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中国藏传佛教现代学衔授予体系已落地花开

2015年07月15日 15:36:00 新华网 点击：0次

学衔授予典礼上，获得“拓然巴”学衔的获得者着僧衣（资料图）

佛教在线西藏讯中国藏传佛教高级僧才的培养经久依附于寺庙，跟着《藏传佛教授教化衔授予办法（暂行）》于2015年6月1日正式实行，一个以寺庙教导为基本，以省级和高级佛学院为支撑的三级学衔授予体系被予以明确，这意味着传统经院式学修与现代学院式教导的融合被进一步轨制化。

中国藏语系高级佛学院副院长刘鹏在接收记者采访时说，新宣布的学衔授予办法是有关部门经由经久摸索今后形成的轨制规范，这个学衔体系离不开寺庙传统的学经轨制，根植于寺庙传统学经轨制上，旨在弥补传统教授教化方法的不足，拓宽高级僧才的学识和视野。

他说，中国藏传佛教佛学教导改革有两个历史性跨越，一是1987年国务院赞成成立中国藏语系高级佛学院，标

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志着这个领域的教导模式从经院式传统学修方法开始向学院式现代教授教化模式转变，另一个是2003年高级佛学院设立藏传佛教高级学衔轨制，但当时并没有明确三级学衔体系培养的路径，也没有统一学衔授予的标准。

副院长刘鹏泄漏，高级佛学院近期将专门开会研究课程设置优化的议题，未来西藏、甘肃、四川、青海、云南藏区的佛学院也会合营研究教材设置、确保教授教化内容的衔接。

记者懂得到，与社会接轨一向是寺庙经院式教导面临的一个挑衅。虽然在藏区，一所寺庙就是一所大学，僧人们在名叫札仓的各类学院进修天文历算、医学、藏语文和历史、音乐、绘画等常识，然则他们的各类学位却无法与社会教导对等，比如一个可以在寺庙讲学的格鲁派格西小我经验上却只能写小学或者初中学历，并且藏传佛教各大教派对学位的称呼也相差各别，缺乏统一的标准。

根据新办法，相当于博士学位的拓然巴由中国藏语系高级佛学院授予，相当于硕士学位的智然巴和相当于本科学位的禅然巴由省、自治区佛教团体举办的藏传佛教院校授予。

今年9月，藏语系高级佛学院新一届招生的51名中高级学员就会来北京西黄寺肄业，个中格鲁和萨迦派高级学员各13人，萨迦派中级学员25人，分别攻读拓然巴和智然巴学位。按照新办法，今年也会是佛学院最后一次招收中级学员。

中国藏语系高级佛学院学生处副处长洛桑晋美泄漏，因为学院采取末位淘汰轨制，所以即使考上了高级佛学院，也不料味着一定能获得学位。以前几年，每届13逻辑学员中只有11名能获得拓然巴学位。

“没有获得学位的学员其实也很优秀，等到下一届有本教派的学位考试时，他们依然可以来参加。这样严格的考试轨制对佛学院学生来说是很有效的鼓动。”洛桑晋美说。

教务处一级经师强巴赤来说，学院每两年都邑举行一次经师评聘，在日常教授教化中不合教派学员由不合教派的经师授课，在公共课中也可互订交流商讨。然而在西藏传统经院教导中，在各大教派中参学只能是僧侣的小我行为，缺乏一个惯例的教授教化机制为具有不合传承的学僧进行综合性的学术交流。

“更重要的是，经由过程对汉语文和现代科学常识的进修，学生们能够拓展自己的视野和交流空间，并且更有前提运用现代科学去比较研究佛陀在2500多年前留下的教言，这为他们将来更好地弘法利生创造了前提。”强巴赤来说。

在强巴赤来看来，佛学院教导在僧才培养方面的另一个优势，就是对僧人著书撰文能力的培养。“宗喀巴大师说过，系统进修佛法应该同时重视讲、辩、著，在寺庙里进修，讲经、辩经的机会多，撰写论文和研究文章的机会少，在佛学院进修既能弥补这个不足。”他说。

最令强巴赤来津津乐道的就是藏语系高级佛学院开放、坦诚的办学思路。

今年4月，佛学院派出7逻辑学员组成参学团到色拉寺进行辩经，400多名僧人观摩，双方派代表围绕五部大论整整辩论了一周。在色拉寺削发进修了30年的强巴赤来说，他在那里的同窗和师长教师都夸赞佛学院的学生“水平高”，“之前没有想到”。

“我们以前考格西时也就

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只有300多人观摩，现在这么多人都来参加，说明人人对此次辩经很重视，这样一辩也辩出了名誉。”强巴赤来说。

洛桑晋美也感触感染到佛学院每年招生的竞争越来越激烈。今年的录取率在2:1阁下，这是因为报名门槛异常之高，报逻辑学员都是在寺庙接收经院教导长达20年的僧人，并且系统进修过五部大论，也有一些考生虽然报了名，然则发明考试太难就自动放弃了考试。

截至今朝，藏语系高级佛学院已经授予121人拓然巴学位，112人智然巴学位，学员涉及格鲁、噶举、萨迦、宁玛、觉囊、和苯波六派，他们中有不少人都在寺管会担负要职或任寺院的经师，在僧才培养中发挥关键感化。

人们留意到，此次新颁布的学衔授予办法在附则中提出，在藏传佛教院校进修的境外留学生和从事研究工作的境外学者，其学衔授予按照本

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办法的规定解决。

副院长刘鹏认为，这一规定为往后扩大藏传佛教的国际学术交流和国际化人才培养留下了伏笔。

副院长刘鹏说，中国藏语系高级佛学院的经师和学员代表团近年赴泰国、尼泊尔、蒙古国等地进行对外学术交流时，当地佛教界都表达了派留学生到中国肄业的意愿。未来，学院的交流将扩展到日本、韩国、俄罗斯、印度、缅甸等国。（文：程云杰、许万虎、索朗德吉）

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?6480.html

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