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第六届慈氏学学术研讨会在重庆江津区灵应寺举行
刚晓法师
叶少勇师长教师谈话
佛教在线重庆讯2015年6月20日至23日,第六届慈氏学学术研讨会在重庆东方山水假日酒店举行。会议由重庆市江津区灵应寺主办,银星集团·东方山水假日酒店承办,重庆市中华传统文化研究会、重庆市孔子儒学研究会等单位协办。
杭州佛学院副院长刚晓法师、斯里兰卡佛教授教化与巴利语大学访问讲师海慧法师、汕头市清凉苑演相法师、延安市弘法禅寺亦合法师和定慧法师,北京大学外国语学院南亚学系副教授叶少勇师长教师、浙江省社会科学院哲学研究所副研究员吴可为师长教师、河北省佛学院教务室主任杨新宇师长教师、北京市怀柔区广播电视中间记者武则宇
叶少勇师长教师的论文题目是《“我能证实这一切是梦”——龙树归谬论证解析》,个中提到,现代哲学已经确认,真实客观的本体本身无法被直证,人们的熟悉皆由概念构成。假如从一个命题推导出两个互相抵触的推论,就可以证实原命题不成立,这是归谬论证的一种。龙树的归谬论证,证清楚明了所有的概念都是自相抵触的,弗成能拥有任何指导对象,也就根本谈不上与真实存在的事物的相符,即等同于梦境。而人类的全部世界就是以概念为单位,不曾也弗成能离开概念来产生熟悉,是以,龙树证清楚明了“这一切是梦”。
杨新宇师长教师供给了长篇论文《梦境与幻觉》,文平分析了大量事实(包括特异现象),最终提炼出一批不能用其它理论解释,只有幻觉说才能解释通的现象,这些现象的存在要求人们必须接收幻觉说。
吕新国师长教师供给论文《人类追求真理之路走向唯识无境》,指出从古希腊哲学到现代物理学,人类追求真理的实质性进步,一向在朝着接近唯识
吴可为师长教师在论文《依他起性的空与不空》中提出懂得决中观与唯识历史争辩的新思路,与会嘉宾都在供给自己研究成果的同时互订交流看法,深入商量佛法真义,在四天的研讨傍边连连爆发激烈的辩论,气氛热烈,法乐融融。
此次研讨会时代,天天晚上都举办了专题讲座,个中叶少勇师长教师讲了“印度佛教简史”,演相法师介绍了“慈氏学、慈宗与弥勒窍门”,杨新宇师长教师进行
原文出处:http://www.forouchi.com/news/?6990.html
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