在家居士，如何扶植佛化家庭？

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精神
情感是指父母、夫妻、姐妹、兄弟、子女等，这此都是与亲情有关的。所谓人生有三苦，就是少年无父母

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，中年失妃耦，老年无子女，又兄弟姐妹手足。若个中任何一方面情感上有所缺失，或关系破裂，都邑导致精神上袭击和创伤。
1、情感
(1)要建立情感，令精神充分，有以下方法：一对父母要孝顺，孝是孝养，要赡养物质口体上所需；顺是服从，事事不逆父母之意。
在廿四孝中有些例子，如“丁兰刻木”，丁兰丧父母后，刻木为像，视之如生时一样。又如“孟

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宗器竹”，孟宗老母病，冬天思笋煮粥食，孟宗在竹林中，
抱竹

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而泣，孝激动天，竹出笋数茎。再如“五祥卧鲤”，继母欲食鲜鱼，时天寒地冻，五祥卧冰求鲤，双鲤跃出。还有“老菜戏儿”，老菜自己已有七十开外，在双亲前不敢称老，还作婴儿戏，以娱双亲。廿四孝所讲的故事，都是为人子女者，用各种方法去孝顺父母。无论若何，这些亦只是世间的孝顺，莲池大师说：“亲得离尘垢，子道方成就”，真正的孝顺是自己道业上有成就。要持素、念佛，多做好事，助工资乐，并劝父母，信佛佛，使父母离苦得成证果，是名真孝顺。
(2)夫妻方面，要以真诚相对，真诚就是不虚伪，凡事不要隐瞒，以免引起不合和误会，无论金钱人事，出人分明，都要坦诚。
(3)兄弟姐妹方面，要互让合作，各合一致。
(4)子女方面，自少就以品德薰陶他们，栽培他们德智并重，明白因果，延续佛教优良传统，将来为社会大众办事，这种教导比财富更为重要，因为家当是五家共有的，即：水、火、响马、恶王和不肖子，纵若留下金钱给子女，他们未必会珍爱，给他们好好的教化才是最大受用的财富。
2、应酬
同伙之交往，也发属于精神上弗成缺乏的，主要彼此要有诚信。故结交益友益友，择善而从很重要。
3、娱乐
要选择有意义的娱乐，声色犬马等不良娱乐，只是短暂的麻醉，过后便会认为得空虚，希勿虚度时光，应用此身要做对大众有好处的事，有意义的事(如做义工、闻法、听经等)，才是法乐。
物质
至于物质方面，是指衣、食、住、行等生活所需。
我们首先要留意的第一点是“勤奋”。要积极地去工作，才获得所需。佛门讲因果，勤奋是因，所获衣、食、住、行是果，因果谬误百出。第二是“节俭”。节俭不是吝啬悭贪(自己之财，不肯施人，名悭；他人之财，但欲归我，名贪)节俭是惜福。佛教徒的生活要朴实、简单，此外，凡事要有计划，钱弗成乱花

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，为求福办道而作。
第三点要留意的是“知足”。《佛遗教经》云：“知足之法，等于富乐安隐之处…和知者，虽富而贫，知足者，虽贫而富”。所讲知足的人，自己节俭，却乐于布施，为净化而常乐。
总括来说，精神方面，若能做到六个字：慈爱、谦让，诚实；物质上也有六个字：勤奋、节俭、知足。假如每人仿效这十二个字去做，必能净化人生，家庭美满，充分而布满喜悦。
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