佛教-中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议召开-大陆教界内容 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议召开-大陆教界内容是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议召开-大陆教界内容

中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议召开

2016年04月10日 15:50:00 中国佛教协会 点击：0次

2016年4月9日，中国佛教协会第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议在中国佛学院普陀山学院隆重召开

中国佛教协会副会长、汉传佛教教务教风委员会副主任如瑞法师、正慈法师主持会议

中国佛教协会副会长、汉传佛教教务教风委员会主任道慈法师讲话

国内部分寺院代表就加强教风扶植问题谈话交流

中国佛教协会副秘书长、汉传佛教教务教风委员会副主任印乐法师传递《汉传佛教教务教风委员会工作计划》

中国佛教协会副秘书长、汉传佛教教务教风委员会副主任纯闻法师宣读《汉传佛教教职人员资格认定办法》修订草案收罗意见稿

中国佛教协会会长学诚法师在会上作重要讲话

国家宗教事务局一司司长王健作重要讲话

会议现场

会议现场

会议现场

会议现场

佛教在线北京讯2016年4月9日，中国佛教协会第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议在中国佛学院普陀山学院隆重召开。中国佛教协会会长学诚法师、国家宗教事务局一司司长王健莅会指导并作重要讲话。中国佛教协会副会长、汉传佛教教务教风委员会副主任如瑞法师、正慈法师主持会议，中国佛教协会副会长、汉传佛教教务教风委员会主任道慈法师讲话。会议听取了中国佛教协会副秘书长、汉传佛教教务教风委员会副主任印乐法师所作的汉传佛教教务教风委员会工作计划申报，经由过程了汉传佛教教务教风委员会工作计划。中国佛教协会副秘书长、汉传佛教教务教风委员会副主任纯闻法师宣读《汉传佛教教职人员资格认定办法》修订草案收罗意见稿。来自国内部分寺院代表就加强教风扶植问题谈话交流。

印乐法师在会上传递了《汉传佛教教务教风委员会工作计划》。据印乐法师介绍，汉传佛教教务教风委员会工作主要围绕以下两点目标开展：一是明确指导思惟，二是明确工作义务。印乐法师表示，鄙人一步工作中，要卖力进修宣传新修订的《宗教事务条例》、周全贯彻中国佛教协会第九次代表会议精神，并卖力指导做好调和寺院创建活动和开展好佛教讲经交流活动，要完善汉传佛教教制扶植，做英雄传佛教界教风扶植和规范传戒工作，并加强研究和整理佛教戒律及丛林清规工作。

国家宗教事务局一司司长王健代表国家宗教事务局对会议的召开表示祝贺。他表示，教务教风工作是佛教自身扶植的重要内容，是推动佛教事业健康成长的根本保障。《汉传佛教教职人员资格认定办法》修订草案的意见收罗工作，表现了新一届佛协引导班子丕振宗

福州市佛教新闻

风的任务感和严谨务实的工作精神。教务工作责任重大，教风问题兹事体大，愿望中国佛教协会持续扎实工作，引领全国佛教界赓续提升崇奉本质、强化持戒修行、重视轨制扶植，固本强基、勇于担当，深入做好教务教风工作，推动佛教事业健康成长。

中国佛教协会会长学诚法师在会上作重要讲话，就进一步做好教务教风工作提出三点意见。

第一、加强规范传戒工作，奠定教风扶植的稳固基本。持守清净的戒律，是僧人本质的基本要求，是僧团和合的需要前提，是三宝住世的稳固基石，是佛教事业长久成长的根本保障。我会要以绍隆僧种、续佛慧命的高度责任感和任务感，充分熟悉规范传戒工作的重大意义，因应时代成长和佛教自身扶植实际状况，与时俱进，调剂加强，常抓不懈。

第二、加强佛教教制扶植，巩固教风扶植的轨制保障。教制扶植是佛教教风扶植的轨制保障。轨制的落后会导致佛教整体成长水平严重滞后，佛教人力、物力资本应用低效，甚至可能使佛教与社会成长脱节。尤其在全球化、信息化的社会背景下，我们更要有充分的时代敏感和危机意识，加快构建有力因应时代、有序统理佛教的完善佛教轨制。

第三、加强僧众修学，涵育教风扶植的根本力量。做好教务工作、加强教风扶植最终要在寺院落地，要在佛教四众学生尤其是削发众身上落实和表现。以戒为师，勤修三学，以此净化心灵、开辟聪明、积聚功德是佛学生小我解脱觉悟的根本途径，也是加强佛教教风扶植的根本力量。

中国佛教协会副秘书长宏度法师、刘宇出席会议。（图：韩立鹤）

附：学诚法师在中国佛教协会第九届理事会汉传佛教教务教风委员会上的讲话

尊敬的各位引导、各位法师、各位同仁：

一年之计在于春。在这春意盎然的时节，中国佛教协会第九届理事会汉传佛教教务教风委员会，在海天佛国、观世音菩萨道场——浙江普陀山召开全体会议，谋划工作，研究问题，人缘殊胜，很有意义。我谨代表中国佛教协会，向给予此次会议关心支持的国家宗教事务局以及浙江省、舟山市党政主管部门，

桂林佛教新闻

表示衷心感谢；向出席会议的各位同仁致以真挚问候。

汉传佛教教务工作是我会一项重要工作，涉及规范传戒、轨制扶植、寺院治理与扶植、教职人员治理等诸多方面，对推动汉传佛教事业持续健康成长具有十分重要的感化和意义。加强教风扶植是教务工作的重要目标。自2013年国家宗教事务局倡导全国宗教界开展以“教风”为主题的调和寺观教堂创建活动以来，教风扶植更成为佛教

广西融水县佛教新闻

自身扶植的重要出力点。从佛教来讲，教风就是佛教的风貌、风气、风尚，是佛教整体形象、气质、涵养的综合表现。佛教的教义可以归纳为戒、定、慧三学。与之对应，佛教的教风可以分为律风、道风和学风三个组成部分。三学与三风是内充外显的辩证关系：戒学内充，律风外显；定学内充，道风外显；慧学内充，学风外显。具体地说，律风就是佛教的精神风貌，表现为僧众的形象威仪。道风就是佛教的修行风气，表现为僧众的品格气质。学风就是佛教的进修风尚，表现为僧众的本质涵养。是以，佛教的教风扶植以道风扶植为中间，含摄崇奉扶植、教制扶植、人才扶植、组织扶植与文化扶植，是佛教自身扶植的系统工程与综合表现。

1993年我会成立四十周年之际，赵朴初居士即明确提出：“若何在改革开放、市场经济的形势下，抵御拜金主义、享乐主义、极端小我主义侵袭，保持佛教的清净肃静和佛教徒的正信正行，从而发挥佛教的优势，肃静国土，利乐有情，这是当今佛教界必须解决的重大课题。根据当前的形势和我国佛教的实际情况，着眼佛教事业扶植与成长的未来，各级佛教协会和全国佛教界都必须把留意力和工作重点转移到加强自身扶植、提高四众本质上来。”此后二十多年来，我会历届引导班子和理事会始终高度重视佛教自身扶植，佛教教风和四众学生的综合本质整体上较改革开放之初有了较大改良。在肯定成就的同时，我们应该清醒地熟悉到，佛教界崇奉淡化、知见不正、戒律松弛、妄想名利、贡高我慢、放逸懈怠以及寺院纲纪废弛、民主治理和丛林轨制落实不到位、内部不联结等现象依然存在，在某些地区、某些寺院甚至有成长伸展的趋势，这些问题侵蚀着佛教的肌体，损害着佛教的形象和声誉。对此，我们应当高度重视，卖力研究分析，出力加以解决。

今天召开的汉传佛教教务教风委员会全体会议，以加强佛教教制扶植为主题，研究制定往后四年的工作计划，并就《汉传佛教教职人员资格认定办法》的修订收罗意见、协商研讨，信任此次会议对做英雄传佛教教务工作、加强汉传佛教教风扶植必将发挥有力的推动感化。

下面我就汉传佛教教务工作和教风扶植谈几点意见：

一、加强规范传戒工作，奠定教风扶植的稳固基本。持守清净的戒律，是僧人本质的基本要求，是僧团和合的需要前提，是三宝住世的稳固基石，是佛教事业长久成长的根本保障。佛陀示寂前嘱咐学生们“以戒为师”，可谓周密丁宁、语重心长。《善见律毗婆沙》说：“若人有信心、恒生忸捏、好学戒律者，佛法得久住。”莲池大师说：“持戒定可作佛，当谛信如是事，勿困惑也。”（《菩萨戒经义疏发隐》）可以说，戒律是每一位削发人的基本课与必修课,假如基本软弱，削发人就很轻易丧失灵魂。戒律总体上包括规范小我的戒条和规范僧团的羯磨两大部分。传戒是戒律里面最为肃静隆重的羯磨法，成办的前提也最为复杂严格，其效果的短长直接关系到新戒比丘的法身慧命，甚至律风的培养与弘扬。我会要以绍隆僧种、续佛慧命的高度责任感和任务感，充分熟悉规范传戒工作的重大意义，因应时代成长和佛教自身扶植实际状况，与时俱进，调剂加强，常抓不懈。

规范传戒的规范表现在两个方面：一、前提规范，二、法度模范规范。前提规范包含十师、引礼师、戒子和传戒寺院的基本前提要求。法度模范规范包含传戒申报审批、作法仪轨的法度模范要求，也就是要相符律制，相符中国佛教协会的传戒治理办法。我会要指导、监督全国汉传佛教界卖力贯彻履行《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒治理办法》，切实做好传戒的统筹安排和审查审批工作，对传戒师资、传戒寺院的软硬件前提以及申报法度模范严格依规审核，勿以佛法做人情，随意放宽前提，因陋就简，确保传戒法会规范进行。要经由过程试点的方法，指导主办传戒法会的省级行政区佛教协会和承办传戒法会的寺院慢慢加强完善戒前考核和受戒后的考试环节。经由过程笔试与面试相结合，周全考察求戒人员的身心健康状况、是否具备需要的佛学常识、能否背诵《朝暮课诵》《沙弥律仪要略》和《毗尼日用切要》、崇奉是否果断、知见与求戒发心是否正直等，考核合格方允许受戒。戒期停止前，也要对戒子学戒情况进行考试，测试戒子是否掌握比丘戒、菩萨戒中根本和重大的戒条，是否把握佛教戒律的重要意义和根本精神，是否掌握比丘或比丘尼的威仪规范，考试合格后方可获颁戒牒。中国佛教协会也可以

关于支援佛教协会抗疫新闻

斟酌在总结地方试点的基本上，合时制定统一的受戒考核考试纲目与规则。总之，要经由过程进一步加强规范传戒工作，从泉源上包管佛教教职人员的整体本质，为改良佛教教风奠定稳固基本。

二、加强佛教教制扶植，巩固教风扶植的轨制保障。教制扶植是佛教教风扶植的轨制保障。轨制的落后会导致佛教整体成长水平严重滞后，佛教人力、物力资本应用低效，甚至可能使佛教与社会成长脱节。尤其在全球化、信息化的社会背景下，我们更要有充分的时代敏感和危机意识，加快构建有力因应时代、有序统理佛教的完善佛教轨制。

首先，佛教传统的戒律、清规是现代佛教教制扶植的深挚基本与重要资本。要做好佛教传统戒律的整理、注疏、研究工作，尽可能周全、深入地把握佛陀的制戒人缘、戒律的根本精神以及具体、具体的实践方法。对丛林清规的整理研究，要重视体会和总结祖师大德将佛制戒律与时代、地域、文化、根机等具体人缘相结应时的原则死守、良苦用心、善巧方便和圆融精神，为现代教制扶植供给参考与借鉴。其次，要在遵守戒律精神和基本原则、重概略求的基本上，根据佛教事业成长的实际需要和国家司法、律例的调剂更改，与时俱进地制定、修订佛教界内部规章轨制，慢慢建立起容身戒律精神、表现中国特色和时代精神并与国家司法体系相衔接的现代佛教轨制体系。比如此次我们斟酌修订《汉传佛教教职人员资格认定办法》，就是为了更好地与国家宗教事务局制定的《宗教教职人员立案办法》相衔接，与揭橥佛教教职人员证的工作实际相调和，为进一步完善行之有效的佛教教职人员资格准入和淘汰、退出机制作准备。往后，我们在制定、修订佛教界内部规章轨制时，要加倍重视可操作性，使这些轨制能够真正落到实处。各地寺院也要在容身传统的基本上，建立健全适应时代要求、相符自身实际的现代寺院清规与治理规范，为佛教教风扶植供给加倍稳固切实的轨制保障。

三、加强僧众修学，涵育教风扶植的根本力量。做好教务工作、加强教风扶植最终要在寺院落地，要在佛教四众学生尤其是削发众身上落实和表现。以戒为师，勤修三学，以此净化心灵、开辟聪明、积聚功德是佛学生小我解脱觉悟的根本途径，也是加强佛教教风扶植的根本力量。平日来说，佛教三学以戒为基，依戒生定，由定发慧。《佛遗教经》云：“戒是正顺解脱之本。……依是以戒，得生诸禅定及灭苦聪明。是故比丘，当持净戒，勿令毁犯。”是以，佛教四众学生尤其是肩负住持圣教重任的削发众，对于所受戒律应当尽力持守，特别是对根本和重大的戒律更应如护眸子，严持勿犯。三学虽以戒为基本，但假如仅仅逗留在守戒的阶段，忽视定学、慧学的修持，则烦恼无法彻底调伏，解脱与觉悟的最终目的无法杀青。面对纷纷复杂、诱惑浩瀚的社会情况，没有足够的定力和无住的聪明，心坎难免受到感染，以至提不起持戒的心力，甚至连对三宝的信心也会动摇。从这个角度讲，没有定慧跟进、充分的持戒是难以稳固和持久的。为此，我会要引领、督导各地寺院始终坚持日夕课诵、鞠问用斋、半月诵戒、结夏安居等基本宗教生活，督导寺院根据各自实际开展参禅、念佛、止观、诵经以及佛教义学研究等修学活动，鼓励、支持汉传佛教界探索建立具有汉传佛教特色、适应现代根机的修学体系，教导引导僧众在严持戒律的基本上，重视定慧修学，慢慢调伏烦恼、趣向觉悟，赓续提高僧众的形象威仪、品格气质、佛学造诣和修证境界。削发法师更要以“荷担如来家业”的自觉意识和担当精神，严于律己，精进修学，尽好自己作为菩萨比丘的本分，以笃实修学、自我完善涵育壮大教风扶植的根本力量。

各位法师、各位同仁：

汉传佛教教务工作与教风扶植是关系佛教事业兴衰成败的重要工作，任重道远、艰难光荣。愿望人人以对佛教负责、对众生负责的精神，勇于担当、严于律己、集思广益，以自己的聪明和力量，为全国汉传佛教事业健康成长作出新的供献！

感谢人人。

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?8829.html

以上是关于佛教-中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议召开-大陆教界内容的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-中佛协第九届理事会汉传佛教教务教风委员会第一次会议召开-大陆教界内容；本文链接：http://www.fzby666.com/xinw/61876.html。