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心保和尚莅临澳门禅净中间传授安闲解脱心法

2016年06月27日 15:39:00 佛教在线 点击：0次

心保和尚莅临澳门禅净中间传授安闲解脱心法

信众卖力聆听心保和尚讲法

讲法现场

讲法现场

合影留念

佛教在线澳门讯国际佛光会澳门协会礼请到佛光山寺住持心保和尚，于2016年6月23日法驾前来澳门禅净中间，为150位会员及信众接心开示，传授安闲解脱的心法。

《六祖坛经由行品》偈语云：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”心本来是安闲解脱而没有烦恼的，那么我们在日常生活中，进修、工作、家庭、人事等方面的烦恼从何而生呢？烦恼不是与生俱来的，而是我们的心受到赓续在改变的外缘影响而生起的。追源祸始，就是因为以“无我”为“我”，以“无常”为“常”，因为贪嗔痴及无明感化而产生烦恼，轮回赓续，如影随形。

生活中离不开眼、耳、鼻、舌、身、意六根，六根接触六尘，面对赓续在变更的外缘，我们的心也随之而起分别，贪嗔痴很轻易会随之而生起，心坎生起挂碍，因而出现八万四千尘劳门。比如眼睛看到一只漂亮的杯子，心坎起了爱着，从而想要拥有，想要拥有的心就会生起烦恼。

所以要灭除烦恼，就是在生活中不去贪、不去嗔，不去计较。中峰国师道，“诸苦尽从贪欲起，不知贪欲起于何”，是以能做到内无所得，外无所求，就是解脱。所谓知足第一富，“不住色、身、香、味、触、法”，就是与《金刚经》响应，面对生活中的点点滴滴，不去分别、计较，就能安闲。

嗔心也能引起无边烦恼，并会产生恐怖的后果。在美国，有一小我因为不满国税局，是以驾驶一架装满汽油的飞机撞向国税局大楼，使得整栋大楼满目疮痍，只剩下钢筋，可见嗔恨的力量有多大，有多恐怖。但假如懂得转念，把嗔恨的力量转

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化为慈悲的力量，那么就可断除烦恼。一时之间要灭除所有的贪嗔痴很难，但我们不能是以而却步，而是要慢慢去对治，当发明自己的贪心少一点，嗔心少一点，就会为自己的进步而认为法喜。

日常生活中，我们老是爱把不是自己的器械结合起来变成自己的，执“无我”为“我”，是以，要断除烦恼，还要破除这个“我”。世间所有事物都是人缘和合而

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成，而我们的色身也只不过是五蕴四大和合而成，会有老、病、死，我们根本控制不了，

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所以身体不是“我”的，甚至世间万物，甚至孩子也不是“我”的；既然不是“我”的，那么挂碍也是多余的。《金刚经》云，“无我相、无人相、无众生相、无寿生相”，其实烦恼皆因有“我”：你打“我”，你骂“我”，你诽谤“我”，都离不开这个“我”；是以生活中不要有太多“我”的设法主意，真正把“我”放下，就能安闲解脱，出离死活，到达不生不灭的彼岸。

佛教讲，心就是你的世界，进一步来说，念头就是你的世界；嗔恨是恶道响应的，换句话说，假如有一念嗔恨，你的世界也只能显现为恶道；相反善念则与善道响应。《大智度论》也提到，转念等于断烦恼。是以，心保和尚提醒大众，要时刻留意念头的起落，观照自己心坎的念头是善的多照样恶的多，透过转念来断除烦恼。

面对轮回赓续，稳固异常的烦恼，心保和尚传授了对治的窍门，就是要发心立愿，所谓“愿立则众生可度，心发则佛道可成”，有发心、有愿力就有力量；同时要觉悟到成佛只能靠自己的事理，自然会努力用功。

开示快停止时，心保和尚指出学佛的人是有福报的，因为能懂得超脱世间的聪明，在生活中少很多烦恼，是以能轻松快乐。而烦恼即菩提，所以期许勇敢入烦恼大海，寻求无上聪明。又以“人身可贵今已得，佛法难闻今已闻，此生不向今生度，更向何生度此身”勉励大众，人世因为有烦恼、有苦，是很好的逆增上缘，要好好把握人世这么好的修行情况，精进修持，用般若聪明摧断如金刚般稳固的烦恼，回归到心原来的清净本质，到达不生不灭的彼岸。

1个半小时的开示中，心保和尚引用了几则真实故事作说明，让大众更轻易明白个中的事理。最后心保和尚再次感谢各位多年来对道场的护持，功不唐捐。短短的接心时段，让大众茅塞顿开，明白到烦恼从生活中的点滴而来，是以不执著于生活中的点点滴滴，破除这个“我”，就会认为轻松安闲。人人都觉自得犹未尽，用热烈的掌声感谢心保和尚的慈悲开示，同时期待很快再次聆听心保和尚的教言。（文：何凤仪图：谢杏芳）

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