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十一世班禅介入宗教领袖对话 点津现代人

十一世班禅介入宗教领袖对话点津现代人

佛教在线海南讯“每一小我都追求幸福快乐，哪怕是一只小小的蝼蚁”，“以乐为果的因叫善，以苦为果的因叫恶”，“得乐照样得苦，取决于自己”。

第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的慧语，不仅在几百平方米的会场回荡，更渗入听者心里。

25日，十一世班禅大师首次亮相博鳌亚洲论坛，与柬埔寨布格里僧王、香港净因法师同台，这也是该论坛首次迎来宗教领袖对话。

身着一袭红色僧袍，班禅双手合十、面含笑容，步入会场时刻，四周镁光灯闪烁不止。

数天前，就有媒体将班禅列为本次博鳌亚洲论坛的热门人物。果不其然，会场两个厅合并的对话会大厅涌入200多位嘉宾，会场座无虚席。他登台时，与会者踮起脚、纷纷举起手机留影，希冀更清晰目睹、记录大师身影。

班禅曾留墨“善念善行，善作善成”。三位宗教界领袖坐定，主持人向班禅提问“若何理解善”，以及现代社会里人们应若何追求心坎快乐和幸福？

班禅答道，佛教传承2500余年，独特之处在于净化心灵、让心坎平和，最为重要的就是善；要扬善抑恶，行一切善事，杜绝一切之恶事。

“每小我都是追求幸福快乐的，但心坎若被无名所遮蔽、被贪嗔痴三毒所侵蚀，那就会迷失偏向。”班禅举例，贩毒的人想多赚钱、过更好生活，但因贪嗔痴，既害了其它生灵，最终也害了他自己。

以病作喻，班禅指贪嗔痴就是人的病症，佛陀如大夫开方、指明偏向，但修行关键照样自己，得乐照样得苦，取决于自己。“世上各有21000种窍门对峙贪嗔痴，众生有若干种烦恼，佛陀就有若干种方法进行对峙。”

主持人追问，佛教产生于2500多年前，今天是否已过时？

对此问题，班禅答说，只要众生心坎中的贪嗔痴没有完全消除，佛教就永远不会过时，什么时刻停止对峙，可能佛教的义务就已经完成。掌声又起。

在大师看来，修行、积德远不止于小我意义。他说，科技快速成长，物质文明高度蓬勃，但只有物质没有精神成长是把双刃剑，奠定生活的同时，大规模杀伤武器也问世。

“若何避免全人类厄运？需要人类从心去调服。”假如每小我都慈悲、为善，熟悉到人类是命运合营体，努力修行调服好自己，影响周围的人，“我想，家庭就可和气，社会就可以调和，世界就可以和平”。

班禅生于1990年，5岁坐床，20多年来一向耐劳修行，佛学造诣日益精深，为跨越150万信众摸顶赐福，深受僧俗信众的爱戴。主持人不禁问：“您是一个充满活力的年轻人，却浓缩了2500年的佛教精华，让人认为穿越……”“90后”，主持人话未说完，班禅即“油滑”插话，引现场会心笑语和掌声。

主持人仍好奇地问，您平常若何修行？班禅说，宗教领袖不是封的，而是做的，要经由修炼、修行，在戒律上作出榜样，宗教造诣上要能服众，品德教养上要让人折服，要有责任和担当、普渡终生的大爱、引领众生离开魔难的勇气。

勇气从何而来？班禅再举例：勇气是大爱之心、菩提之心，荏弱的女子尚可为孩子献身，就是大爱激发出的勇敢。他也强调，进修佛学常识需要时间积累，最重要的是感悟，把学到的内容和自己的心坎相结合。

近两个小时，班禅大师与两位宗教领袖倾谈各自对于现代生活的融会，时间如白驹过隙。台下，有人闭目倾听，有人执着摄影，有人疾笔记录。海南佛教协会会长应顺大师说，三位领袖给海南带来的是清凉和甘露，传递的是慈悲和气的声音。

当论坛停止，听者再次起立、长时间鼓掌，许多人簇拥班禅、目送其离开会场。

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