提婆达多-谁是你生(命)中的佛? ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,提婆达多-谁是你生(命)中的佛?是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:谁是你生(命)中的佛?
你要感恩所有给你设置障碍的人, 你要感恩所有袭击你的人, 你要感恩所有让你苦楚和烦恼的事。 假如没有它们, 你看不到你的我执, 你不知道自己的我相, 你逃脱不掉自我。 感恩苦和苦为你带来的 那独一的一线解脱机会。 佛祖一次次地为你设置障碍, 是在加持你看到自我; 佛祖一次次地袭击你, 是在捶碎你的自我; 佛祖一次次地让苦楚降到你身上, 是在
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强迫你解放自我。 假如你因为某小我或某件事而烦恼, 那恰是你修行的时刻: 用心去看,去观察, 是什么在让你烦恼? 是谁在让你苦楚? 一定你的那个“我”。 假如是某小我让你苦楚, 你未碰着他之前,为什么不苦楚? 假如是工作让你烦恼, 为什么同样的事曾经让你快乐? 是的, 你所有苦楚和烦恼的根源是“我”。 发明这个“我”, 识破这个“我”, 出离这个“我”, 放舍这个“我”, 就是你的修行。 释迦牟尼佛成佛的时刻, 他第一个想起并感恩的人, 不是他的父母, 不是他的师长教师燃灯佛, 不是任何人,而是提婆达多。 在《大方便佛报恩经》中, 佛陀用了很多篇幅 赞叹提婆达多的功德, 甚至明确地告诉人人, 提婆达多的真实身份是另一尊佛再来。 涅槃经中也说到, 假如有人认为提婆达多真实出佛身血, 是名信不具足, 提婆达多是佛境界。 提婆达多生生世世都与佛为敌, 处处为佛设障碍, 无数次地伤害佛陀。 佛陀为什么不恨他, 还要感恩他、赞赏他? 因为假如没有提婆达多, 佛陀就不能圆满六波罗蜜, 就不能具足四无量心, 就不会成佛。 其实一切众生成佛只是做一件事, 打破自我。 谁来帮你打破自我? 一定是你佛性中的另一面,另一小我。 每次当提婆达多伤害佛陀之后, 佛陀都邑原谅提婆达多, 在一次次的原谅中, 在生生世世的原谅中, 佛陀彻底地打破了自我, 实现了无我的大慈大悲。 我们每小我都有自己的提婆达多。 不管他是谁,他若何示现, 你一定要找到那小我,要认出那小我
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, 在他身上实现无我。 就像一个拳击冠军, 在他成功的路上, 一定有无数个陪练, 而且最后有一个 跟他同量级其余对手出现, 他要战胜那个对手, 才能获得冠军。 那个与他在一路最长时间的人, 那个从一开始就陪他比赛的人, 那个直到最后,和他进行决赛的人, 一定是他的提
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婆达多。 你的修行之路, 也一定要有许多烦恼的陪练, 有与你同量级其余对手, 有你生命的另一部分,你的提婆达多。 你要珍爱和他们在一路的每次历练, 你要用心与他们在一路。 佛为每小我都安排了 很多陪练和他的提婆达多, 可是,人们太憎恶困境和仇敌了, 人们一次次地远离他们, 选择那些让你 安逸
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的顺境和赞成你的人, 放弃了真正的对手和修行的机会, 所以, 至今你都没有真正获得解脱。 发明你的提婆达多, 珍爱你碰着的一切困境, 照破在你身上发生的一切, 觉悟这一切都是佛为你做的最好安排。 在他们身上打破自我,洞达无我, 就是你的修行。 免费结缘新款小型充电迷你念佛机高清音质唱佛机19924915641
原文出处:http://www.forouchi.com/news/?12283.html
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