佛教-念佛人却车祸横死，为什么？

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原文标题：念佛人却车祸横死，为什么？

有一天，印光大师收到一位周颂尧居士的来信，信的内容是这样的：

　　「我有一个疑问，想请求老法师慈悲开示。学生吃素念佛已经多年。佛经中说：信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部、鼎力神王常拥护。以前所造的恶业，也会逐渐地祛除，纵使有怨亲债主，也不能伤害到我们。我信任这决不是虚妄之言。

　　今年三月间，我接到一位亲戚从上海寄来的讣闻，死者张老太太是一位异常忠诚的佛教徒。吃素二十多年，常去道场听经。常日爱好劝人念佛、吃素，心地异常慈悲，且常作善事。没想到，有一天他送素菜去给某位师兄，在马路上行走，却被汽车撞死。我听到这样的消息，心中异常地惊奇惊恐，到现在照样认为困惑无法理解，就连常日我们一路念佛的居士，听到这样的消息，也都认为异常地不安。

　　所以我特别写这封信，请求老法师开示，告诉我们为什么会有这样的工作发生?还有，这位老太太临终时受到这样的苦楚，能否往生西方?请求老法师把这样的事理说个明白，可以使人人安心地念佛，不再困惑，异常感激您!」

　　印光大师阅完来信，提笔答复：

　　「接到你的来信，知道你对于佛法的事理，尚未真正的清楚明了。我们从无始以来所作的恶业无量无边。《华严经》说『假如我们所作过的恶业有体积或外形的话，那么即使像十方虚空这么大的空间，都装不下。』我们必须知道，一小我假如以真诚恳去修持，便可以改行。他可以把后世严重的果报转为现世稍微的果报。我们凡夫肉眼，只能

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看见现在发生的吉凶工作，不能知道以前跟未来因果是怎么一回事。

　　这个老太太多年的精进修行，一旦遭到惨死，也许她这个苦报，可以祛除她以前所造过本来应堕三恶道果报的恶业，而转得生善道;或者假如她在生前，真的信任并发愿往生西方极乐世界，她也可在命终之后得生西方。然则因为我们没有神通，不敢乱猜测，说她

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绝对往生西方，或绝对没有往生西方。我们可以肯定的是，作善必定得善报，作恶必定得恶报。假如作善之人获得恶报，是她前世所作的恶业所产生的果报，不是现在所作的善业果报。你们见到这位老太太获得这样的果报，心中便有作善事没有善报，不足以积德的设法主意，这是缺点的邪见，所以你们才会认为惊恐困惑。这样的知见，其实跟没有学佛的人没有两样。

　　假如真正信任佛所说的话，绝对不会因为发生这样的事，而对佛法产生惊恐困惑。因为关于因果的事理，是重叠无尽的。今天种下的因还未产生果报，但以前所作的业成熟了，就立时产生果报了。就似乎种稻子一样，先下种的人先收成;又似乎欠债一样，有权势、有权力的人可以先讨到钱。明白这些事理的人，不管碰到什么境界，绝对不会困惑因果有误，或困惑佛法不实。假如不知道因果的事理复杂，而产生困惑，那是因为还没有具足准确的知见。如你所说，念佛的人有三宝加被，龙天护佑，这是一定的事理，不至于有所虚妄困惑。然而，把后世严重的果报转为现世稍微的果报，这样复杂的事理，我们就弗成得知了，所以不免有这种不合理的困惑产生。

　　早年印度有一个戒贤论师，德高一世，名震印度各国。

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但却因为他以前所造的恶业，所以生了很严重的病，他的病让他异常苦楚，几乎到了无法忍受的地步，是以想要自杀。后来感得文殊、普贤、观世音菩萨现身，劝他说：『你早年曾多世作为国王，恼害众生，本来

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应当长久堕入恶道之中。现在因为你宏扬佛法，所以以人世的小苦，祛除长久堕入地狱的大苦，你应该忍耐。』不明白前世人缘的人，都邑说戒贤师不是得道高僧，才会生如斯严重的病!或者有人也会说：『像这么有修行的人，都邑获得这么严重的病，佛法还有什么灵感跟利益呢?』没有善根的人，就会是以而退道心;又或者看到造恶业之人，获得善报，同样也对因果起了困惑。殊不知其实这都是前世所造的因，而后来获得的果报。既然作善的人可以把后世严重的果报转为现世稍微的果报，当然也有些造恶的人会把现世稍微的果报转为后世严重的果报。这些人缘果报都是复杂而难以说明的，祈望你能明察。

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