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原文标题:敦煌壁画中的古代劳动者:三教九流各显神通-文化艺术内容
莫高窟第23窟-雨中垦植图(盛唐)
莫高窟第249窟-佃猎图(西魏)
榆林窟第3窟-酿酒图(西夏)
榆林窟第3窟-锻铁图(西夏)
莫高窟第85窟-肉肆图(晚唐)
莫高窟第146窟-酒肆(五代)
莫高窟第61窟-顶竿图(五代)
佛教在线甘肃讯五一国际劳动节前夕,敦煌研究院披露了一批敦煌壁画中涉及古代敦煌劳动者的画面,个中既有颇为蓬勃的农业、牧业、手工业,也有商业、甚至卖艺等自由从业者现身,三教九流各显神通,出现出一个百业俱兴的古城模样。
敦煌是建郡两千多年的古城,历来为多民族聚居之所,中西文化在这里荟萃融合,佛教文化经这里传入华夏。敦煌研究院称,古代这里人口浩瀚、农业、牧业、手工业都很蓬勃。千年敦煌残暴的文化,恰是古代敦煌劳动国民合营聪明的结晶。
记者梳理发明,此次披露的敦煌壁画记录了包括农作之事、畜牧业、佃猎、手工业、土木工程行业、金银玉石加工业、从商者等各行各业一派忙碌的热闹情景,将古代敦煌劳动者的形象描写得维妙维肖。
据介绍,敦煌在公元前111年建郡之前,原是少数民族游牧之地,畜牧业临盆比较蓬勃。到了西汉时期,居民成分逐渐变成以汉族为主,临盆方法也就从原来畜牧业变为以农业为主。唐宋之际,敦煌是戈壁荒野中的绿洲,成为河西地区重要的粮仓。
敦煌壁画中有许多关于农作之事的画面,个中有一部分垦植图是表现弥勒世界一种七收情景的,画中往往有耕地、播种、收割、运载、打场、扬场、粮食入仓等情节,形象地画出了当时农业临盆过程和农民的劳动生活。这尤其以莫高窟第445窟的一种七收图最具代表性。
因为历史上的传统和少数民族的生活习惯,古代敦煌的畜牧业也是异常蓬勃的。马是古代的主要交通对象之一,马坊是专门豢养治理马群的场所,一些壁画真实地记录了敦煌古代马匹豢养已有专人负责的情况。跟着畜牧业的成长,专门为牲畜治病的兽医应运而生。
唐代社会经济空前繁荣,敦煌的手工业无论是工艺水平照样制造技巧都有了进一步的提高。敦煌壁画中酿酒图中有一炉灶,灶台上叠压四层大小不合的方形和梯形器物,顶部有烟囱。一女子半跪在灶前向炉膛里添柴,另一女子持钵站在灶旁。地上放着酒壶、高足碗、木桶、贮酒槽等用品,全部画面比较接近家庭式的酿酒作坊。
随之衍生而出的是包括木匠、泥匠、石匠和灰匠等工种的土木工程行业。敦煌研究院认为,敦煌石窟精致绝伦的壁画与彩塑,都出自于古代敦煌的画匠与塑匠之手。从现存的遗物来看,敦煌古代的画匠与塑匠人数之众、水平之高,足可以骄傲于世。这些工匠有高下等级之分,从都料、博士到匠人、工人。
值得一提的是,作为当时河西商业
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