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地藏王菩萨-阴历七月廿九 恭迎大愿大孝地藏王菩萨圣诞 祈愿农物丰收 健康长命-网友文摘内容

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  • 2023-10-04 21:10
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阴历七月廿九 恭迎大愿大孝地藏王菩萨圣诞 祈愿农物丰收 健康长命

2016年08月29日 11:09:00 佛教在线编辑组 点击:0次


南无地藏王菩萨(资料图)

2016年8月31日(阴历七月廿九),恭迎地藏王菩萨圣诞,祈愿农物丰收健康长命。

地藏菩萨简介

地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,如同大地,静虑深密,如同秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在以前世中,曾经几度救出自己在地狱刻苦的母亲;并在久远劫以来就赓续发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也是以被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并是以成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。

地藏菩萨像大地一样,能含藏各种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。经云,因其“安忍不动,如同大地,静虑深密,如同秘藏”,所以得名。以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。

地藏菩萨另有功德。《地藏十轮经》说,地藏菩萨能满众生所求,增长一切草木和农作物等,一切从地上发展的都获得丰硕收成。又《须弥藏经》说,地藏菩萨具有令众生增长精气、增进健康、祛除疾病的功德,是“大妙药”。假如能见到和亲近菩萨,一亲自芥蒂苦、死活烦恼都能去除,而具足一切功德。

古代药物主如果生在地上的草木和矿物。地藏菩萨这种功德类似药师佛。但不是大医王(指佛),而是大妙药。

“地藏菩萨”的殊胜功德”

《占察善恶业报经》说,地藏菩萨功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和安闲神通,到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不敷或者

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懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”

地藏菩萨功德与佛平等,能够敬信地藏菩萨的功德也弗成思议。《地藏十轮经》说:假如在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号礼拜赡养,所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间真心皈依地藏菩萨,称念菩萨名号,忠诚敬礼地藏菩萨的大功德,若有所求皆能圆满杀青。

《地藏十轮经》说,地藏菩萨无量劫以来便发心,要在秽恶世界度众生。越秽恶的世界越要去,越忧?的众生越要度。并且还要到没有佛法存在的世界去,因为那里的众生魔难最多。菩萨的愿力各有不合,而地藏菩萨的慈悲大愿,是著重在秽恶世间。释迦牟尼佛就是在秽恶世界出现并成佛,地

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藏菩萨进修释迦佛,发愿要在此秽土度众生,所以被认为是释迦佛精神的真正持续者。《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨在忉利天宫受释迦佛咐嘱,在释迦佛入灭后到弥勒佛下生人世之前,六道众生都由他来教化。地藏菩萨发誓,要度尽六道一切众生自己才成就佛果:“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。

大乘经中一切大菩萨,如观世音菩萨在此世界度众生,所示现的都是在家相,比如现白衣大士,或者现天人等相;文殊师利菩萨现孺子相;普贤菩萨也是在家相;只有地藏菩萨现削发相。《地藏十轮经》说:“以神通力,现声闻(削发众)像”。地藏菩萨的功德究竟圆满与佛相齐,他在娑婆世界释迦佛法会中现削发相,这是地藏菩萨的特色。

《地藏十轮经》认为削发相是秽恶世界的清净幢相。在不理想的社会建立清净僧团,能够感染众生而身心清净。所以

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佛法认为,秽土的佛法重心在削发众,而

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净土则无所谓削发。释迦佛和地藏菩萨在秽土现削发相,具有佛法上的特殊意义。

值地藏王菩萨圣诞,敬请广大信众放生、吃素、念佛、诵经、礼忏,读诵《地藏菩萨本愿经》,功德无量。能消忆劫死活之罪业,回向法界众生,出离苦海同登彼岸,共成无上菩提!(佛教在线编辑组整理)

原文出处:http://www.forouchi.com/news/?10132.html

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