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佛教在线四川讯2月21至24日,近万人涌入川西的阿坝县,在格尔登寺、郎依寺、各莫寺等寺院欢度一年一度的“莫郎节”。这是周边藏族民众最隆重的节日。
“莫郎节”意为传召大法会,源自明成祖永乐七年(公元1409年)藏历正月,是格鲁派大师宗喀巴在大昭寺倡导首次讲论佛经、发愿祈祷的大法会。
在川西北高原的阿坝县,每年一次的莫郎节是当地规模最大的宗教节日。在阿坝县城及周边寺院可以观赏神奇的宗教神舞,盛大的宗教法会以及精致绝伦的唐卡壁画、酥油花等残暴的民族文化艺术。
2月21日是今年莫郎节的第一天。纷飞的雪花,肃静的法号,让整座县城都沉浸在浓烈的节日氛围中。
马队表演现场,彩旗飞扬、气势热烈,彪悍魁梧的藏族汉子骑着经由精心打扮的高头骏马,汇成长龙般的马队,尽显藏族人特有的彪悍与雄壮。
头戴面具的僧侣身穿僧衣、手持各类法器,在长法号、唢呐和羊皮鼓的伴奏下,在诵经声中翩翩起舞。时而如风车般扭转,时而似狂涛般呼啸,时而狂放奔跑,时而激烈跳跃,动感的舞姿让人目眩缭乱。每到精彩时刻,观众抛洒手中的龙达(经幡),发出阵阵欢呼。
节日时代,阿坝县城街头随处可见身着华丽的民族服装,佩戴名贵藏式饰品的庶民。
“我是青海人,但我经常来阿坝拜佛,刚好赶上莫郎节跳神的好日子!我们来听诵经、看跳佛,祈求消灾免难,保佑新年人畜兴旺、身体健康,吉祥如意。”从青海省久治县磕长头到达阿坝县的泽朗登说,两个县之间相隔70多公里。
来自阿坝藏族羌族自治州马尔康市的藏族青年罗尔伍身着华丽藏族服饰大步穿过人群,引起一片镜头的“咔咔”声。他并不排斥那些对准他的镜头:“他们用相机拍摄我,说明他们爱好我们的民族服饰,这是对美的一种认同,是对我们民俗文化的一种肯定和关注。”
23日的晒佛节被称为莫郎节的“节中节”,是节日的最高潮。所有到访的客人和本地庶民都愿望在这一天一堵佛陀的真容。绘有佛陀的巨型唐卡每年只在这一天展开,这一典礼被称为“晒佛”。
晒佛活动开始,僧人们排成整洁的部队,抬着珍藏的巨幅唐卡,在群众的簇拥下来到寺院的晒佛塔。当高达45米,宽达25米的巨幅唐卡在世人面前渐渐展开时,群众全体涌向唐卡,带着心中祈愿、把雪白的哈达抛向佛像。
在摩肩接踵的人群中,年进古稀的扎西姐拄着拐杖,办法蹒跚,却坚持不让身边的亲人搀扶:“我现在不愁吃不愁穿就尽管享受好日子。每
“政府每个月给她发400多块钱。”紧跟在扎西姐旁边的青年桑措说,“以前怕家人抱病,我在成都打工都不安心,就怕没钱上病院。现在参加了医保,我们出小钱,政府出大钱!”
“家乡每年都在变模样,越来越漂亮。家里修了新房子,我的祈愿就是明年换个好车子!”桑措的媳妇插嘴道出了家里年轻人的新期盼。
莫郎节,既是一场多姿多彩的藏文化展现,更依靠了藏族群众对家人安然吉祥,国家繁荣强大的祝福。
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