。同时也承诺若有佛寺愿意接收委托办事,他可以直接到寺院去协助懂得并为其量身设计。
谢登旺教授在演讲中,详尽说明社区办事的理论原则与实务;强调预防功能的发挥为要,以因应未来高龄化及少子化所衍生出来的问题,社区若何从点线面慢慢发挥其照顾关怀的功能,甚至成长出跨域的交换办事等。
在座的几位法师与人人分享其介入社区办事的宝贵经验,以及实践过程中所碰到的问题和反思。担负该学会理事的宗惇法师以其经久在安宁疗护的理论和实务经验,深切体会到推动社区安宁与生命教导的重要,是以启建大悲学苑,培训社区安宁灵性关怀志工。法师的经验分享随后在小组评论辩论中也激发很多与会法师和居士的共鸣。
创办高兴门佛疗学院的智德法师自921地震以来,开始培养心灵指点的种子队,透过团队的努力和推广教导,成功的让数千个生命产生演变,也成就了佛法使得团队获得自我疗愈的能力。
而学会监事演观法师则分享三年来深入偏乡原居民的实际经验,向人人展示原居民办事以社会企业的经营理念和模式的可行性,不只把佛教的四摄法转化为部落四摄法,也慢慢扭转原居民对佛教的负面印象。
自拙法师从培力偏乡青少年的经验,分享佛法若何以立异和转化的方法,以及透过跨领域的合作,来发掘社区的需求,从而供给切近社区需求的办事。
这些实务经验的分享,不仅让大众看到僧伽在弘法利生上的多方面努力,同时也发掘出在社会面临多元剧变的现代,各类潜在的弘法利生新领域及其可行性。在研讨会停止前,与会小组带领者提出值得教界的关注和沉思的几个论点。
“反思社会关怀与佛教的关系”、“反思佛教存在的价值,若何让佛法成普世性价值”、“反思什么样的议题可以加入佛教的社会关怀”、“佛教的社区成长是什么?--跟生命的贯穿连接,在关键时刻找到关键知能,以毅力团队为成长策略。”、“超越信徒的佛教可以做些什么?--以众生为重心,只要利他等于弘法。”、“什么是活的宗教?--活化寺院的资本,释放并活用寺院的资本。”、“佛门若何推展社会企业?”、“若何建构出不局限于传统弘法方法的现代化弘法?——对于异文化的懂得和尊重。”、“从个其余核心专长开展并实践慈悲心。”等诸多议题,而该会宗旨是在搭建一个分享与进修的平台,透过这个平台,可以慢慢落实资本的整合与分享,并建构僧伽进修弘法利生前的本能机能,以回应现代众生的需求,也为
原文出处:http://www.forouchi.com/news/?5481.html
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