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2015年第四届星云人文世界论坛举行 实现人世佛教真善美

2015年09月21日 16:27:00 佛陀紀念館 点击：0次

2015年第四届星云人文世界论坛举行

第四届星云人文世界论坛─科技与宗教的对话

远见?世界文化教导基金会创办人高希均与谈，表述其所熟悉的星云大师，大师也现场解答民众的困惑，现场逾2千人出席与会/人世社记者陈碧云摄

佛教在线台湾讯「星云人文世界论坛」自2012年起，每年于佛陀纪念馆盛大举行，来自国内外的各领域著名领袖共襄盛举，分享自身理念、为社会挹注思惟的力量。今年迈入第四届，主办单位公益信任星云大师教导基金与远见．世界文化教导基金会特别邀请国际大数据威望麦尔荀伯格、清华大学生命科学系教授李家维与佛光山开山星云大师、远见．世界文化教导基金会创办人高希均，以「科技与宗教的对话」为主轴，从大数据、科技趋势、开放台湾、宗教崇奉等概念进行专题演说，现场涌入逾两千多人聆听这场可贵跨领域盛会。
为何举行人文世界论坛？主持人高希均谈到，现代社会常把学问分为科学与人文两大极端，科学是求真、宗教是求善、人文则是求美，而美在台湾素来较欠缺，星云大师的理想是推动一个真善美社会，因而愿望透过人文论坛为台湾挹注真、善、美力量，信任听众能从论坛获得许多启发。麦尔荀伯格表示很荣幸介入这场论坛，期盼能透过科技成长带领大众走向更有伦理的社会。

心内世界如同宇宙浩瀚
很多人好奇科学和宗教有何关联性，星云大师在专题演说中特别说明其实科学与宗教两者关系密切。科学世界属于心外世界，致力探索宇宙万有、重视「求知」，有所谓的宏观与微观；宗教则属于心内世界，讲求「悟道」，有静观与定观。心内世界并不比心外的世界小，甚至可与宇宙虚空一样浩大。
大师表示，佛教亦讲求宇宙观，认为宇宙是由「地、水、火、风」组成、以此和合，也就是所谓的「四大」，人也依此四大而生计，佛教与自然情况关系密弗成分，所以佛教也很重视环保，珍爱资本。有些人误以为佛教所说的四大皆空是指什么都没有，其实「空」也是一种扶植，藉由地、水、火、风扶植出我们所看见的宇宙大地。大师谈到，佛教看宇宙是一种「无量无边」的概念、讲时间则是「无穷无尽」、论生命则是「轮回不已」，大师说人的生命是不死的，因为死后会再生，只要再生就能萌生出无限愿望。
科学之道与佛学之道各有方法，大师说，佛教不是要大众皆成佛，但愿望人人能从中悟道，小疑小悟、大疑大悟。大师还谈到以前自认是温驯少年，但有时仍受师长教师责骂，师父告诉他看自己要懂得观「心」，要懂得自己的心里有什么设法主意，面对心坎的「贪、瞋、痴」要懂得以「喜舍、慈悲、慧巧」来应对，以此来改变自己的心念。

治心与科研各自有难度
而前人要能成圣成贤，同样需仰赖「修心的功夫」。大师说，以前王阳明师长教师就曾说过，心即宇宙，宇宙在我心。而「心」也如响马般、时好时坏，然而，

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擒山中之贼易、擒心中之贼难，治心亦像科学研究般有其难度，必须赓续自我修持。大师也勉励在场每小我能努力修持自己的心坎，在人生之路上持续精进。
除了四位主讲人的专题演说，人文世界论坛也邀请麦尔荀伯格与李家维从教导、气候变迁、大数据科技等面向进行交流问答。李家维提问麦尔荀伯格对大数据与教导的看法，麦尔荀伯格认为教导目的是要激发弱势学生的进修潜力，他期盼能透过大数据科技来改变进修过程，赞助每小我都能拥有自己的家庭师长教师，从中发挥潜力、让教导展现更美好的愿景。

有崇奉就有慈悲、聪明
第四届「星云人文世界论坛」的压轴，就是佛光山开山宗长星云大师的新书《星云聪明》论坛，由远见．世界文化事业群发行人王力行担负主持人，远见．世界文化基金会创办人高希均教授担负与谈人。王力行一开场即指出，大师平生没有受过正规教导，也没上过写作课，却在一九七五年开始写作之后，至今出版了三百七十多本书、成就两千多万字的文学般若，至今大师仍事事关心，并把他的关心持续用文字去表达和分享。
王力行以问答方法请大师揭橥他出书的心情和对时事的看法。大师表示，台湾今朝最需要的是「和平」和「幸福」，人人不要恐惧，要互相尊重和包涵，而且台湾社会需要崇奉，有崇奉才会有慈悲和聪明。台湾即将总统大选，但社会有分别心，人人互相批评；大师愿望，不管哪一个党派，都应该先坐下来好好沟通，促进社会的调和。至于对台湾新引导人的期许，大师表示，就如《金刚经》所说的「是法平等、无有高下」，不管谁被选，他对愿望新总统能以爱台湾、保护台湾和平为重。
高希均则以「我熟悉的星云大师」为题，论述他与大师的生平情谊。高希均说，他平生不曾遇过第二人如大师，小学没卒业、身无分文，逃难来台，却为台湾成就了那么多大事。他以「华人世界第一位」称许大师，赞叹大师集「妄想家」、「思惟家」、「策画者」、「实践家」、「演说家」、「鸿文家」及「付出者」、「贯穿连接者」及「地球人」九种成分于一身，他以熟悉大师为傲。大师以「三生有幸」回敬与高教授的订交。
大师亦回答了几位读者的书面提问。特别是对年轻人，大师期勉他们能「心安住，人定就能生慧」；对于想要改变自己的人，大师指出，改变的力量别人无法协助，最重要的是「自教」；能够忍耐的人，心就不会苦；社会上的人都能忍，就不会有对立，也就会有真情实义的未来生活。

文／记者罗智华、阮爱惠图／人世社记者庄美昭

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?7440.html

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