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“中华传统宗教总会”理事暨佛馆馆长如常法师(右起)主持首届“世界神明联谊会论坛”,
南华大学死活学系助理教授蔡昌雄、南华大学宗教授教化研究所助理教授觉明法师、
佛光大学宗教授教化研究所副教授许鹤龄分别揭橥论文
佛教在线台湾讯5月21日,“中华传统宗教总会干部成长营”首度举办,同时首次举办“世界
如常法师表示,神明联谊会已举办七次,累积有丰富的资料可作为研究,透过举办论坛,愿望让中华传统宗教总会干部成长营提升,论坛未来对象将扩及理监事宫庙、各宗教人士等,经由论述懂得星云大师的精神。
如常法师指出,论坛除论述神明联谊会活动外,更重要的是传达宗教融合、调和的成长,因融合才能对话,对话才能产生影响,促成调和。
许鹤龄以“世界神明联谊会表现宗教的生命最终关怀”,说明各宗教对人的关怀精神是相通的,星云大师提升传统民间崇奉所面对的问题,其特别殊胜之处在于容身台湾;透过神明联谊会,看到的是愈在地愈世界,愈全球化却又愈在地的宗教特色。在神明联谊会中能看到神佛宗教对话飨宴,包括神佛间、神明间、人与神佛、人与人四种类型的对话。
许鹤龄指出,星云大师强调同中存异,虽然彼此崇奉不合,但可以友善往来交流,尊重彼此的价值,而这对话的重要内涵为“我中有你,你中有我”。
觉明法师以宗教现象学的理论出发,同时观察到成长脉络,从第一次只有台湾的宫庙,到中国大陆、海外、儒释道的融合,甚至世界记载的认证。更以星云大师的〈佛教对“民间崇奉”的看法〉说明大师若何以佛教立场导正迷悟之间。从依利亚德的“圣与俗”诠释“神圣空间”,各宗教神明齐聚的神明联谊会现场等于“神圣空间”,从神明联谊会可以看到神圣空间的圣显、门槛和圣殿的开口,结合过往的神明经验,在佛教里获得梳理,各个宗教在这个平台上欢乐包涵。
“宗教介入需透过活动和意象,身心皆投入才能完全融入。”蔡昌雄指出,神明联谊会对现代宗教多元运动具有深刻的启发意义,也为现代宗教授教化创造多元的论述,宗教从中世纪崇高地位,到现代退化为社会的一个社群,容身点软弱,但人弗成能没有崇奉,但宗教对话不易,所以采取迂回的立场才有可能进步,个中崇奉和非崇奉者的对话也是重要的环节。
蔡昌雄提出以宗教介入替代宗教对话的看法,以及神明联谊会的宗教对话介入,观察到傍边的井井有条和包涵汇聚,信任神明联谊会可以成为宗教介入促进宗教对话的嘉年光光阴会。(图:人世社李生凤)
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