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跨越时空与佛相会
与佛同业─发明佛陀的故乡 佛馆开展
佛教在线台湾讯 佛陀是人照样神?悉达多由人成佛的修行、说法过程,是虚构的故事吗?5月12日起至22日,在佛陀纪念馆推出的「与佛同业─发明佛陀的故乡」特展,展出佛陀出生地「蓝毗尼园」的最新考古研究成果,跨越时空回到2600年前,佛陀生活的场景,与佛相会。
12日开幕式上,佛光山住持心保法师代表主办单位致词:「这是结合科学、考证、考古与崇奉的展览,让人对佛法产生果断的信心。」根据杜伦大学对蓝
佛光山住持心保法师代表主办单位致词
主办单位之一的杜伦大学,和尼泊尔国家考古局自2011年共组「蓝毗尼园遗
杜伦大学联合国教科文组织教席罗宾.康宁汉说明,此次展出的内容除了出土文物,还有许多首次公开的名贵照片,包括曾多次主持印度河文明发掘的考古学家约翰.马歇尔百年前的摄影作品,以及国家地舆杂志摄影记者埃拉?普洛克,为蓝毗尼园遗址拍摄的完整考古记载,实其实在地还原佛陀昔时的生计情况。
联合国教科文组织教席罗宾?康宁汉
康宁汉感谢跨国专业团队的支持合作,在短短一年内实践妄想,让考古成果展现在世人面前。「与佛同业─发明佛陀的故乡」由佛陀纪念馆和英国杜伦大学东方文化博物馆合营策展。
高雄市教导局局长范巽绿表示,「结合英国、尼泊尔、日本和佛陀纪念馆团队的展览,是高难度工程。」透过32件名贵的展品,让人懂得佛陀的事迹,并师法佛陀从生老病死中觉悟,尽情进修和奉献,享受快乐人生。
高雄市教导局局长范巽绿
佛陀纪念馆顾问、佛光大学文化资产与创意学系教授张誉腾认为,展览让人「惊艳」,透过考古证据不仅还原了佛陀出生地、生计情况,也可推论佛教若何从地方性宗教,逐渐推广到全世界的过程,成功把佛陀从「神」还原为「人」。他也推重展出内容视野广阔,出现历史遗址若何和朝圣、观光、小区居民整合的过程。
文化部文化资产局文化资产保存研究中间主任李丽芳
文化部文化资产局文化资产保存研究中间主任李丽芳表示,「蓝毗尼园遗址依靠了对未来佛的期待,成为全人类和平与调和的精神象征。」考古成果出现了不应时间、来自不合地区的朝圣者,若何在蓝毗尼立足、修行,让现代人反思:若何看待自己的生活与文化。
佛光山海外巡监
展出内容包括七单元。佛馆驻馆艺术家林智信用八个月时间,创作出「八相成道」版画,他以崭新手段,维妙维肖地传达:佛陀从入胎,到涅盘的生命过程。用照片出现的蓝毗尼园遗址考古实况,可看见可能是世界最早佛教寺院的「摩耶夫人寺」,以及供给朝圣者饮水的「贵双古井」。而来自杜伦大学东方文化博物馆典藏的犍陀罗佛像,可看出早期佛教艺术的多元风格,个中一尊「沉默之神」铜像,和希腊神话的丘比特颇为神似。
在展览开幕同时,艺术家许文融也获聘为佛馆驻馆艺术家,由国际佛光会世界总会署理会长慈容法师颁赠聘书。
艺术家许文融.慈容法师颁赠聘书
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