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首届北京佛教风格艺术暨雍和宫唐卡文创产品精华精辟展开幕

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展会现场

刺绣唐卡

佛教在线北京讯2016年1月9日上午10:00，首届北京佛教风格艺术暨北京雍和宫风格唐卡文创产品艺术精华精辟展在王府井工美大厦8层工艺美术博物馆开幕。本次活动由北京工艺美术博物馆、西藏自治区文物总雇主办，北京绘心释义文化成长有限公司承办，北京雍和宫旅游办事公司、《礼志》杂志、光大银行私人银行、国道黄金、北京瀚海拍卖有限公司、富高（北京）投资治理有限公司支持。

开幕式由《礼志》杂志出品人朱荣国师长教师主持，北京市民族事务委员会党组副书记、北京市宗教局党组副书记牛颂师长教师、北京工美集团总经理魏连伟师长教师等致辞。

北京绘心释义文化成长有限公司董事长、中国佛教协会主办《佛教文化》特刊《唐卡瑰宝》主编陈卫国讲到这个活动的意义，在于将在文物界、古董界、拍卖界已形成共识的北京佛教艺术风格和雍和宫唐卡风格以一种新的形式进行传承，新老结合——不只有古代的清宫廷的唐卡展出，还有新的由雍和宫监制的带有雍和

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唐卡是臧传佛教特有的艺术，为什么会有北京风格？它的特点是什么？雍和宫风格唐卡又有什么独特点？开幕式现场，首都博物馆研究员、中国汉藏佛教艺术著逻辑学者黄春和师长教师对这些问题予以懂得答。据黄师长教师介绍，北京风格唐卡可以分为北京宫廷唐卡和北京民间唐卡两种。北京宫廷唐卡主要指清代的宫廷唐卡，它产生和风行的背景，与清代帝王跟藏传佛教的关系有关。清代宫廷唐卡异常具有特点，一是画工好，大多由宫廷御用画师绘制；第二是颜料好，能够不惜工本制作；第三是装裱讲究；第四是构图和风格带有汉地特点，在勉萨的基本上加上了汉地的元素——比较明显的特点是：背景中加入了山水画；人物规范，面相接近汉地的审美。

而雍和宫现存1500余幅唐卡。其唐卡有两个异常明显的特点：第一是色彩异常通亮，画面干净整洁，用色上，白色和绿色居多。第二是爱好用金，在表现出对佛像的恭敬的同时，描写出造像的立体感。

上午的开幕典礼令人意犹未尽，紧接着下昼3时许，礼志会员专场“神赐之手绣出寰宇乾坤——刺绣唐卡解析”主题活动举办。姑苏非物质文化代表性传承人、高级工艺美术师（省级）、中国（缂丝）工艺美术大师王金山师长教师的学生、山东丝绸纺织技巧学院客座教授范玉明师长教师向现场观众讲解了刺绣唐卡的技与法，并由其助理现场演示了刺绣唐卡身手。

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?8057.html

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